裴注的史学意义：后汉书、三国志研究

裴注的史学意义崔凡芝裴松之为《三国志》所作之注，既不同于传统史注的切音注义之作，又不同于后世的补史、考史、评史之作。本文拟从裴氏对史学、史书、史家、史料四方面的认识，进行具体分析，从而说明裴注在我国史著的丰富、完整、客观性的形成发展中所具备的史学意义，进而论定其在我国史学批评史上的重要地位。裴松之便生活在这样的史学环境中。

理论教育 2023-11-30

陈寿辨诬陶懋炳，揭秘后汉书三国志

陈寿曲笔说辨诬陶懋炳陈寿撰《三国志》，素有曲笔之称。深恶曲笔的唐代史学家刘知幾便据此痛斥陈寿，说是“记言之奸贼，载笔之凶人，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也”。看来，陈寿索米，事属莫须有。再从陈寿的遭遇来看，也可以清楚。那么，陈寿索米之类的不实之词，出于中原世族的攻讦，应当说是不成问题的。尤其值得注意的是陈寿在《李严传》和《廖立传》所用的笔法。

理论教育 2023-11-30

白寿彝《三国志》札记读后感

读《三国志》札记白寿彝“良史之才”《晋书·陈寿传》说陈寿撰《三国志》，“时人称其善叙事，有良史之才”。裴松之《上三国志注表》说“寿书铨叙可观，事多审正，诚游览之苑囿，近世之嘉史。”从《三国志》本书来看，陈寿对三国历史有一个总揽全局的看法和处理。松之《三国志注》所引用曹操先世及早年的传说，《魏书·武帝纪》一无所取。“品藻典雅”《三国志》在纪传正文和评中，往往表现出来品题人物的兴趣。

理论教育 2023-11-30

《三国志》裴注义例与柳诒徵的研究

《三国志》裴注义例柳诒徵裴世期注《三国志》，其义例具见进书表。此则裴《表》所未言，亦当列为条目，以示注书之通轨也。《蜀志》阙略，遂多遗恨。裴氏无所依据，遂从不知盖阙之义。《魏志·仓慈传》注：“吴瓘任燠，事行无所见。”《魏志·钟繇传》注，《陈思王植传》注，迭发事显不书之例。陆抗条陈，陈《志》失本，裴亦无称。《吴志·孙策传》注：“案《江表传》、《搜神记》于吉事不同，未详孰是。”

理论教育 2023-11-30

《后汉书》篇体与旨意研究：刘咸炘视角

《后汉书》知意：论篇体和识旨〔1〕刘咸炘序论庚申年秋读《后汉书》，有所评议，记为一册。近修《太史公书》、《汉书》二《知意》既毕，因取旧册修补为《后汉书知意》。其大端仍为二论弁首。又《永清县志列女列传序例》曰：“范史列传之体，人自为篇，篇各为论，全失马、班合传师法。”而毛本《后汉书》则不然，其式如下：④注云：“有子孙者则小注书名于此，而又不全。”钱大昕、陆心源已论之矣。

理论教育 2023-11-30

裴松之的历史考证法-后汉书、三国志研究

裴松之的历史考证法伍野春考证法是中国传统史学最重要的方法之一。另外，从裴松之在《三国志注》中征引东晋孙盛《异同杂语》的内容可知，孙盛也曾在其书中对许多史事进行了考证。本文即根据裴松之《三国志注》中的141则考证，归纳、分析其方法并阐述其特点和源流。由上述三例可以看出，裴松之根据有关人物的年龄考证史实，其过程是符合逻辑的，其结论也能明辨是非。

理论教育 2023-11-30

《三国志》中裴注内容多过本文？

《三国志》本文确实多于裴注崔曙庭长期以来，史学界都袭用宋代晁公武的说法，认为《三国志》裴松之注文多于陈寿本文数倍。但是作为统计《三国志》本文与注文的字数比例，就不能用以偏概全这种办法。晁公武提出《三国志》注文多于本文数倍说以后，又为《文献通考》所采用，这样就广泛流布开了，一直未引起怀疑。今殿本《三国志》后附有其文，语云：“而裴松之注，更三倍于正文。”

理论教育 2023-11-30

范蔚宗的史学研究：后汉书、三国志分析

范蔚宗的史学蓝文徵前代史家，因生前受谤，或身后被诬，其作品也跟着受了影响，待历时甚久，而真价始出，范蔚宗即其一例。元嘉十七年，始兴王濬为扬州刺史，未亲政，以蔚宗为长史行州事。仅就蔚宗的史学，略加探讨。蔚宗继三世家学，承袭既丰，史学修养，自然闳深。此批丰富史料，供蔚宗采择，自无文献不足之憾。三蔚宗有此两大凭藉，又具良史之才，作史的条件已备，遂致力撰述。华书之十典三谱，蔚宗皆不屑仿其例而沿其名。

