国学经典阅读与应用

国学经典阅读与应用!了解古籍分类法

东晋李充所编《晋元帝书目》根据当时古籍的实际情况,将史书改入乙部,子书改入丙部,这样,经、史、子、集四部分类已略具雏形。从此,四部分类法为大多数史志、书目所沿用。经、史、子、集四部分类法,是中国传统文化的产物,适用于传统文化典籍。
理论教育 2023-08-03

典型的半山腰雅舍,国学经典阅读与应用

我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。“雅舍”共是六间,我居其二。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。(梁实秋著:《雅舍小品》,江苏文艺出版社2010年版。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《秋室杂文》等。
理论教育 2023-08-03

咏竹:国学经典阅读与应用

文同[1]竹,属于常绿多年生的植物,一般的竹子在春、冬、夏生笋,且有年份之分。在他的诗文中,颂竹、称竹的也不少。苏轼在回忆文与可的文章《文与可画筼筜谷偃竹记》中,介绍与可画论,即竹子从开始萌生的那一寸起,直至高达十余寻,始终是一个完整的整体。苏轼引与可的这几句话,就是有名的“成竹在胸”的画论。
理论教育 2023-08-03

国学经典阅读与应用:运巧思对酒谈,飞旧句行妙令

李汝珍[1]《镜花缘》是我国清代一部关注女性命运、探讨女性问题的优秀小说。作品通过对百位才女的活动以及其他方面的描写,反映了李汝珍主张女性人格独立、人性解放,重视女性教育,赞赏女性才能的女性观。虽然李汝珍不能超越时代的局限性,但他对封建时代女性命运的独特思考,使他在中国文坛上占有一席之地。香云引至凝翠馆。大家谈起园中景致之妙,花卉之多。题花仍是推辞,无奈众人执意不肯。
理论教育 2023-08-03

中国历史朝代对照及重大事件简表:一览无余

西周时,青铜器出现长篇铭文,记录了周代贵族的分封、祭祀、战争等重大活动。西汉时最后写定的《黄帝内经》,是我国最早的一部医书。西汉包括王莽建立的“新”王朝。陆机是当时追求辞藻文风的代表,而较有成就者是左思。产生了《敕勒歌》《木兰辞》等北方乐府民歌的代表作。
理论教育 2023-08-03

晏殊与晏几道:北宋词坛巨子

晏殊与其第七子晏几道,在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。词从刻画梅花风姿、品质、命运入题,精心构思利用六个典,围绕梅花的神韵叙述南宋社会的无奈和预测南宋国运消亡过程,在词中也流露出词人对南宋的期盼和对北宋时代的怀恋之情。清代冯煦《蒿庵论词》称“白石为南渡一人,千秋定论,无俟扬榷”。姜夔在中国词史上开清雅一派,独立于婉约、豪放之间,一代词宗,影响至今。
理论教育 2023-08-03

江西的前生与今世 研究与探讨

重“安逸”,甚至尚“隐逸”的江西人往往陶醉于田园诗般的生活,在“不争”和“知足”的境界中品味快乐。因而有人戏言江西人“醒得早,起得晚”,“火车进站,叫得响,走得慢”。作为江西人,你如何看江西的“前生”与“今世”?作为年轻大学生,我们应如何为江西在中部崛起奉献自己的力量?春秋战国时期,吴、楚两国在江西境内辗转角逐,形成对峙之势,因有“豫章之地,楚尾吴头”之说。
理论教育 2023-08-03

甲骨文的研究与整理及美学特点

从清末到20世纪30年代,甲骨文的研究整理经过王国维、罗振玉、郭沫若、董作宾四位,商代卜辞[4]文字大致有了轮廓。一直到20世纪末,出土的甲骨有近15万片,可以整理出5000多个单字。几位学者中又以董作宾对甲骨文的书写美学特别有贡献。因此,虽然目前看到的甲骨多为契刻文字,却还是先有毛笔书写过程的。也有少数出土的甲骨上是书写好还没有完成契刻的例子。
理论教育 2023-08-03

