梦回繁华

圣马可教堂、钟楼、总督宫,圣马可广场

圣马可教堂、钟楼,附近的威尼斯总督宫以及圣马可广场构成了欧洲最美丽的建筑群。威尼斯的圣马可教堂选用的正是这样一种经典的拜占庭样式,因为它不需像一般的教堂那样承担举行圣坛仪式的功能,所以这种集中式形制并不会对它的宗教功能产生妨碍,反而为它增添了宏伟的纪念碑性质。但威尼斯,圣马可却不惮于用最华丽的胜景来装点这个因宗教之名而修建的建筑物。
理论教育 2023-08-26

北宋遗民怀念故土,梦回繁华的京城景象

建炎之后,南渡的北宋遗民怀念故土,在他们眼中,这幅图卷必有其特殊的意义,正是他们回首故土、梦回繁华的写照。透过此一观念来审视这幅千古名作,我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。作品描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。画面中段是汴河两岸的繁华情景。《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子,以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等,都能在这画面中找到生动的图释。
理论教育 2023-08-26

陈鸣远的紫砂陶艺,文人雅士与紫砂艺人的往来密切

文人雅士与紫砂艺人的往来密切,是明清以来宜兴陶艺界的一大特色。陈鸣远的紫砂作品有文玩、博古、茶具,以及像生[6]。陈鸣远的紫砂茶壶常以造型别致取胜。陈鸣远细腻的塑艺、巧妙的构思,使这只“三友壶”集文学寓意与视觉乐趣于一身。陈鸣远的作品中还有一堆花生,尤为可爱。陈鸣远的紫砂作品不仅形制精巧,而且款识精美。
理论教育 2023-08-26

梦回繁华:范宽的《溪山行旅图》

传为范宽的《溪山行旅图》,诗塘有董其昌书“北宋范中立溪山行旅图”十字,是范画山水的标准作品。《溪山行旅图》用笔坚劲有力,画面多用浓墨皴擦点画,不加晕染。明代董其昌跋《溪山行旅图》,将其评为“宋画第一”。《溪山行旅图》是中国古代山水画高峰时期当之无愧的典范。
理论教育 2023-08-26

梦回繁华:诸乐三与文人画的卓越成就

诸乐三在中医学校学习期间,就喜欢在闲暇中与兄长朋友一起泛舟西湖,赋诗作画。诸老在传统艺术上精深的造诣,与这画外功不无关系。吴昌硕期望乐三能成为像博山那样一流的人才,不仅善画,还具有极深的修养。人品诸乐三不仅画艺精深,更具有品格崇高,在当时的文艺界享有很高的声誉。在学术上,诸乐三对各种艺术都十分尊重,从不参与任何文人相轻的争论。在吴昌硕的学生中,诸乐三可以说是学得最像、最好的一个。
理论教育 2023-08-26

乔家大院:祁县山西最壮观的古建筑群

而电影里面的那座古老的高宅大院,就是山西祁县的乔家大院。山西祁县的民居建筑集宋、元、明、清之法式,汇江南河北之大成,其中最为出名的就是这座乔家大院。乔家大院始建于清乾隆、嘉庆年间,位于祁县乔家堡村正中,是一座雄伟壮观的建筑群体,占地面积9180.8平方米,建筑面积为4042.4平方米,共有6个大院、19个小院、313间房。乔家大院闻名于世,不仅仅在于整个建筑的宏伟壮观,更在于一砖一瓦、一木一石的细节处理。
理论教育 2023-08-26

《富春山居图》再读:黄公望的文人画艺术

富阳归来,再读黄公望的《富春山居图》,对他在文人画上的地位有了一个新的认识。黄公望的《富春山居图》便是最突出的例子。《富春山居图》中一些山头的“点苔”,表示的是山坡上的草石,但却没有一一刻画,而只是几“点”带过,可谓“逸笔草草,不求形似”“皆宜远观”“用笔甚草草”。黄公望,作为元代文人画家的代表,用其精湛的笔墨和对富春山的切身体验与深厚情感创作了《富春山居图》,创造了那处真实“可居”之境。
理论教育 2023-08-26

唐代三彩釉陶器:造型精致,斑斓釉色,稀缺珍品

唐三彩全称唐代三彩釉陶器,造型精致,釉色斑斓,为古代陶瓷艺术史中的珍品。目前发现的唐三彩窑址仅有河南巩县窑一处。这为洛阳和西安等地出土的大量的唐三彩物器等找到了产地。唐三彩是一种低温釉陶器制品,多为二次烧成。唐三彩最显著的工艺特点就是釉色。早期唐三彩也有单色彩如蓝釉、绿釉和双色釉。然而作为低温釉陶器制品的唐三彩却有着十分富丽的彩釉,也可谓唐代陶瓷领域的一朵奇葩。
理论教育 2023-08-26

