毛坝镇山青村：保留完整的刘家湾大院

山青村是毛坝镇传统风貌保存较为完整的村落之一，22栋保存完好的吊脚楼依山临水，体现了“占天不占地，天平地不平”的建筑理念。占地约6000平方米的刘家湾大院，有红木墙、小青瓦、花格窗，司檐悬空，走马转角，院后茂林修竹，院前青石板铺路。出吊脚楼往右不足20米，是约1000平方米的刘家湾古墓群。此外，还有精湛的造纸技艺、栩栩如生的“剪窗花”、欢快喜庆的“土家灯戏”，作为山青村传统文化中的“三绝”，远近闻名。

理论教育 2023-11-19

利川市传统村落：海洋村的神话传说

海洋村原名石马箐，传说在海洋村周边有一个被称为“沙溪”的地方，盛产玉米和水稻，每年收成都很好。蒲氏家族因躲避战争灾祸不断迁徙，其中一支流入利川地区。遂于云山叠翠，鸠工鉴石。在封建社会中，大姓在村中占绝对优势。当时黄家两兄弟黄显角、黄显军分别担任正、副保长。由于牟氏是黄家的亲戚，牟氏从中调和，黄、冯两家才冰释前嫌，最后结束了“借骡风波”。

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夏氏家族的迁居及历史沿革

黎明村夏氏村民是夏定万及其子夏永春、夏永富的后代，原籍是江西德安县，世居湖广武昌县，1769年，夏氏家族迁至利川建南黎明村。黎明村原来刘氏家族势力较大，后来家道中落，夏氏出资购买了刘氏家族的土地，也包括范家沟。年十五，贸往河南、四川间，旋归葬其亲。及四十，过利川建南三保之紧水口，见其地可栖止，因赴贵州迎谢太孺人来居焉。黎明村张氏今传至“德”派，在茆耳沟的张氏已经延续至第11代。

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盐道古村纳水村：概貌、历史与现状

曾经辉煌一时的盐道古村——纳水村便位于纳水溪边。如今的纳水村共有9个村民小组，分别依纳水溪和老街蜿蜒排开。与武陵地区一些典型的单姓村落明显不同的是，纳水村为杂姓村。中华人民共和国成立后，村中曾设有相当于乡级行政级别的区公所和人民公社，纳水村后改名为马前公社纳水管理区向阳大队，后称向阳村。

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利川市传统村落之长坪村

长坪村位于利川市谋道镇境内，距谋道镇镇政府约13千米，毗连张家桥村、潘家山村、岩塔村、邓家坪村，海拔1200米，气候温和，资源丰富。长坪村文化底蕴深厚，保存下来的古迹文物较多。正、背两面均书有“谌孝科之妻满氏节孝坊”匾。第二层为24节孝人物浮雕组像，造型生动。土地梁卡门位于村内四组。长坪墓群为清代家族墓地。面积约1600平方米，由向地玺夫妇墓、向钟玉夫妇墓等12座家族墓组成。

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张高寨村：盐商贸易与红军故事

张高寨村成为重要的关卡要地，与其所处的地理位置和清代“川盐济楚”的重要历史事件具有密不可分的关系。每天，来自云阳、万县等地的“背子客”，多则两三百，少则百余人，往以食盐，返以棉花和桐、漆、茶、药等土特产，在此栖息休整。繁盛的商业贸易带来了源源不断的财富，而对财富的争夺往往造成社会秩序的混乱，最终各方势力协调达成趋于稳定的社会结构。在张高寨村驻扎期间，红军发展队伍、打土豪，留下了很多动人的故事。

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水井村：利川市传统村落

原为全国重点文物保护单位“大水井古建筑群”，是李氏家族子女上学的地方，是研究大水井古建筑群历史文化的重要实物资料。整个水井村大水井建筑群由李氏宗祠、李氏庄园和李盖五宅院这三部分组成。1993年由利川市文化体育局接管，2001年成立大水井古建筑群保护管理所。位于宗祠西侧150米的李亮清庄园，称为“李氏庄园”，是大水井古建筑群的重要组成部分。

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雷音山：山水隽永，利川市传统村落

雷音山、月亮岩、笔架山远眺张高寨村内的古树和山林在张高寨村，海拔最高、名气最大的当属雷音山。和尚差人四处搜寻，终在对面的雷音山一水井发现踪迹。发源于雷音山脚下的两股泉水汇合而成的石盘溪穿谷而过，从东至西贯通张高寨村，里程长达10千米。雷音山与咸丰县交界处，一道石壁当面而立，瀑布从高达几十米的悬崖裸岩上跌落而下，水雾飘渺如白色的裙纱，轻薄而激烈。