理论教育 2023-11-30

范晔《后汉书》：巨大成就与后世影响

论范晔《后汉书》的巨大成就及其对后世的影响陈千钧《后汉书》的作者范晔，《宋书》本传称赞他“少好学，博涉经史，善为文章”，不但“性精微有思致”，而且敢于“讥谤圣时，上议朝廷，下及藩辅”。本文着重分析被范晔自诩为“自古体大而思精，未有此”〔3〕的《后汉书》，其超越前代史家之处，及其对后世史学的深远影响，当给以一定的评价。作为进步历史家的范晔，对国家民族大事的前途最为关心。

理论教育 2023-11-30

《后汉书、三国志》研究：吴金华成果

《三国志》考释吴金华本文考释《三国志》词语三十条。大体可分为三部分：文字校勘，声音通假和古义时语。所引陈寿《三国志》及裴松之注文，均据中华书局1975年4月北京第6次印刷的标点本，标点符号略有改动，引文后面的括号里注明了该书的页数。为适应考释性文字的某种需要，本文的写作采用了浅近的文言形式。一《魏书·吕布传》注引《英雄记》：“君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也！”

理论教育 2023-11-30

后汉书、三国志研究-主要著作索引

主要论著索引《后汉书》后汉书东夷列传地理考证一卷、南蛮西南夷列传地理考证一卷、西羌传地理考证一卷、西域传地理考证一卷、南匈奴传地理考证一卷、乌桓鲜卑传地理考证一卷/丁谦/浙江图书馆丛书（蓬莱轩地理学丛书本）/1915年后汉书集解/王先谦/长沙王氏/1915年后汉郡国令长考补/丁锡田/二十五史补编本/1936年、1937年后汉县邑省并表/周明泰/二十五史补编本/1936年、1937年后汉书评议四卷/

理论教育 2023-11-30

后汉书、三国志研究：裴注探索

《三国志》裴注研究胡宝国东汉后期，对历史著作的注释渐渐多了起来。直到南朝才发生了变化，出现了裴松之对《三国志》的新式注释方法。以往对裴注的研究硕果累累，但研究者多局限于优劣评价或静态描述，很少从变化的角度讨论问题。撰《汉纪》三十卷，其事皆出《汉书》。二裴松之《三国志》注南朝刘宋裴松之的《三国志注》在史学史上是非常引人注目的。由此许多《三国志》中失载的历史事实得以保存。

理论教育 2023-11-30

陈寿修史：后汉书、三国志研究成果

陈寿修史“多所回护”说辨析徐大英赵翼在《廿二史札记》卷六中说：“陈寿作《魏本纪》，多所回护”，并认为“自《三国志·魏纪》创为回护之法，历代本纪遂皆奉以为式”。笔者以为事实并非如此，学术界似有必要对此问题重新进行一番审订，以便于深入研究陈寿的修史态度及书法原则。因此笔者认为陈寿《三国志·魏书·武帝纪》的记载符合历史史实，是据事直书的写法，并非似《札记》所云的对魏“多所回护”。

理论教育 2023-11-30

后汉书与三国志：王利器微信分享

《后汉书》发微王利器《十志》有志未成余尝读《晋书·华峤传》，载峤撰《汉后书》，《十典》〔1〕未成而终，其中子彻、少子畅，善继善述，克成《十典》，惜书未传。无独有偶，时之相去，约莫百五十年，而又有范晔撰《后汉书》。《后汉书·皇后纪》下：汉制：皇女皆封县公主，仪服同列侯。此之所引，亦当是《后汉书·序例》。寻《后汉书·光武纪》上章怀注引《例》曰：“多所诛杀曰屠。”

理论教育 2023-11-30

后汉书、三国志研究：裴注考证初见成果

《三国志》裴注考证王锺翰本文为吾师修水陈寅恪先生所命题，涉及面广，而陈师远赴英伦医目疾，故未一一就其斧正，甚憾事也。今请以裴注《三国志》一书证之，则知其为合本子注无疑。合本子注一法之意义既见之裴氏《上三国志注表》中，而宋人《考异》、《长编》之作，亦不过与之暗合，毋庸赘述。兹睹以《三国志裴注》本书举一例证之如下：《魏志》一《武帝纪》首云：太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹讳操，字孟德，汉相国参之后。

理论教育 2023-11-30

范蔚宗年谱及张述祖研究

范蔚宗年谱张述祖先生姓范氏，名晔，字蔚宗，籍宋顺阳郡顺阳县，今河南省之内乡县也〔1〕。其义精审，为世所重。时桓玄辅晋，使御史中丞祖台之，奏父泰居丧无礼，坐废徙丹徒。白衣领尚书左仆射孔安国，奏父泰元兴三年议殷祠事谬，诏泰白衣领职。父泰时为东阳太守，预发千人，开仓给廪，宋高祖嘉之，进号振武将军。王韶之撰《晋安帝阳秋》，叙事讫此年。为彭城王义康冠军参军，随府转右军参军。是年议建国学，以父泰领国子祭酒。

理论教育 2023-11-30