岩画研究.2021

2021年岩画研究:黄河流域宁夏段保护综述

宁夏岩画自发现以来,由于自然和人为等诸多因素的影响,黄河流域(宁夏段)岩画遭损毁、被盗窃的现象非常严重,对此,文物管理部门对黄河流域(宁夏段)岩画的保护和研究工作进行了多领域、全方位的探索,在调查资料、学术研究、保护管理、开发利用等领域取得了长足进步,保护状况明显好转。自治区和银川市先后成立宁夏岩画研究中心、银川市贺兰山岩画管理处,之后分别按照机构职能对境内岩画进行了系统调查和复查。
理论教育 2023-08-16

解决老问题,引出新问题-岩画研究2021

杨清平的研究成果帮助我们解决了很多困扰已久的老问题,但同时也引发了一些新的思考。他认为可能存在一个佐米亚绘画传统,并认为这与从中国南方到东南亚的新石器时代扩张浪潮有关。从考古学文化上来看,左江流域与越南北部类似,但与左江花山岩画类似的岩画在越南并未发现,而多见于东南亚地区的泰国、老挝等地,上述地区与左江流域的考古学文化关系尚需进一步梳理。诸如此类的问题均需进一步深入研究。
理论教育 2023-08-16

2021年岩画研究成果:玛尔他-布勒特文化的鸟形器和蛇形器

它们共同形成了玛尔他-布勒特文化,其主要存在时间为距今2.5万~2.3万年至1.9万~1.8万年前。尽管在层位中缺失了一致的规律性,但似乎鸟形器的出土地点与举行仪式的地点有关。因此,玛尔他文化的鸟形器可能正是萨满法具。鸟形器占据主导地位是玛尔他-布勒特文化动物形形象群的显著特征。图10玛尔他文化蛇纹“带扣”蛇是玛尔他-布勒特文化中又一重要形象。根据М.М.格拉西莫夫的观点,认为玛尔他文化牙板上的螺旋形是蛇的形象。
理论教育 2023-08-16

东欧平原岩画:动物崇拜的宗教起源

本文内容基于以俄罗斯平原为中心的东欧地区的材料,这些材料扩展了远古动物崇拜存在范围的地理边界,补充了动物崇拜产生的考古学和人类学研究成果。动物崇拜的产生与宗教的起源在西欧和中欧也存在着相似的进程。本文目的在于对关涉东欧可移动艺术中古代动物形象的学术信息进行系统化整合,对最新的断代研究成果和人工制品的区域性特征予以梳理研究,揭橥其与早期人群的关联,并对作为宗教用物的动物形人工制品的意涵做出解释。
理论教育 2023-08-16

西伯利亚岩画探索:动物崇拜与宗教起源

А.П.扎比亚科(俄罗斯)王俊铮译摘 要:西伯利亚是不同群体的远古人类较早开始定居的区域。西伯利亚直立人出现于旧石器时代早期。克罗马农人大约在4.5万年前出现在西伯利亚。狮形雕塑在丹尼索瓦洞穴的发现表明了动物崇拜是丹尼索瓦人的属性特征。动物崇拜是一种独特的现象,以不同的方式融合了丧葬习俗、狩猎巫术、性别崇拜以及其他宗教元素,因而产生了当地宗教形态的特定组合。
理论教育 2023-08-16

《岩画研究.2021》:从一个极端到另一个极端的转变

为了以岩画艺术为例说明考古学论证之不可靠,下文举两个极端案例——它们态度截然相反,但都十分有害。在50个测年结果中,最早的达到4.14万年,早于尼安德特人在该洞穴活动时间下限,成为尼安德特人创作最初画作假说的证据之一。本文并不就此假说发表评论,而只是想指出,不少研究者曾列举其他论据支持过类似假说。尽管研究者宁愿忽略此类情况,但它们的确极为常见。
理论教育 2023-08-16

2021岩画研究成果:左江岩画的祭祀水神遗迹

险恶的左江航道,尤其是被称作“鬼门关”的左江湾,使壮族先民心惊胆战,却又无力改变现状,而留存于此的“左江崖壁画(岩画)是古骆越人为沉船死者招魂和安魂所作的宗教祭祀画,左江流域凡有岩画的地方都是古骆越人的祭祀遗址。为灾难中死去的人绘制岩画进行招魂和安魂是古骆越交趾部族群所盛行的宗教习俗”[43] 。可见,岩画形象中的铜鼓在这里既是祭祀用的重器,也是骆越的神器。
理论教育 2023-08-16

西伯利亚动物崇拜的起源与文化历史

在全新世初始的新环境中,西伯利亚的植被发生了变化。在转暖期和现代景观和气候条件的形成期,西伯利亚的动物群发生了变化。迄今为止,在洞穴内发现了4名丹尼索瓦人、2名尼安德特人,以及尼安德特人和丹尼索瓦人女儿的骨骼残骸。西伯利亚尼安德特人并非拥有漫长生存历史的人群。在东西伯利亚,人类的足迹出现于旧石器时代早期和中期。这一考古学文化属于旧石器时代晚期的初始期。
理论教育 2023-08-16

