论语·孟子
《论语·孟子》公孙丑问道：夫子在齐有何成就？
公孙丑问曰：“夫子当路[1]于齐，管仲、晏子之功，可复许[2]乎？”公孙丑问曰：“夫子加[16]齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此，则动心否乎？”
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2023-11-06
《孟子》论爱，怨恨的亲近亲人-越国人与他漫谈
屋庐子不能对，明日之邹[4]以告孟子。孟子说：“高老先生这样解诗太片面了！这里有一个人，如果越国人张弓射他，那他自己可以有说有笑地讲述这事，没有别的原因，只是越国人和他关系疏远。如果是他哥哥张弓射他，那他自己就会哭诉这事，没有别的原因，只是因为哥哥是自己的亲人。《小弁》的怨恨，是亲近亲人。亲近亲人，是仁爱的情感。就因诗里有怨恨情绪，不问青红皂白就下定义，高老先生这样解诗实在太片面了！”
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2023-11-06
庄暴见孟子，王质问乐好，孟子指出齐国风气
庄暴[1]见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐[2]，暴未有以对也。”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几[3]乎！”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳[4]。”
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2023-11-06
滕文公上|论语·孟子|滕文公会见孟子，探讨道德哲学
滕文公为世子[1]，将之楚，过宋[2]而见孟子。孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成[3]谓齐景公曰：‘彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。’公明仪[4]曰：‘文王，我师也；周公岂欺我哉？’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：‘若药不瞑眩[5]，厥疾不瘳[6]。’”滕文公做太子的时候，准备去楚国，途经宋国时会见孟子。
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2023-11-06
《论语·孟子》：孟子见梁惠王，贤者乐鸿雁麋鹿
孟子见梁惠王[1]。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”梁惠王站在池塘边上，一边看着鸟兽，一边说：“有德行的人也会以此为乐吗？”
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2023-11-06
孟子：避免得罪世臣大家，德教纵行天下
孟子说：“从事政治并不难，只要不得罪那些有影响的世臣大家就行了。世臣大家所敬慕的，举国上下没有不敬慕的；一国的人所敬慕的，天下的人都会敬慕。因此，德教就能纵行天下。”
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2023-11-06
尧曰第二十-恢复已废官职，周密法度，全国政令通行
尧曰：“咨[1]！尔舜！天之历数[2]在尔躬，允执其中[3]。四海困穷，天禄永终。”检验并明确度、量、衡的标准，周密法度，恢复已废弃的官职，全国的政令就会通行了。子张问于孔子曰：“何如斯可以从政[10]矣？”实误，是以封建帝王承运的观点理解《论语》这句话，不符合尧时的社会真相。小子，自称的谦词。履，商朝第一位国君汤的名。惠而不费意为施利于人，而无所耗费。
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2023-11-06
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