居家必用事类全集：董内直书诀

謂一字之内，下筆點畫须令均平，勿令留白處。闊狹相去不等，又不要如隸書之排。無垂不縮，用垂下一筆，既下履上，至中間，則垂頭圓，又謂之垂露，如露水之垂也。若二毫有羊毫雜，軟而無力，不堪寫字。多力多筋者勝，無力無筋者病；多力多筋者是書，無力無筋者謂之墨豬。綿裹鐵法，力藏在點畫之内，外不露圭角也。

理论教育 2023-08-02

朱文公童蒙须知-居家必用事类全集

夫童蒙之學，始於衣服冠履，次及語言步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆所當知。今逐目條列，名曰《童蒙须知》。自冠巾衣服鞋襪，皆须收拾愛護，常令潔浄整齊。讀書寫文字第四凡讀書，须整頓几案，令潔浄端正。凡寫文字，须高執墨錠，端正研磨，勿使墨汁污手。凡寫文字，须要子細看本，不可差誤。雜細事宜第五凡子弟，须要早起晏眠。食已，則置匙箸於案。

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《居家必用事类全集》- 汲取十天干命名，收录若干类书籍

全書分集用十天干命名，自甲至癸，共分十集。每集内收録若干種專書，而這些專書，有若干種内部又各自按照特定專題收集條目，實爲類書。是書編纂者未詳，刊刻者身份亦有争議。明黄虞稷《千頃堂書目》謂爲熊宗立編，錢大昕《補元史藝文志》亦沿用此説。王重民《中國善本書提要》中提出“宗立或會刊是書”，熊宗立是刊刻者之一。書末附《四庫總目提要》、《善本藏書室藏書志》丁丙跋文、飛來山人序，以供參考。

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永字八法：居家必备的事项全集

乃永字頭一點是也。勒勢第二筆訣曰：即是永字第二筆，横畫之法。努勢第三筆訣曰：努者，即是永字第三筆。爲努筆之法，豎筆而徐行，近左引勢。直則勢失力，滯則神氣怯散。夫勢须側鋒，顧右潛趯，輕挫其揭。策勢第五筆訣曰：策者，即永字第五筆。掠勢第六筆訣曰：掠者，即永字第六筆法。啄勢第七筆訣曰：即永字第七筆也。磔勢第八筆訣曰：即是永字第八筆。

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王虚中居家必用事类全集：教育孩子上学和诵读易经的秘诀

着衣衣袖不得揎出手腕以上，則爲傲過；手腕以外，則爲慢；正當腕中謂之禮。入學六歲且令早晨上學，食後不上學，勿困其精神。若其中有甚難讀者，則特讀數十遍。《孟子》中若有難説者，亦且放過，直待曉得易者都了，然後舆説難者。又其次，如前以三十板，匡紙標三十韻頭，不問是何省題詩，皆編韻於其中，每一板編一韻，若作詩時，用此一韻，則揭開策子，一觀則皆可見矣，作詩甚易、甚簡之大法者也。

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居家必用事类全集：书写舟人疑问、亲情交流与拜访

舟人已多，寧少须後。日間思索有疑，用册子随手劄記，俟見質問，不得放過。此外不得出入一步。又父子之間，不欲晝夜督責，及無朋友聞見，故令汝一行。問看同居有幾子弟，皆見之。吕家諸位如舍人位子弟，不知同居否。其侄監丞自江西罷官赴召來此，今在甚處。汝見監丞及高州之子、縣丞，皆拜，唤他作表舅，説吾不知他尚在信州，不曾得寫慰書，并説媽致意，監丞昨承頒惠衣物，久不得拜問之意。

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居家必用事类全集甲集目录-直接获取

爲學朱文公童蒙须知衣服冠履語言步趨灑掃涓潔讀書寫文字雜細事宜訓子帖塗中事到婺州顔氏家訓西山真先生教子齋規王虚中訓蒙法叉手着衣祗揖入學小兒讀書温書記訓释字寫字説書改文字作詩朱文公白鹿洞書院教條五教之目爲學之序修身之要處事之要接物之要程董二先生學則程端禮讀書分年日程法讀書朱子讀書法程正思論讀書歐陽文忠公讀書法作文朱子論作文東坡論作文山谷論作文法沈隱侯

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程董二先生学則 - 居家必用事类全集

凡學於此者，必嚴朔望之儀，其日昧爽，直日一人主擊板。師長西南向立，諸生之長者，率以次東北嚮再拜，師長立而扶之。常日擊板如前，再擊，諸生升堂序立，俟師長出户立定，皆揖，次分兩序相揖而退。出入必省，非尊長呼唤，師長使令，及己有急幹，不得輙出學門。師坐定，直日擊板，諸生始具服升堂，序揖立侍。若客於諸生中有自欲相見者，則見師長畢，就其位見之。非時勿弄博奕，鄙其不宜親學。

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探讨真行草书之法，为书法爱好者提供实用指南

真、行、草書之法，其源出於蟲篆、八分、飛白、章草等。意以爲草至易而真至難，豈真知書哉！白雲先生、率更《書訣》，亦能言其梗概。良由唐人以書判取士，而士大夫字畫，類有科舉習氣，顔魯公作《干禄字書》是也。余評二家爲書法之一變，數百年人争效之。近世有效之者，則俗濁不足觀。折釵股，欲其屈折員而有力。屋漏痕，欲其無起止之跡。常欲筆鋒在畫中，則左右皆無病矣。

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