纯粹现象学：揭示纯粹体验的本质

于是对于现象学来说，它被看作是用现象学态度观察的先验纯粹体验的描述性本质学科；而且像任何其他不起基础结构作用并且不按观念化方式进行的描述性学科一样，它具有其内在的合法性。然而先验现象学作为一种描述的本质科学属于一种本质科学的基本类别，它完全不同于数学科学所属的那种基本类别。[2]关于这一点参见《逻辑研究》第一卷，§69，§70。

百科知识 2024-01-26

《纯粹现象学通论》体验反思现象学研究成果

已给与的体验本身可能已具有对某物的被反思的意识的特性，于是新的变样属于较高的层次。关于反思的本质研究对现象学以及同样对心理学具有的根本方法论意义表现在，内在本质把握的和内在经验的一切样式都包含在反思概念之内。在这里现象学的任务在于系统地研究反思项下体验的一切变样，以及与后者本质上相关的和以之为前提的一切变样。

百科知识 2024-01-26

《纯粹现象学通论》研究主题及其重要性

排除作用同时具有一种改变着价值的记号变化的特性，而且由于这种记号变化，被改变价值者再次被置入现象学范围内。然而有了这个标记之后，它就位于主要的研究主题范围之内了。另一方面，经加括号变样以后，具有其全部心理个体和其心理体验的整个世界属于现象学：它们全都是绝对意识的相关物。这是难以把握的关联域，而且极其重要。我们对直到目前为止的方法论讨论已为现象学领域本质内的最普遍洞见所决定。

百科知识 2024-01-26

本质事物的超验性及纯粹逻辑的排除

假定我们试图最大限度地排除本质事物，并因此相应地排除一切本质科学。例如，自然本体论属于物理自然，有生命物的本体论属于生命世界。如果我们企图进而排除形式本体论，将会产生对本质物进行无限制还原可能性的怀疑。

理论教育 2024-01-26

纯粹现象学通论：揭示具体、抽象、数学本质的科学

一切抽象属对具体属以及最终对区域属的本质关系，将一种对具体学科和区域学科的本质关系赋予一切抽象学科和完全的科学。相反，几何学固定了若于少数种类的基本结构，如体、平面、点、角等观念，它们都在“公理”中起着决定作用。换句话说，一般空间形状的复多体具有一种显著的基本逻辑特性，我们用“确定的”复多体或“在严格意义上的数学复多体”这样的名称来表示。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学通论：我思和自然世界与观念世界的关系

所有这一切都包含在一个笛卡尔的用语cogito我思）中了，它包括单纯的自我行为，在这种行为中，我以自发的注意和把握，意识到这个直接在身边的世界。如果我的“我思”只在属于这些新态度的世界中活动，自然世界就始终在思考之外，它成为我的行为意识的背景，但它不是一个算术世界在其中据有位置的边缘域。同时出现的这两个世界之间没有联系，尽管我可借助于它们与自我的关系而使我的目光和我的行为指向这一世界或另一世界。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学：明晰物的真实表达

使用的字词可能取自日常语言，这类字词含义分歧，由于意义多变而词义模糊。只要它们在实际表达的方式中“符合”于直观所与物，它们就具有一种确定的、当下实显的和明晰的意义。当然，仅只应用忠实符合于被直观把握的本质的字词，即使就这种直观的把握而言该完成的均予完成了，也不等于做完了一切。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学通论：理解本质把握的有效方法

完全明晰的把握由于其本质而具有如下优越性，即它容许实行绝对无疑的同一化以及区别、阐明、联系等作用，因此也就是“以洞见方式”实行一切“逻辑行为”。本质把握行为也属此类，现在已更详细阐明的明晰性差别，如前所述，被转换为本质把握的相关对象，正像另一方面，我们刚获得的方法论认识被转换为获取完全的本质所与性。因此，作为一般本质科学方法基本部分的这个方法，一般须要一步步前进。

百科知识 2024-01-26

彻底改变：纯现象学的自然设定改动

再者显然，我们不可能怀疑一个存在，而在同一个意识中又设定了这个存在的基底，因此意识到作为具有此“在身边”特性的基底。然而设定却经历着一种变样，虽然它本身始终是其所是，我们却可以说，“使其失去作用”，我们“排除了它”，我们“将其置入括号”。还应指出，什么也不能阻止人们相应地谈论将属于任何区域和范畴的可设定的对象置入括号中。

百科知识 2024-01-26

现象学视角变化与注意的变化

因为在其本身所属的一定的转移之中的注意射线的确定也属于此观念。正好存在有专门属于注意的不同的样式。相反，从意向作用侧看时，显然某些意向作用，必然地或相对于其确定可能性地，是由注意样式，特别由在特定意义上的肯定注意所决定的。

百科知识 2024-01-26

排除自我问题的现象学研究

在有关一种限制的问题上又出现了困难。自我倒不如说是属于每一来而复去的体验；它的“目光”通过每一实显的我思指向对象。这种目光射线是随着每一我思而改变的，它随着每一新我思重新射出，又随其一道而消失。然而自我是某种同一物。因为在每一我思行为中由此超验性所起的直接本质的作用，我们均不应对其实行排除；虽然在很多研究中与纯粹自我有关的问题可能仍然被悬置不问。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学：探索意向性现象

我们现在来谈体验的一个特性——意向性，人们可以马上将其称作“客体”方向现象学的一般主题。我们把意向性理解作一个体验的特性，即“作为对某物的意识”。自我朝向，这种对相关对象的实显性参与，这种对它的指向，即使如此，体验仍能包含着意向性关系。例如因此显然，对象的背景，在思维中被知觉的对象，是由于特殊的自我朝向而从此背景中被突出的。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学通论：我与周围的自然世界

但是所有这些在直观上清晰地或晦暗地、明显地或不明显地共同呈现的东西，并未穷尽一个在我觉醒时被我意识到“在身边”的世界。到此为止我所论述的空间现前存在秩序中的世界，与时间序列中存在秩序的世界十分类似。它不断地对我“在身边”，而且我是它的一员。此外，这个对我存在的世界不只是纯事物世界，而且也以同样的直接性是价值世界、善的世界和实践的世界。

百科知识 2024-01-26

现象学方法的特殊意义

现象学不只要发展一种获得符合新型事物的新型知识的方法，还要为该方法的意义和有效性产生最完善的明晰性，从而可以使其面对任何一种严肃的质疑。

百科知识 2024-01-26

《纯粹现象学通论》-现象学时间及时间意识

作为一切体验之普遍特性的现象学时间，应当予以专门讨论。我们应当注意观察现象学时间和“客观的”即宇宙的时间之间的区别，前者是在一个体验流内的一切体验的统一化形式。正如使一种感觉因素，或颜色或“广延”，与通过它们侧显的物质因素，如物体颜色和物体广延，列入同一本质属是悖谬的一样；对于现象学时间和世界的时间二者之间的关系也是如此。

百科知识 2024-01-26

纯粹现象学问题的应用及规定

这些具体物本身具有多种多样的抽象因素；而现在问题是：属于这些抽象因素的最高属在此也形成了确定学科的、几何学一类的“数学”学科的领域吗？但是在什么程度上我们可以发现一个本质领域中的“精确”本质呢？而且是否可以在一种现实的直观中被把握的一切本质里，并也在一切本质组成成分里发现一种精确的本质基础结构呢？

百科知识 2024-01-26