康斯太勃尔1821年代表作《干草车》

《干草车》创作于1821年,是康斯太勃尔为参加皇家美术院展览会的“六英尺长”系列大型油画作品之一,被视为其成熟时期的代表作,描绘出英国绘画史上最为人熟知的英格兰风光。《干草车》中,画面克制而简朴,纯真而诚恳,没有任何的夸张和虚饰。当《干草车》最初在展览会上展出时,目录上的题目是《风景,正午》。1824年,《干草车》在巴黎沙龙展出,引起了极大的轰动。
理论教育 2023-08-26

扬·凡·爱克:低地肖像画家的真实艺术之梦回繁华

在文艺复兴的艺术手册中,有意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇的透视法则,也有尼德兰画家扬·凡·爱克的油画技法。扬·凡·爱克在生前已名满天下,受到四方赞誉。15世纪的尼德兰画坛,处处闪烁着扬·凡·爱克的光芒。扬·凡·爱克便诞生在这文化繁荣的“低地”。扬·凡·爱克就是当时备受推崇的肖像画家。扬·凡·爱克最美的画面,正是意在通过现实的真实来表达宗教的真实。
理论教育 2023-08-26

阿旃陀石窟建筑:中国石窟艺术的瑰宝

公元前2世纪至公元5世纪时所造的阿旃陀石窟,便是其中最为著名的一个,石窟的建筑、雕刻和壁画都具有很高的艺术价值。石窟建筑中国化的趋势更为显著。石窟的外部至唐代时已无前廊,外观的建筑成分也大大减少。多种艺术形式相映生辉,为中国古代的建筑艺术写下了精彩的篇章。
理论教育 2023-08-26

乾隆钤印:清内府最珍贵的藏品

清内府藏品以乾隆钤印数量最多。乾隆的内府钤印,有一定的格式,但乾隆经常随心所欲,突破规定。此外,乾隆的书画题跋亦随处可见。乾隆时期的皇家书画收藏,是继宋徽宗宣和内府后最大的一次集中。而在其中的重要作品上几乎都留下了乾隆的印记题跋,可谓洋洋大观。在乾隆所鉴赏过的历代名画中,印记数量往往可以反映出他对绘画的趣味。由此可见,乾隆个人崇尚的是董、巨、倪、黄以来至“四王”的正统文人画派。
理论教育 2023-08-26

中国门神艺术:探究造型与色彩的不朽魅力

特别是那形象各异,极富装饰性和戏剧性的门神,探究其不朽魅力,不仅源自惹人喜爱的独特造型和喜气洋洋的浓艳色彩,还源自其古老的历史寓含和千年的艺术积淀。门神在中国民间受到广泛信仰,但是对于门神的解释却是五花八门。通常认为,这两个桃人即神话中的人物神荼和郁垒。也有的少数民族地区,不贴流行的门神肖像,却在门上直接书写神荼、郁垒的名字,显示出传统观念的深远影响。之后更有取消祛邪义务,专事祈福的门神出现。
理论教育 2023-08-26

麦积山石窟:1600年石雕精品,东方雕塑馆

麦积山石窟是我国著名的早期四大石窟之一,保存有后秦、北魏至明清的1600年的7000多尊石雕和泥塑造像,有“东方雕塑馆”的美誉。麦积山石窟开凿于十六国的后秦。尽管当时汉族统治重心在南方,但麦积山处于沟通东西南北的枢纽位置。这一时期,麦积山石窟的造像转向汉人形象,特别是南朝贵族化的汉人形象,反映了少数民族对当时先进的汉文化的追随。因而,麦积山塑像风貌表现为不断追随势力强大、文化先进的民族是有其历史的具体原因的。
理论教育 2023-08-26

恒山悬空寺:北岳恒山的第一奇观

悬空寺的建造,刚好位于山西省浑源县恒山峡谷金龙口的西岩峭壁上,享有“北岳恒山第一奇观”的盛名。恒山悬空寺造型奇特,属中国罕见的高空古建筑,建于北魏晚期,坐落在恒山山麓的峡谷中。从天师仙逝到悬空寺始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址,巧妙设计,并于491年开始兴建。悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,想来与此不无联系。
理论教育 2023-08-26

震撼!梦回繁华,印度阿旃陀石窟

然而,阿旃陀石窟于12世纪时遭到废弃,之后又逐渐被泥土流沙和崖壁的攀缘植物所覆盖,险些为世人所遗忘。阿旃陀石窟的建筑形式可分为两种:一种是支提窟,意为佛殿,是藏放舍利的塔庙,也是举行宗教仪式的场所。印度古代绘画在阿旃陀石窟保存得最多,水准也最高,因而这里被称为印度古代绘画的宝库。阿旃陀石窟于1983年被列入世界文化遗产名录,是印度最重要的佛教石窟,也有人将其称为继泰姬陵之后的印度第二大名胜。
理论教育 2023-08-26
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