婚丧关系：新农村的变与不变

据艾宝玉老人叙述:“咱村上都有,男哩是个中学老师,长哩也不赖,家里条件也不错,都是找不到媳妇。最后没办法让表妹跟人家换哩亲。不过,换哩那家情况也不错。”婚姻仪式也已经被大幅简化。但是,接亲、送亲、婚宴、闹洞房、回门这些礼仪仍旧存在。只不过,现在担任这些职责的村民多是村中的老干部,例如艾宝玉老人就经常给别人当知客。从丧葬来看,分田到户之后与丧葬相关的仪式得到了一定程度的恢复。

理论教育 2023-05-19

分配权：保长、族长、家长的传统权力体现

不同的分配单位体现着不同的分配话语权,保长治村、族长治族、家长治家是传统时期任徐店村权力支配的直观体现。(一)保长负责村内摊派中华民国时期,任徐店村整村为一个保,保长是村庄最高的权力代表。(二)族长负责族内分配对于宗族内部的财产分配,通常是由族内德高望重者进行共同讨论,并最终由族长拍板决定。(三)家长负责家户分配对于家庭自我生产的农产品,当家人具有完全支配权,内当家具有部分支配权。

理论教育 2023-05-19

消费决策：任徐店村的家庭消费习惯

在任徐店村,村民通常以家庭为单位进行消费,一家一户是最基本的消费单元。“一家一户”通常是三代同堂、四代同堂甚至更多的扩大家庭,但也存在少数分了家之后的核心家庭。在家庭消费上,当家人掌握着决策权。一般正常的走亲戚、生产生活用品购买、投资做小生意等日常不可或缺的、对家庭有益的消费申请当家人都会同意,但若是为了吃喝玩乐、赌博则一般会被当家人驳回。

理论教育 2023-05-19

楚铺村民继承制度变化与女儿继承权

1980年之后,楚铺村民在继承方面与传统时期也出现了些许的变化。此外,继承关系与以往的另一个不同是,女儿也能获得相应的继承权。当下,父母死后,女儿能享有和儿子一样的继承权。当然,如果家庭关系和睦,女儿也可以自动放弃继承权,让自己的兄弟继承本属于自己的部分。反之,因为继承而撕破脸皮或者是闹上法庭的情况也偶尔出现。冯自勋,也有村民称其为冯子勋。浮财,指土地以外的财产,通常是指粮食、现金等具备消耗性的财产。

理论教育 2023-05-19

业缘关系：同业合作与跨行业合作的交往原则

业缘关系不仅涉及同业之间的关系,还涉及不同行业之间的关系。同时,有无行会对于同业关系的影响并不大,即使没有行会的工匠也要遵从特定的交往原则。(三)行交传统时期,不同行业之间由于没有利益冲突,因此也建立起了相应的合作关系,村民把不同行业之间的合作关系称为“行交”。如理发业、饭馆业与戏班就素有行交:理发的用饭馆或戏班的热水不给钱,开饭馆的和演戏的理发也不给钱。

理论教育 2023-05-19

小股家庭的财富分配模式

3.有“小股”家庭的分配模式一般而言,有“小股”的家庭基本是村内的大地主,他们往往拥有较多的财富。

理论教育 2023-05-19

村落保护对村民人身和财产安全的保障

相较于家庭、四邻、亲属,村落保护的作用相对较弱,但也能为村民的人身和财产安全提供相应保障。就村落保护而言,其不仅仅指村落的整体防御,还包括村内排场人对村民的保护。总体而言,该村的防御保护仅是一种威慑作用,抵御匪患尚可,一旦受到外界强大武力威胁便会立刻崩溃。不过,靳仲楹所提供的保护仅针对与自己关系较好的村民,对于日常没有往来的村民,其基本不会帮忙。

理论教育 2023-05-19

村民职业分化：传统观念与现实共存

在村民的职业观念中,有严格的“上九流”与“下九流”之分。唱戏的、剃头的、捏脚的、修面的等服务性行业则属于“下九流”,一般只有穷人才会从事这些职业。虽然村民之间有不同的职业,但因为精耕细作的农业生产方式以及集中团块居住的居住形态,日常生产生活中不同职业的村民也经常会进行生产合作、生活互助,村民并未因职业不同而分化成不同的群体。

