清代江南进士：数量多、名列前茅，仕途显赫，学问卓越

清代江南进士以其数量多、名次前、仕宦显、学问优而成为著名的地域人文集团，在清代人文史上占有重要地位。一清代江南进士人数众多，名次显赫，仕途也就极为辉煌。江南进士因为多一二甲人，供职翰林院者十分可观。一门之内官至大学士，特别是父子叔侄宰相，清代共7家，江南有常熟将氏、武进刘氏和无锡嵇氏3家。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究揭示明清基层社会支配力量

关于谁是明清基层社会的支配力量，学界的丰硕研究表明，在皇权体制下的各级地方政权及其衙役的势力，在科举较为成功地区的士绅势力，在宗法强盛地方的宗族势力，仍是基层社会的支配势力。明清时期，江南科考最为成功，江南士绅成为全国最为瞩目的地域人文集团，也成为支配和控制江南地方与基层社会的极为重要而突出的力量。

理论教育 2023-09-18

明清徽州书画商人的经营活动

学界对于明清时期徽州商人的研究，已经取得丰硕的成果，举凡盐商、木商、茶商、典商或棉布加工商人等，均有精深的研究，而对于最为体现徽商文化素养的书画商人的研究，则相对薄弱。吴其贞本人自成年后即收购书画，直到其《书画记》记事截止时的康熙十六年，前后四十五六年间一直在从事书画经营活动。仅据《书画记》记录，吴其贞的族人很多人经营书画。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化：科第冠海内，人文甲天下！

本文仅从商人活动的角度，考察外籍地域商人在江南城市的文化活动，探讨其与江南城市文化的关系，希望有助于丰富和深化明清江南社会经济和城市文化的研究。看来这是个幼年起就在全国各地活动的休宁商人，较有文化修养，平时孝义笃行，有声于家乡。上述刻书中心耗用的不计其数的纸张，以及江南市场上的部分书籍，更是由江西商人、福建商人、安徽商人和浙南商人等地域商人直接贩运到江南的。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究：进士布朝野，凝聚群体力量

明代江南进士以其数量多、名次前、仕宦显而成为著名的地域人文集团。也就是说，明代江南进士布列朝野，在中央和地方各级政府的分布是较为均衡的。但平心而论，明代江南进士入仕后，身系朝廷国家，心念黎民百姓，为国为民兴利除弊，建功立业者也复不少。明代江南进士体现群体力量、影响士习民风最著者莫过于东林党人。经营谋利，构成明代江南进士活动的重要内容。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究：苏州引领潮流

时人将这种现象和潮流称为“苏样”或“苏意”。关于“苏样”“苏意”，学界已经注目，台湾学者巫仁恕和林丽月，日本学者则松彰文和英国学者柯律格等均有成果。今拟放宽范围，延长时段，考察明后期至清中期苏州的社会时尚及其影响，以阐明苏州具有的转移时尚引领潮流的突出地位，期能深化和推进明清生活史和苏州社会史的研究。一所谓苏意、苏样、苏式，就是苏州风格。明后期，苏州一带又流行窄袖服饰。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究：科第冠海内，人文甲天下

六朝旧都南京，自明代起，进入了前所未有的重要发展时期，南京第一次成为全国性统一王朝的都城，政治、经济、文化以至人才在全国的地位更为突出，并对后世产生了深远影响。同年八月初一日，明太祖朱元璋以应天为南京，开封为北京，南京之名正式载于史册。为了加强人口管理，明代在全国城市实行坊厢制，而南京为最早。南京也是当时全国最大的官营手工业基地，机构庞大，门类齐全，产量可观，盛况空前。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究：乾隆后期戏剧违碍字句案

乾隆后期，清廷不仅利用纂修《四库全书》之机，大力查禁涉嫌“违碍字句”的书籍，而且还曾专门查办含有“违碍字句”的戏剧传奇。查禁戏曲小说，在清朝，无论中央还是地方政府以至官员，也是经常之举，然而均因此类作品涉嫌诲淫诲盗有伤风化有碍教化，而如乾隆后期出于政治因素考虑予以查办的，实不多见。此是乾隆后期清廷查缴违碍戏曲之第一阶段。

