意大利历史著作的传统：从马基雅维里到佩特拉克

在德国，历史著作的传统很难上溯到18世纪以前，而在意大利则可以上溯到马基雅维里甚至于佩特拉克①；这个事实是它的出发点优于德国的地方。①佩特拉克，意大利诗人。——译者1893年，贝尼狄托·克罗齐27岁的时候写出了他的第一篇关于历史理论的论文，这时不仅他个人已成为一位颇有名望的历史学家，而且他的背后还有着一定数量的论述这同一个题目的近期的意大利的哲学思想。

理论教育 2023-07-17

费希特的历史观与席勒和康德的不同

费希特在把现在设想为历史发展的各条线索所汇聚的焦点时，是同意席勒而不同意康德的；因此对他来说，历史学家的基本任务就是要了解他自己所生活于其中的那个历史时期。这样，费希特关于概念的逻辑结构理论，便提供给他一个历史分期的线索。但是费希特并没有到此止步。一个读者在研究费希特的历史观时所发现的主要困难就是，要耐心对待看来显得是那么糊涂的那些东西。

理论教育 2023-07-17

希腊罗马历史编纂学的特点及《历史的观念》

一 人文主义希腊罗马历史编纂学作为一个整体，至少是紧紧掌握了以上《导言》中所列举的四个特征之一：它是人文主义的。而且注重实际的、头脑顽固的罗马人采用希腊人实质主义的形而上学时的那种完整性，并不仅仅出现在罗马历史学家的身上。我将举两个例子来说明这种影响是如何表现在两位最伟大的罗马历史学家的身上的。李维向自己提出写一部罗马史的任务。

理论教育 2023-07-17

人性科学的启示：休谟、洛克与历史的哲学

在本编第一节里，我指出休谟对精神实体的攻击乃是科学历史学的哲学先驱，因为它摧毁了希腊罗马思想中实质主义的最后残余。在第八节中我表明洛克及其追随者是怎样把哲学朝着历史学重行定向的，尽管对于这一点他们并不全然自觉。

理论教育 2023-07-17

康德与反浪漫主义的收敛倾向

赫德尔的书第一卷出版于1784年春季，这时他40岁。因此，康德比起赫德尔来就对反浪漫主义表现出一定程度的收敛的倾向。康德并没有说他所谓的一幕大自然的计划指的是什么。我们是在使用比喻的语言把它称为一种自卫的机制；因为一种机制意味着一种设计，而一种设计则蕴涵着有一个发明者；但是康德的论点是，不使用这种类型的比喻，我们就一点也无法谈论或者思考自然。

理论教育 2023-07-17

希腊化时期：野蛮人变希腊人，对特殊主义的高度评价

这三种局限性在被称为希腊化的时期内都被克服了。野蛮人可以变成希腊人，这已经成为当时世界所熟悉的一种事实。因此，希腊化时代的普世历史，乃是奠基于对希腊化时代那些特殊主义的历史学家们所做工作的高度评价。

理论教育 2023-07-17

塔西佗与李维：罗马史的塑造与历史观念

李维的全部任务就是搜集早期罗马历史的传说纪录并把它们熔成为一篇单一的连贯的叙述，即罗马史。就方法论而言，塔西佗已经代表衰落了。塔西佗的真正错处是他从来也没有思索过他的事业的基本问题。①傅尔诺，《塔西佗编年史，卷ⅰ—ⅳ》为学校编用，牛津版1886，第3—4页。这种态度导致塔西佗系统地歪曲了历史，把它描述成本质上是被夸大了的好人与被夸大了的坏人之间的冲突。

理论教育 2023-07-17

基督教历史编纂学：特点与观念

根据基督教的原理而写的任何历史，必然是普遍的、神意的、天启的和划分时期的。基督教的普遍历史经历了一场哥白尼式的革命，从此，这样一种重心的观念本身就被摧毁了。所有这四种因素，事实上都是被早期的基督教徒们有意识地输入到历史学思想中来的。所有这些在近代史学思想中为人所如此之熟悉的成份，在希腊罗马的历史编纂学中全都不存在，而是有意识地和辛勤地被早期的基督教徒们所创造出来的。