2021最新岩画研究成果:蹲踞式人形岩画与水

蹲踞式是亚洲、欧洲、美洲、大洋洲、非洲北部和地中海沿岸一些岩画点中最常见的形象,也是具有世界意义的一种文化现象。如此看来,左江岩画上的蹲踞式人物造型用意非常明确,它是在向雷神呼唤,向雷神祈祷或者通报信息。
理论教育 2023-08-16

阿拉善巴彦浩特哈喇乌沟口岩画地理环境及位置

哈喇乌沟口岩画,位于内蒙古阿拉善左旗巴彦浩特镇以东约6公里的贺兰山西侧台地的洪积扇面上。哈喇乌沟分为南、北两个沟,交会于沟口。巴彦浩特镇位于洪积扇末端。哈喇乌沟口岩画主要分布于洪积扇中上部,布固图水库以东,贺兰山哈喇乌林管站以西,长约5公里,南北宽约2公里的范围内。该区域由巴彦浩特东环路向东,横穿银巴高速与乌巴级公路连接线,经布固图水库北侧,至贺兰山哈喇乌沟林管站的小柏油路分为南北两部分。
理论教育 2023-08-16

贵州岩画:文人画特点揭秘

贵州岩画的文人画所在的新塘岩画点,位于紫云苗族布依族自治县水塘镇坝寨村新塘组以北100米山南面崖壁上。文人画出现在贵州岩画中,形成因素与贵州历史时期的经济文化的发展紧密相关。南宋水墨花鸟画延续文人画墨色入画的特点,少见敷彩色。新塘岩画中的文人画明显地体现了北宋至明、清文人画的发展过程,其中汲取文人画元素的特色有以线造型、折枝构图、设色花卉、诗书画结合等形式。
理论教育 2023-08-16

鼓励全民参与申遗工作

文化遗产申遗,是当地政府主持下的一场全社会共同参与、付出努力的重要活动,公众的响应不容小觑,是助推申遗成功的巨大力量。提倡“岩画进校园”“岩画进社区”及类似主题教育活动,以岩画为宝贵的教育资源,让学生群体和公众群体对岩画、文物保护、世界遗产、“申遗”工作等问题有广泛的认识和了解,从而主动参与到文化遗产保护与申遗的工作中。
理论教育 2023-08-16

《岩画研究》发展历程2021:沿革

本文以2002年作为起点,将《岩画研究》从2002年到2021年的发展历程划分为以下三个阶段。《书刊评介》则登载国内岩画相关的最新研究专著、期刊等讯息。经过十年的发展,《岩画研究》已逐渐步入稳定期,遂于2011年正式公开发行,不过鉴于各种原因依然均为合刊。在经历了专业化的一些调整和改变之后,《岩画研究》进入高质量发展期,保持每年出版,字数在20万~50万字之间。
理论教育 2023-08-16

沃尔顿小村庄龟石岩画研究结果

沃尔顿是一个距波帕尔东北约43公里的小村庄。在沃尔顿32号点,我们至少看到了12只龟形象。若干只龟的形象占据了一块岩石画板的大部分空间。图7潘吉亚12号点图8沃尔顿32号点1图9沃尔顿32号点2图10沃尔顿32号点3贾奥拉遗址坐落在拉塔帕尼野生动物保护区的多哈德森林山脉。在贾奥拉1号点,有一组以红色涂绘、白色勾勒的小鹿,其上方是一个近似方形的图像。图11贾奥拉1号点图12卡索蒂亚图13楚德兰卡利赫那1号点
理论教育 2023-08-16

东欧(俄罗斯)平原岩画研究成果

在位于俄罗斯大平原的斯皮岑文化遗存的装饰品中,有37件用北极狐犬齿和门齿、箭石、珊瑚、钙化蠕虫管制成的垂饰。在这些“旧石器时代早期初始”的象征物遗存中,北极狐牙齿坠饰是最典型的器物群之一。猛兽牙齿是危险力量的象征。在俄罗斯大平原摩拉维亚发现的大多数北极狐及其他动物牙齿坠饰并没有被用作项链珠,而是被缝制于衣服和头饰之上。墓葬出土的一些垂饰的制作并未完成,且是特别为丧葬仪式准备的。
理论教育 2023-08-16

呼和温都尔岩画研究:记录30组岩画,揭示动物形象及场景

呼和温都尔为蒙古语地名,意为“青色山梁”。[10]经初步调查记录岩画30组。其中,少量动物岩画在表现其轮廓特征时采取了躯体内部不完全刻绘,保存原始岩面的“留白”手法。第3组图7呼和温都尔岩画1画面尺寸高25厘米,宽27.5厘米。岩面中部有一骑马者形象。图9呼和温都尔岩画3第13组画面尺寸高33厘米,宽59厘米。骑者和动物的头大体都朝右侧方,整幅画面看似表现了放牧场景。紧邻上组岩画,在其右侧。
理论教育 2023-08-16
-已经加载完成-