秋爽斋偶结海棠社、蘅芜苑夜拟菊花题

是日拜过宗祠及贾母起身,宝玉诸子弟等送至洒泪亭。这日正无聊之际,只见翠墨进来,手里拿着一副花笺[3]送与他。男思自蒙天恩,认于膝下,日夜思一孝顺,竟无可孝顺之处。前因买办花草,上托大人金福,竟认得许多花儿匠,并认得许多名园。因忽见有白海棠一种,不可多得。大人若视男是亲男一般,便留下赏玩。一面说,一面同翠墨往秋爽斋来,只见宝钗、黛玉、迎春,惜春已都在那里了。
理论教育 2023-08-03

国学经典阅读与应用 | 书法书写与欣赏

往往练字出效果的时间会是一个较长的过程,这就要涉及书法练习时间和学习方法的相关基本知识的问题。毛笔的使用,非但创造书法佳作,同时创造了书法理论。图示错误的执笔姿势:握拳拇指钩笔食指上移双指夹笔3.软笔书法的坐姿坐式:座位适当,姿势自然易于正确,大致是以身体各部安置舒适,且易于书写为准。
理论教育 2023-08-03

自满与谦虚的道理,国学经典阐述

自满的人会招来损害,谦虚的人会受到益处,这是自然的道理。道者,令民与上同意也。君主之道,说的是务求政治清明,要让百姓和君主的愿望一致,同心同德。
理论教育 2023-08-03

国学经典《狱中上母书》:孝心感人,表现民族气节

《狱中上母书》是明代夏完淳在南京狱中写给生母和嫡母的绝笔信,不仅体现了为人子女的孝心,更表现了视死如归的民族气节。《狱中上母书》全文一唱三叹,慷慨悲壮,感人至深。以身殉父,不得以身报母矣。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓。淳今日又溘然先从九京[5],不孝之罪,上通于天。慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。
理论教育 2023-08-03

梁衡《把栏杆拍遍》:解读南宋爱国词人辛弃疾的散文名篇

梁衡[1]《把栏杆拍遍》是我国当代著名散文作家、新闻理论家梁衡所写的一篇人物评传性质的散文,塑造了一个叱咤风云而又命运多舛的爱国词人辛弃疾的形象,揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程,是解读南宋爱国词人辛弃疾的散文名篇。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力、一腔志,又能向何处使呢?
理论教育 2023-08-03

观《公孙大娘弟子舞剑器行》:国学经典阅读与应用

开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞《剑器浑脱》,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春、梨园二伎坊内人、洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝[2]初,公孙一人而已。往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞《西河剑器》,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣!昔有佳人公孙氏,一舞《剑器》动四方。先帝侍女八千人,公孙《剑器》初第一。
理论教育 2023-08-03

国学经典演讲辩论实践

庄子与惠子游于濠梁之上。问题引出对于上面这场两千多年前发生的争辩,有各种各样的解释,孰是孰非,众说纷纭。开头的作用主要有两点:一是介绍主题,建立演讲者和听众之间感情上的联系;二是打开场面,引入正题。尤其是在规定的短时间演讲中,更应如此。可是,时间仅间隔三天,却有歹徒劫持中国民航飞机,强迫其改变航向。悬念式开场白演讲者提出一个问题,制造一个悬念,以激发听众的好奇心,促使听众尽快进入演讲者的主题。
理论教育 2023-08-03

南宋爱国词三首——国学经典阅读与应用

感情浓烈的爱国词,是中国词坛的一朵奇葩。(龙榆生编选:《唐宋名家词选》,上海古籍出版社1980年版。岳飞与韩世忠、张俊、刘光世,并称南宋“中兴四将”。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。)[1]陆游,字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
理论教育 2023-08-03
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