鲁迅与闽客：关于鲁迅心中的福建人

1999年8月，中国鲁迅研究会在昆明主持召开了“中国鲁迅研究五十年学术研讨会”。那就是水师学堂的腐败风气，用鲁迅的话说，这是一所“乌烟瘴气”的学校。不过，鲁迅日记中还是有讨厌“闽客”——福建人的记录，但那不是在南京，而是在北京的绍兴会馆。1912年8月12日，鲁迅在日记中记道：“半夜后邻客以闽音高谈，狺狺如犬相啮，不得安睡。”同年9月18日，日记记道：“夜邻室有闽客大哗。”

理论教育 2023-12-04

教材变更：鲁迅作品迎修改导致阿Q正传下岗

新教材面世之前并没有在社会上广泛征求意见，而只是若干专家认知的结果。也有专家说，教材应该是动态的、不断变化的，因此我们现在谈一些感想，于将来修订时或也有参考价值？目前，争议最大的是关于鲁迅的作品。新教材中，鲁迅的文章少了许多。这回，甚至连老夫子最经典的名著《阿Q正传》也撤下了。

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鲁迅对嵇康之死的多重原因的探讨

同年9月16日《中华读书报》为此发表了两篇不算短的争鸣文章，一篇是蔡仲德的《关于嵇康的死因及其他》，一篇是张峰屹的《也谈嵇康为何而死》。这说明，这件事是嵇康后来招致杀身之祸的重要原因之一。鲁迅在不同的文章中多次谈及嵇康的死，也谈了多条原因。蔡文指出，我文章中关于嵇康的死，是由于他独立于司马氏集团之外，又引用了钟会的话“不事王侯，不为物用”，这有混乱之处。

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鲁迅骂人的几种类型-鲁迅这座山

鲁迅的“骂人”，大约可以分为这样的几种类型：一、原则之争、是非之争，从总体上看鲁迅所“骂”的内容是正确的。这是鲁迅“骂人”的主要部分，换言之，鲁迅对时人的批评、批判，绝大部分是正确的。这一类事在鲁迅的“骂人”生涯中并不多，但亦可举出明显的例子。这些误会，鲁迅有的公开作了自我批评、自我解剖，有的也在致友人的信中表示了某种歉意和不安。

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鲁迅：政治符号与思想洞见

当时的国民党宣传部曾发过一个通知，肯定鲁迅的小说创作，攻击鲁迅参加的革命活动，对鲁迅杂文持否定态度。由于国民党的无法接受和拒绝，鲁迅事实上、基本上成了共产党的“专利”。在很多时候和很多情况下，鲁迅不是国家的鲁迅，不是民族的鲁迅，而只是政治集团的鲁迅，是某一政治集团的朋友，是另一政治集团的敌人。为鲁迅说好话，就是为中国共产党说好话，骂鲁迅就是骂中国共产党。“鲁迅”二字成了政治符号。

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鲁迅与萧伯纳-中国与英国文化巨人

梁实秋在《关于鲁迅》一文中，说鲁迅和萧伯纳照了一张滑稽照：“一边站着的是一个身材高大须发银白的萧伯纳，一边站着的是身材弱小头发蓬乱的鲁迅。两相对比，实在不相称，身量不称，作品的数量分量也不称。”不过，在我看来，在鲁迅之于中国的意义与萧伯纳之于英国的意义这一点上，鲁迅肯定要“大”过萧伯纳。

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鲁迅私德问题：探索鲁迅的随想与杂感

从私生活上看，鲁迅也被攻击他的人骂得一无是处。同年，鲁迅还作有《所闻》一诗。在这种情况下，鲁迅邀来一谈，“与以一元”。鲁迅到上海定居后，被蔡元培聘为大学院特约著作员，因“绝无成绩”，于1931年底被裁。原来是“兄弟如水火不相容，骨肉关系不应如此”。此外，鲁迅生前死后，一些人对朱安，对许广平，对周海婴，都多有攻击，这些多少关乎鲁迅的“私德”，这里就不一一详说了。

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鲁迅的父亲角色：意外中的喜悦与困扰

——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》1.“偶失注意，遂有婴儿”鲁迅和许广平本意是不要孩子的，他们之有子嗣是出乎意料的。鲁迅认为孩子看看是可爱的，养起来却十分烦难。鲁迅不要子嗣的观念，完全是在旧中国这样特定的历史条件下形成的。鲁迅也正是这样抚育海婴的。但鲁迅更珍惜的是儿童时代的求知心情，对海婴总是多方满足。