理论教育 2023-05-20

家户治理模式的变革：女性话语权和孩子地位的提升

当下,以当家人为首的家户治理模式正在被迅速改变。一方面,随着妇女在家庭中地位的提升,妇女在家庭治理中的话语权也在与日俱增。可以说,经济收入的提高是女性话语权提升的主要原因。同时,结婚难等问题也提升了女性在家中的地位。基于此,女性在一些家庭中的地位甚至会高于男性。另一方面,孩子在家中地位的提升也削弱着当家人的权威。受计划生育政策影响,该村村民所生子女数量普遍较之前减少了不少。

理论教育 2023-05-19

儿媳和婆婆之间的交往,家庭内部交往与互动

(一)父子交往父亲一般就是家中“掌柜的”,因此儿子一般要对父亲毕恭毕敬,即使在父亲病重时也是如此。(三)婆媳交往在没分家之前,婆婆与儿媳的交往较公公与儿媳的交往要多出不少。不过,儿媳与婆婆分家后便无须再刻意保持交流。除此以外,兄弟之间交往相对随意。

理论教育 2023-05-19

典当关系：农村短租和信任制度

在当地,典当就是短租,可以典当一季,也可以典当一年,超过一年便不能称之为典当。土地无人耕种只能典当给其他村民耕种。典当时,村民会首选自己信得过的村民,包括自己的兄弟、地邻、邻居、村内同姓亲属以及其他关系较好的村民。典当与租赁不同的是,典当对象一般是本村村民。典当通常不签订文字契约。达成口头约定之后,入当村民要马上给付典当费用。

理论教育 2023-05-19

村民吸毒陋习：吸食老海和大烟，家教严禁儿子吸毒

村民吸毒主要吸食“老海”和大烟。过去,吸毒被当成是一种陋习,家教严的家庭严禁儿子吸毒。“七老婆”过继来的儿子虽然有很大的烟瘾,但是“七老婆”担心死后财产无人继承,所以也没有将其赶出家门。儿子为了吸毒,只能低三下四地求“七老婆”家的管家老唐和管事艾常青,请他们为自己偷钥匙和印版。

理论教育 2023-05-19

家户内部的财产分配与土地租金分配——任徐店村分配内容

从家户内部来看,传统时期任徐店村村民以赋税、地租、口粮等为财产分配的主要内容。在中华人民共和国成立前夕,捐飨是一月一派。(二)土地租金对于有土地出租或租种土地的家庭来说,土地租金也是必不可少的分配内容。从土地租佃的地租来看,在任徐店村,土地租金有三种形式,即固定租、分成租及就地分配,这一部分内容前面已有叙述,此处不再赘述。

理论教育 2023-05-19

寒露时节的冬小麦播种技巧

不过,施肥并不仅存在于播种一个环节,之后将对此详述。在当地曾流传“秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时”的俗语。寒露时节不开始翻耕土地将会直接影响冬小麦的种植。以往,播种又可以分为撒播、点播和条播三种形式。条播所使用的耧车,由3根木腿、种子斗、扶手和耧杆构成,铁犁铧安装在腿上,一天可播种5—10亩。

理论教育 2023-05-19

任徐店村的土地分布情况及历史演变

1949年以前,整体上任徐店村的麦田多分布在村庄之外,围绕于村庄四周。至解放时,任徐店村共有耕地3200亩,其中水浇地1200亩,旱地2000亩,人均占有耕地合3.2亩。任徐店村的麦田大多围绕着村庄集中分布,但某一家户的土地并非都集中在一起,因土地买卖、土地抵押、土地典当、土地置换等一系列土地交易行为,村民与村民的麦田存在交叉分布,部分村民尤其是土地大户所有的土地可能分布在村庄的不同方位。

理论教育 2023-05-19

村民自主施肥，村民自主积肥——村民施肥传统的持续

(一)积肥与施肥单位传统时期,该村肥料主要有厩肥、人粪尿、土杂肥、饼肥、塘泥等有机肥。在该村,积肥和施肥均是单家独户自主完成的事情,没有村民会联合起来合作积肥或施肥。在施肥时,村民往往以农家肥做底肥,并以腐熟的农家肥做追肥和种肥。根据家庭拥有土地面积的不同,播种和中耕时施肥的周期通常在1—3天,需要1—3个劳动力。其四,收集道路和田间的粪肥。

理论教育 2023-05-19