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盐道驿站：明代文化交流与商贸中心

纳水村形成于明代，是“川盐济楚”古道上的一个驿站和商品集散地，也是文化交流与汇集之地。利川位于湖北、湖南、重庆三省市交界地带，是古时川鄂渝湘地区间相互联系的重要通道。因而盐道上的驿站、集镇多为三十里一小站、六十里一大站。由于“川盐济楚”政策及其衍生贸易的需求不断增加，久而久之，纳水溪逐渐发展成为川鄂渝交界地带重要的盐道驿站和商贸中心。

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利川市传统村落-家族轶事及人口概况

而后，也有其他家族陆续迁入此地居住，历经数年，形成如今的村落。目前，老屋基村姓氏中，人口较多的有王、谭、陈、张、冉、邹、刘等姓氏。清雍正年间“改土归流”后，谭氏始祖谭正卿夫人廖氏、谭正武夫人韩氏携子从湖南辰州迁至老屋基村周边的花台。后由于子孙人数逐渐增多，遂分居到不同地区。山上狭小的土地资源不能满足日益增长的人口需要，于是，谭氏家族陆续搬离原住地，来到老屋基村。

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清明会与双庙村传统民俗

清明会是双庙村村民祭奠祖先的传统民间组织，后发展成为祭祖仪式的代称。双庙村清明会由湖南等地的“挂亲”习俗演化而来。“挂亲”仪式由清明会主持，清明会以会内自有田产的租、息作为挂亲的费用，在清明的前十天或五天内由该会负责人召集族人在祠堂祭祖，打扫祖坟、吃清明酒。中华人民共和国成立后的木工手艺人有宋礼安、谢吉斌、谢福善、谢福志、卢云斌等。双庙村的民间艺术还有秧歌、道琴、薅草锣鼓和孝歌。

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纳水关庙：利川市文物保护单位

纳水关庙处于商业街中心位置，是纳水溪古村落最大、最具有代表性的建筑。每逢年节，纳水溪的富户相继请戏班子登台唱戏，观众喝彩、打彩，戏毕后东家“放炮挂红”，关庙热闹喧哗。两旁龙头高昂，4口洪钟、4面大鼓奏响时，更是平添了关庙的威风和气势。2011年，纳水关庙成为利川市文物保护单位，现由村委会进行日常管理。

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利川市传统村落：人头山村的魅力

人头山村山清水秀，民风淳朴，自然风光和人文景观引人入胜。人头山村盛产“坝漆”。人头山的坝漆品质闻名遐迩，是中国三大名漆之一，被誉为“漆中之王”。其核心产区就在人头山。因而有“漆照美人头”的说法，得名“人头漆”。当地恶霸怀恨在心，诬告漆仙女破坏乡规，要将她捉拿斩首。后来，漆仙女变成了人头山，山下的生漆也被取名为“人头漆”。

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利川市传统村落金龙村概貌

金龙村旧属土司辖地，“改土归流”以后属忠路汛怀德里，民国时设文斗乡，后属文斗辖地。金龙村传统农家民房及院落金龙村地貌以山地为主，山岭重叠，地势四周高、中间低。金龙村名形成较早，源于村寨西边的金龙山。根据何、陈、杨、李、张等姓氏家族回忆，这些人家祖籍多为江西，大多于清乾隆时期经湖南、贵州等地迁入金龙村定居。金龙村村舍聚落和人口分布“北聚南散”特征明显。何氏家族是金龙村人口最多的家族。

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利川市传统村落：山地农耕产出丰富

早期移民进入该区域之前，张高寨村区域属于沙溪土司统辖，山大人稀，其时“地多未辟，山高林密，易藏虎豹豺貉，行旅不通，铺递率多迂远”，村民以狩猎、采集和刀耕火种为生。随着外来人口增加和土地开垦面积扩大，农耕成为当地的主要生产方式，从张高寨村的土地资源条件和村民的描述来看，农作物中有水稻，但更多的是玉米、红薯等杂粮，县志将其描述为“种玉蜀黍，较种稻者倍之”。其余黄豆、麦、荞等杂粮也在山地被零星种植。

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利川市传统村落：奇山秀水，欢迎游览

纳水境内山峦重叠、溪泉满布，自然环境秀美。梳子山、高峰堰、刘家坡、欧家坡等山峦，如众星拱北般将纳水村环抱于怀中。较为知名的洞穴有跑马洞、叫花洞、响水洞、蟒蛇洞、干洞、硝洞、黑洞等。响水洞顾名思义，站在洞口，不见水流却能听见水流之声，响声清晰，令人遐想连篇。纳水境内还布有大鱼泉、小鱼泉等山间小溪，几股水流缓缓流淌而来，汇聚成一河，蜿蜒奔流而去。

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