理论教育 2023-09-18

徽商培育子弟之道：科第冠海内，文化研究

在各地的地域商帮中，徽商可能是最为注重子弟教育的。本文在评述一些分家书的基础上，对明清徽商培育子弟之道试作探讨。一分家析产是财产分散和资本转移的过程，徽商在书立分家书时，利用最后一次机会，现身说法，进一步培养教育子弟。徽商契约精神突出，分家书数量繁夥，现随意择取明后期至清末40例徽商的分家书内容，藉以考察徽商直到分家析产时仍然满怀期待鼓励子弟谨守家业成功经营的心迹和育人之道。

理论教育 2023-09-18

江南社会经济：科第冠海内的明清研究

为了揭示钱泳著作的江南社会经济内容，有必要简单交代钱泳其人。道光六年，钱泳以68岁高龄，在家编辑《履园丛话》24卷。上述诸书中，《履园丛话》则是钱泳有关社会经济的代表作。所记内容，正如张伟先生在《履园丛话》点校说明中所说，“多为作者所亲身经历，叙事具体翔实，即使得诸传闻，也必指出其来源”。今先就《履园丛话》中有关江南社会经济的内容，分类作些考察。

理论教育 2023-09-18

明清江南进士数量与分布：人文甲天下

江南进士以其人数多、名次前、仕宦显而成为明清时期最为著名的地域人文集团。本文先就江南进士的数量、地域分布及其相关特色作些分析，希望能够有所补正。一明清两代，江南各地科第蝉联、捷报频传的盛况，地方文献多有描述。诚然，江南进士在全国的比例前后变化起伏较大。从整体上说，其时江南进士在全国的比例是逐年下降的，但幅度较小。上述江南进士人数的五个阶段，一定程度上反映了明清江南地域社会和经济兴衰的特色。

理论教育 2023-09-18

《明清江南文化研究：朝鲜人眼中的清中期中国风情》

余曾以崔溥《漂海录》为主体，作《朝鲜人眼中的中国运河风情》一文，以观察明代中期朝鲜人的中国运河印象，今又承韩国高丽大学权仁溶博士告知并蒙其师朴元熇教授惠赠崔斗灿《乘槎录》一书，拟续作《朝鲜人眼中的清中期中国风情》，以考察十九世纪初叶朝鲜人对中国运河沿线特别是江浙一带的观感。

理论教育 2023-09-18

明代应天巡抚驻地考：苏州还是句容？

惟应天巡抚驻于何地，前后有无变化，学界似一直忽略不论，至有各种说法，仍有待澄清。言之凿凿，都认为海瑞任应天巡抚的隆庆三年，其驻地在苏州。不但看法与两位前辈有异，而且似乎认为应天巡抚正式驻地一直应在句容。惟至今坊间流传，多以为应天巡抚驻地即在苏州，未有异议。揆诸史实，应天巡抚驻地前后屡迁，变化较大，隆庆时也不在苏州，而在别处，试作考述如次。

理论教育 2023-09-18

明清江南文化研究：揭示科第冠海内、人文甲天下的苏州繁华图

清前期，苏州是全国经济文化最为发达的城市。而“四聚”之中，清人又一致认为市肆繁华以苏州为最。《盛世滋生图》俗称《姑苏繁华图》，乾隆二十四年由著名院画家徐扬创作。《姑苏繁华图》是一幅长卷，全长1241厘米，画心高39厘米，纸本，设色。以下拟结合文献，约分两类，介绍《姑苏繁华图》。一《姑苏繁华图》绘制的乾隆二十四年，正是乾隆二十二年乾隆帝第二次南巡之后。《姑苏繁华图》中出现丝绸店铺共14家：绸缎庄。

理论教育 2023-09-18

日本使者眼中的明后期大运河社会风貌研究明清江南文化

对于整个往返行程，副使策彦逐日作了详细记载，编为《策彦和尚初渡集》。无论全程还是分段，在大约同时代人中的运河行程中，均为最长。对于整个行程，正使策彦同前次出访一样逐日作了详细记录，编为《策彦和尚再渡集》。

理论教育 2023-09-18

清代第一廉吏于成龙-典型的清慎勤称号

所谓“清”，指清廉。于成龙为官的康熙时期，皇帝对“清官”或“好官”标准要求，也是从清、慎、勤这三条出发的。于成龙作为康熙朝的第一廉吏，认真践行清、慎、勤三条，从而成为清代廉吏的典范。今年是清代著名廉吏两江总督于成龙出生四百周年，特分类胪陈其察吏安民、兴利除弊的丰功伟绩，以展陈清代廉吏的风范。于成龙因政绩突出，再次被举为卓异。说明于成龙于布防行兵也有一套。

理论教育 2023-09-18