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鲁迅的非文学身份：山中的思考与感悟

从创作上看，他们认为鲁迅不是文学家。首先是否认鲁迅的杂文，认为杂文不是文学。奇特的是，他们不仅否认鲁迅的杂文，甚至鲁迅的小说、散文、学术研究等等，一律都在否认之列。邢孔荣的《论鲁迅的创作生涯》，是一篇贬损鲁迅文学成就的很有代表性的文章。至于鲁迅的杂文更是毫无价值，鲁迅写那些东西“首先是为了吃饭”。

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鲁迅的随想与杂感：揭示杂文的真实不满与骂人功效

归纳起来，他们不满鲁迅、反对杂文的观点，大约有以下几条：他们攻击杂文的“不满现状”。在对“不满”不满的同时，他们攻击鲁迅的杂文是“骂人”。他们把鲁迅和左翼文艺对于各反对派别的原则性论争，一概都谥以“骂人”的恶名。因为总是“不满”，因为“骂人”，所以他们认为杂文是没有价值的东西。

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绝对无知：李直和李不识的鲁迅之旅

第七种情况便是绝对的无知。这有两人为代表，一是李直，一是李不识。而李直正如他的大名，心直口快，干脆说鲁迅除了《阿Q正传》勉强算小说外，其他一无是处。李直这样的谩骂文章，简直叫人不屑于批驳，因为太无知，所以太蛮横不讲理了。基于这样的认识，我以为，李直、李不识一类的人，若是有机会真的进入了鲁迅的世界，他们是会认识到自己的无知的。

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日本取消不符合社会需求的文科专业，中国血本投入与贫困困境

自2016年起，日本也调整和废除了一些“不符合社会需求”的文科专业。在按本国标准存在数千万贫困人口、按国际标准存在一两亿贫困人口的中国，国家能有如此大的投入不能不说是下了血本。他原单位又有一位现任领导，连篇累牍地发表解构鲁迅的文章，显得“自信而又无知”。相反，科学体系的特征是兼容并蓄而且不断接受质疑和批判。但这种失败的研究也有其价值，往往能成为科学成果的前导。

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鲁迅这座山-关于鲁迅的想法与感受

齐寿山是鲁迅的好友，他们在精神气质上有相通之处。鲁迅“渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子”。在南京求学时，他无法选择专业，这回在日本却可以如愿了。两段文字，小有不同，比如，一说砍头，一说枪毙，但这无关大碍，基本的事实却是一样的。

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鲁迅之地位与文坛周期性感冒

是不是鲁迅的伟大与崇高刺激了他们的某根神经？就像拳王必然要招引许许多多的挑战者一样，鲁迅的巨大存在也一定要招致许许多多人的攻击与谩骂。孔夫子和鲁迅都处于“拳王”的地位，都处于遭谩骂的地位。有时我是这样想的，如果不是鲁迅，如果是别的什么人处在鲁迅这样的地位，那么，他也一定招惹很多人来“打擂”的。无论如何，骂鲁迅，或者说非议鲁迅，成了鲁迅去世以后中国文坛一段时间发作一次的带有周期性的感冒。

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鲁迅：一个单纯而宽容的思想巨人

然而，这一切并不能掩盖鲁迅一生言行的另一方面的一个巨大的事实存在：鲁迅是单纯的，是宽容的。对比时人对鲁迅的攻击，鲁迅要宽厚得多。还由于鲁迅深信，只要是谣言，就会自生自灭的。这着实表现了鲁迅不屑计较的宽容。没有慈悲与宽容的世界是狼的世界，但是迄今为止的历史表明，没有“刻毒”的慈悲和宽容，只能是眼泪的世界。鲁迅既是宽容的，又是“刻毒”的，鲁迅宽容于应当宽容之时，鲁迅“刻毒”于应当“刻毒”之处。

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鲁迅：短暂人生揭示-鲁迅这座山

鲁迅甚至怀疑血不够了，他想喝些血。鲁迅沉思着，“料不定可能走完……”鲁迅几乎是在心底嘶喊：“我憎恶他们，我不回转去！”鲁迅上午通常在睡觉。大多的人沉入梦乡，鲁迅却正要开始工作。写着写着，鸡叫了，汽车响了，鲁迅把天给写亮了。鲁迅虽然知道自己是短命的，但不知道自己将死，1936年的他，自以为大约还可以熬10年。

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