恒河流域：古代印度帝国兴起

到了约公元前500年，在已经成为印度的居民、生产、城市和商业主要集中地区的恒河流域出现了很多王国。这是一个已经开始实施的计划，合并希腊、波斯和米底文化成分，以及他从波斯带回一个妻子和男性伙伴，都是这个计划的一部分。国王的美德不在于让自己快乐，他的美德应该让他的臣民高兴。

理论教育 2023-11-17

古老的印度文明：雅利安人的胜利与文化融合

印度河文明的考古发现鲜明地否定了这种宣传，但措辞上必得说雅利安人获得胜利，这可能是由于雅利安人虽居少数却成了统治者。雅利安人带来了他们好战的男性神祇和男性至上文化，它们慢慢与古印度女性神祇和母系文化融合到一起。但是，虽然也可能发生过战斗和袭击，得到大山屏蔽的遥远南方，除温迪亚山脉东西两端近海平原易遭侵扰外，其余部分一直未受雅利安人控制。

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难陀王朝统一河流-印度历史第一大体统一政权

如果不是受亚历山大入侵打断的话，首先统一印度河流域的可能是难陀王朝。为了更好地以一个耆那教信徒的方式生活，他抛弃了王位出家，最后竟至绝食而死，时间大约在公元前300年。到阿育王时代基本同一了印度，孔雀王朝成为历史上第一个基本统一了印度的政权。作为印度历史上第一个大体统一的王朝的建立者，旃陀罗笈多显然应该进入这个帝王排行榜中，他位居第79位。

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古老的印度帝国发展及影响

在当时的印度文献中，迄今未发现有任何提及亚历山大之处。不过，他发动的战争确实对印度后来的发展有重大影响。塞琉古与孔雀皇帝之间的媾和标志着孔雀帝国已作为当时的一大强国立足于世。因而，在后者的统治下，孔雀帝国包括了除南端以外的整个印度半岛。首都华氏城被称为“花城”，以它的公园、公共建筑物、九哩多长的河边地和吸引国内外学生的教育制度而闻名于世。阿育王的统治表明，传统型的帝国统治发生了根本而独特的变化。

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古老的印度中的锡兰：丰富的文化与独立身份

尽管锡兰发展了自己的独特文化，并且具有独立的身份意识，但它无疑仍是较大的印度文化的一部分。干燥区的人口大大增加，约公元10世纪鼎盛时期的阿努拉德普勒的居民达到了10万以上，而整个锡兰的总人口可能达300万或400万。锡兰是印度以外第一个接触到佛教的地区。所有这些华丽的建筑表明，锡兰的农业经济提供了大量稳定的剩余产品来支付建筑及艺术费用，而且还有多余劳动力投入这些活动。

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印度：古老文明的瑰宝，博物馆之旅带您领略五千年历史

恒河，从喜马拉雅山起步，走过一个被孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋环抱的亚洲半岛，滋润了这一方土地，也孕育了一片光辉灿烂的文明，成为一个国度的“圣河”。其实，没有统一风格才是印度菜的最大特色。而且不仅印度各城市之间的饮食习惯有很大不同，就连每家人都有明显的饮食风格。博物馆之旅作为世界四大文明古国之一，印度的文化遗产到今天依然魅力四射。不过如果你要想一次看尽印度五千年历史，就一定要到博物馆了。

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亚洲的第一个奴隶制帝国

不是，它是古代印度历史上第一个统一的奴隶制帝国。他在亚洲占据的领土由他的部将塞琉古继续统治。在帝国内部，国王开始被神化，成为神的宠爱者。国家的一切军事、行政和司法的最高权力都集中在国王的手里。帝国拥有一支强大的军队，据说仅常备军就有60多万人。到了孔雀帝国时代，后起的华氏城跃居首位。约公元前187年，孔雀帝国最后一个国王被手下人所杀，孔雀帝国宣告完结。

