《投笔集》：钱谦益诗作集，汇班超投笔从戎之义

是集收钱谦益清顺治十六年至清康熙二年诗作，凡一百零八首，结集时题名《投笔集》，取班超投笔从戎之义。同年，风雨楼邓实假常熟庞氏旧藏《投笔集》钱曾注抄本二卷，点校排印。《续修四库全书》集部第1391册收《投笔集笺注》二卷，据中国科学院图书馆藏清宣统二年邓氏风雨楼铅印本影印。

理论教育 2023-07-16

《列朝诗集八十一卷与小传十卷》

明天启初年，钱谦益撰次《国朝诗集》，未几罢去。越二十余年，清顺治三年，复事斯集，三年后完编，凡一千六百余家。钱谦益仿元好问《中州集》体例，以诗系人，以人系传。半页十五行，行二十八字，白口，四周双边。清康熙三十七年，钱谦益族孙钱陆灿，应诵芬堂黄锡绶之请，辑《列朝诗集》所选诗人传记刊行，题曰《列朝诗集小传》。

理论教育 2023-07-16

深入解读大佛顶首楞严经

钱谦益疏解《楞严经》，皆因老来触目皆非，遂钩沉史海，一以注经为能事。[116]《蒙钞》稿本十卷首一卷末一卷，半页九行，行二十一字，蓝格。郑文焯题诗二首：题牧翁手书楞严经蒙钞目录后记即答韶师偈次均二首。《蒙钞》后收入《嘉兴藏》第18册。

理论教育 2023-07-16

全唐诗七百一十六卷浩瀚壮观

清康熙十二年，季振宜辑《全唐诗》告成，凡七百十七卷。予得其稿于尚书之族孙遵王，其篇帙残断，亦已过半，遂踵事收拾，而成七百一十六卷；......嗟夫！[145]乔衍琯《重印绛云楼书目序》云：“（牧斋）所辑唐人诗集，后经季振宜续辑，即为康熙四十六年勒编《全唐诗》之底本。”钱季稿本现藏台湾汉学研究中心，著录“唐诗七百一十六卷，（清）钱谦益、季振宜编，清顾崧（亭）、周麟序，清初钱季二氏递辑底稿本”。

理论教育 2023-07-16

杨仪：五川七桧山的常熟作家梦羽的创作评述及相关书籍

杨仪，字梦羽，号五川、七桧山人，江苏常熟人。钱谦益在《书致身录考后》一文言及杨仪创作，亦多见批评之语：“梦羽好著书，浮诞不实。又喜夸大其谱牒，识者哂之。”钱谦益文集中未见提及所得杨仪之书，《绛云楼书目》著录有二条：《绛云楼书目》本朝书，国纪类著录作“平吴录”。

理论教育 2023-07-16

石田先生事略：石田先生诗集评定成果及其相关考古成果

钱谦益《石田诗钞序》云：石田先生诗集凡十余本，余与孟阳居藕耕堂，互为评定，差择其尤佳者若干卷。[95]明崇祯三年，钱谦益为程嘉燧筑藕耕堂，与其论诗考古，前后十余年，钱谦益辑《石田先生事略》即成于此时。明崇祯十七年，瞿式耜刻《耕石斋石田集》，收《诗钞》八卷，《文钞》一卷，并附《事略》一卷。

理论教育 2023-07-16

毛晋与钱谦益：一段密切学术交流与影响

[215]钱谦益亦是对毛晋最具影响力的人。明崇祯十四年，钱谦益六十初度，毛晋开法筵，为之祝寿。清顺治十四年五月五日，毛晋六十寿辰，同人致诗祝福，后结集《以介编》，钱谦益作序。清顺治十六年七月，毛晋弥留之际，请钱谦益为作墓志铭。毛晋中年以后，与钱谦益往来十分密切，钱谦益在藏书、经学、诗文等多方面对毛晋影响巨大。毛晋曾多次借钱谦益所藏善本进行校勘；毛晋晚年刻书事业在一定程度上折射出钱谦益的学术思想。

理论教育 2023-07-16

清常道人赵琦美：藏书翰墨流芳，传世的藏书家

赵琦美，字玄度、元度，号清常道人，江苏常熟人。赵琦美继承并增益其父藏书达5000余种，2万余册，刊刻书36种，126卷，编订《脉望馆书目》，首开藏书著录宋元残本的先例。钱谦益《刑部郎中赵君墓表》云：（赵琦美）天性颖发，博闻强记，落笔数千言。赵琦美一生多方购求，百计借抄，藏而能读。赵琦美卒于明天启四年，钱谦益得赵琦美所藏应在其谢世后不久。如汉儒所说，则谦益之于琦美书直是劫掠行为，其事必不至此。