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孔雀帝国的崛起前的谜团

到公元前322年，旃陀罗笈多已经成为一个包括整个印度斯坦和西北地区大部的帝国首脑。对于印度，孔雀帝国兴起前几百年间的实际政治模式或事件几乎一无所知。我们知道孔雀王朝建立前夕的几个国家的名字，如地处恒河流域腹地的摩揭陀王国，它看来就是旃陀罗笈多原先的根据地。麦加斯梯尼曾被亚历山大的后继人、希腊国王塞琉古一世任命为驻旃陀罗笈多的华氏城宫廷的大使。

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古老的印度及其文化与统治

1947年以前，印度的历史疆域包括现在的印度共和国、巴基斯坦伊斯兰共和国和孟加拉人民共和国。印度位于南亚次大陆。居民主要信奉印度教，其次是伊斯兰教。印度古代文化因时期和地区不同而有不同的名称。据佛教文献记载，前6世纪初，印度有16个国家。在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在迦腻色伽的支持与庇护下，大乘佛教在印度兴起。

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印度笈多王朝君主，古老的印度海护王

最后是，恒河上游比哈尔地区的一个小国乘机兴起，经过三代人的努力，逐渐统一了北印度，这个国家由笈多家族统治，历史上将其称为笈多王朝。作为笈多王朝最有作为的君主，海护王在本排行榜中位列第55位。

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古印度文化与东南亚交流与笈多王朝无关

然而，印度与东南亚的贸易和文化交流仍很频繁，尽管这些交流多半是与笈多王朝控制范围以外、仍属大印度文化组成部分的朱罗、潘地亚和帕那瓦等南印度王国以及东南沿海港口之间进行。被广泛赞颂为印度最伟大诗人和剧作家的迦梨陀娑，就生活和创作在4世纪末和5世纪初，即接近于笈多王朝最强盛和其后进一步文化繁荣的时期。

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阿育王传奇，古印度故事

阿育王是孔雀王朝的第三位君主，旃陀罗笈多之孙。传说阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有99人。羯陵伽战争对阿育王影响极大。阿育王不久宣布佛教为印度的国教，下令在王宫和印度各地树立石柱，开凿石壁，将他的诏令刊刻在上面。为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。据佛教文献记载，在阿育王即位的第17年，在华氏城举行第3次佛教徒大结集。

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古印度名人：‘神所钟爱的’阿育王

但孔雀王朝最伟大的统治者是旃陀罗笈多的孙子、世界历史上伟大君主之一的阿育王。当品德仁慈的神所钟爱的国王被奉为神圣已经八个年头的时候，羯陵伽被征服了。神所钟爱的对此心生怜悯并深感悲痛。……神所钟爱的把正义的胜利看成是一切胜利中最伟大的胜利。

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古老的印度:南印度和马杜赖城

在这些首都中，最大而且保存得最完整的是潘地亚的首都马杜赖。在所有有关古印度城市的资料中，最完整、最详细的描述，记载在公元3世纪的古泰米尔诗体文《马杜赖的花饰》中：诗人通过巨大城门走进城市，城门柱上雕刻着女神吉祥天女像。

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古老印度的地理特征与历史进程

而给予世界的影响而论，尤以印度次大陆和地中海地区为最大，所享有的声誉也最高。但地理因素还是给印度次大陆历史进程产生了具有阻碍作用的巨大影响。从北至南，古印度地形分为三个单元，即喜马拉雅山地、印度河－恒河平原以及德干高原。因此免不了造成印度历史以分裂为主要倾向的特征。总之，累遭外族入侵、长期分裂割据、大小王国之间相互争战等，构成了印度政治史上一个重要的特点。

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贵霜人与希腊人的对比

在其他方面，贵霜人也与几乎所有入侵并征服印度的外来人一样，通过接受印度文化其他成分和印度语言，通过广泛相互通婚致使居民原已不纯的血缘关系进一步混杂，而彻底印度化了。贵霜人最显著而恒久的遗产也许是在他们统治和保护下创作的优美动人的佛教雕塑。有趣的是，贵霜时期的印度雕塑仍带有希腊人和古希腊艺术重要影响的痕迹，这种影响既来自西北部尚存的希腊式王国，也来自与古希腊世界的海上直接交流。

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