理论教育 2023-07-16

杜工部集笺注二十卷的优化

明崇祯七年，钱谦益应卢德水之请，漫录若干则，续有所得，取次书之，成《读杜小笺三卷》、《读杜二笺二卷附录注杜诗略例》。朱鹤龄坐馆期间，钱谦益朝夕质疑，寸笺指授。清康熙六年，季振宜主持付刻，改钱谦益《草堂诗笺》为《钱牧斋先生笺注杜工部集》，二十卷，半页十一行，行二十字，白口，四周双边，刻印精好。季振宜《钱蒙叟杜工部集笺注序》云：丙午冬，予渡江访虞山剑门诸胜，得识遵王。

理论教育 2023-07-16

推崇古书学术价值的钱谦益藏书

钱谦益藏书目的在治学，而非纯粹的鉴赏与猎奇。[32]因此，钱谦益在收藏对象的选择上，更推崇古书学术价值，特别体现在注重足本和校勘。钱谦益足本概念要求内容完整，这是发明学术主张的依据。钱谦益校勘理论重视句读，认为“读书句读宜详，勿以小学而忽之”。特书之以戒后学。学术日颇，而人心日坏，其祸有不可胜言者，是可视为

理论教育 2023-07-16

刘凤：一位醉心文学的藏书家

刘凤，字子威，长洲人。明万历四年，刘凤刻《刘侍御集》，魏学礼[169]序云：刘子威先生者，超绝有奇质。刘凤与王世贞、汤显祖、焦竑、梅鼎祚相善，交游酬唱，相约各出所得，互相传抄。[174]刘凤嗜书成癖，颇多美谈。如是所云，刘凤必藏足资为傲的珍籍。刘凤无子，卒后藏书散出。至今未见刘凤藏书目，亦未见各家书目书志中著录刘氏藏书，且钱谦益文集题跋中亦未见提及，钱谦益得刘凤藏书之经过与数量，只好存疑。

理论教育 2023-07-16

憨山大师梦游全集四十卷汇总与优化

清顺治十七年，《憨山老人梦游集》四十卷，毛氏汲古阁初刻，半页十行，行二十字，黑口，四周双边。另有潭柯刻本，钱谦益《岭南刻憨山大师梦游全集序》谓：丙申冬龚孝升入粤，余托其访求海幢华首和尚得鼎湖栖壑禅师藏本，曹秋岳诸君集众缮写，载以归吴。[123]是本题曰“《憨山大师梦游全集》”，五十五卷，憨山德清侍者福善录，通炯编辑，刘起相校。

理论教育 2023-07-16

钱氏藏书印鉴：传承与精髓

藏书印广为人知，究其源起，未见史家明确记载，学者多遵“东晋说”。明清之际，私家藏书进入鼎盛时期，藏书印遂成为藏家必备的征信之物，其后古书辗转递藏，朱墨灿然。藏书印形制不一，内容各异，方寸之间，藏者情貌跃然纸上。据笔者研究统计，现存钱谦益手稿、藏书画中钤印及历代书志题跋中记载的钱氏藏印，近四十余方。钱谦益私淑憨山德清，自称“海印弟子”。

理论教育 2023-07-16

探寻牧斋学术精髓五十卷

《有学集》钱谦益生前已定稿。邹镃《有学集序》云：（牧斋）易箦时，乃以手订《有学集》授遵王。相关二刻，姜殿扬《有学集》跋云：《有学集》五十卷本，康熙甲辰第一刻也。证余所得两集外，传世抄本，有《牧斋有学集补遗》一书，较金匮本复有增益。余别藏抄本《牧斋外集》丁祖荫校正误字甚精二十五卷，则又在三本之外矣。

理论教育 2023-07-16

钱谦益等学者对宋元旧本的偏好与珍视

钱谦益缘何珍视宋元旧本？毛子晋得宋元本，辄钤小印，以识甲乙。其见于簿录，则如《钦定天禄琳琅》，《平津馆鉴藏书籍记》，并以宋元椠本，冠于卷首。若《百宋一廛录》、《艺芸精舍书目》，更专记宋元后代抄刻，不相杂厕。[28]自钱牧斋、毛子晋先后提倡宋元旧刻，季沧苇、钱述古、徐传是继之。

理论教育 2023-07-16

杨循吉：吴县藏书家的贡献与收藏珍品

杨循吉，字君谦、君卿，吴县人。刘凤《续吴中先贤赞》记载有杨循吉藏书盛况，其云：苏之藏书者，惟杨公循吉最多，盖其搜访竭其力。《列朝诗集》收杨循吉诗《题书厨上》：吾家本市人，南濠居百年。明清以来，特别是吴中藏家，如朱存理、吴宽、阎起山、都穆等皆好手录图书，杨循吉乃提倡者。据考证钱谦益获杨循吉旧藏即《元氏长庆集》。

理论教育 2023-07-16