理论教育 2023-07-17

启蒙运动：论战性、反历史和伏尔泰

因而，启蒙运动的历史观便不是真正历史的；在它的主要动机上，它是论战性的和反历史的。——译者启蒙运动在其较狭隘的意义上作为一种本质上是论战性的和否定性的运动、一场反宗教的十字军，从未上升到比它的起源更高，而伏尔泰则始终是它最好的和最有特色的表现。

理论教育 2023-07-17

法国历史发源地的精神主义批判—拉韦松和《历史的观念》

— 拉韦松①的精神主义说法国这个实证主义的发源地也是实证主义受到最坚强和最出色的批判的国家，那是太正确了。法兰西思想的这场新运动不像德国的新运动，它不是有意识地和公然地朝着历史学定向的。尽管它在某种方式上看来仿佛是自相矛盾，但法国思想的这场运动却比德国的类似运动在历史学的问题上有着更坚强的据点。①拉韦松，法国哲学家。看出了这一点的是拉希利埃①，他是现代法国最伟大的哲学家之一。

理论教育 2023-07-17

赫德尔：历史观与人类的联系

赫德尔把人类生命看作是与其在自然世界中的背景密切相联系着的。赫德尔总的自然观是坦率的目的论的。赫德尔的书中包含着惊人之多的丰富的宝贵的思想。例如，欧洲是唯一具有历史的国土这种说法，就是不真确的；尽管毫无疑问，它是赫德尔的时代欧洲人对它具有很多历史知识的唯一国土。这些特点，赫德尔看作是种族的特点，亦即不同的人种所遗传下来的心理特征。

理论教育 2023-07-17

黑格尔和谢林对历史的独立思考与争议

谢林比黑格尔年轻，黑格尔和谢林所共有的那些学说究竟是通过独立思考、抑或是在谢林的影响之下而达到的，这一点是可以争论的。根据谢林的说法①，可知的事物有两大领域：“自然”和“历史”。谢林在这里试图研究出来的最重要的概念就是这一概念：“绝对”本身要在历史中实现它充分的和完美的存在。

理论教育 2023-07-17

第四节：历史的观念与重复过去经验

在考虑这个问题时，第一点要注意的就是，过去决不是一件历史学家通过知觉就可以从经验上加以领会的给定事实，exhypothesi［根据假设］，历史学家就不是他所希望知道的那些事实的目击者。他十分清楚地知道，他对过去唯一可能的知识乃是转手的或推论的或间接的，决不是经验的。为了知道欧几里得知道它们是相等的这一历史事实，我将不必模仿他的行动，而是要完成另一种完全不同的行动，即思想欧几里得知道它们是相等的那一行动。

理论教育 2023-07-17

希腊人对历史的观念-历史学的性质和价值

一个像希罗多德那样精明而富有批评精神的希腊人会说的唯一有关规定历史过程的神力的事情就是“它喜欢打翻和打乱一切事物”。——译者对希腊人，成为历史学的正当题材的这些人生条件之下的灾变，确实是不可理解的。然而历史学同样地对希腊人有着一种确切的价值。从希腊人的观点看来，孕育着人生的那种命运之成为一种破坏性的力量，仅只因为人类茫然不了解它的作用。

理论教育 2023-07-17

实证主义的历史编纂学：过程与规律

在这一影响之下就出现了一种新的历史编纂学，它可以称为实证主义的历史编纂学。历史学家们满怀热情地投身于实证主义纲领的第一部分，从事研究他们所能确定的一切事实。它是服从着实证主义的精神而在进行的；根据实证主义的精神，确定事实仅仅是全过程的第一阶段，它的第二阶段便是发现规律。但是了解实证主义纲领的哲学家们却怀着疑虑的心情在观察这种热情。

理论教育 2023-07-17

柯林武德的史学理论评析：《历史的观念》译序

（一）柯林武德在本世纪初期的学术活动主要是在纯哲学方面，后来对历史学的理论考察越来越引起了他的兴趣。柯林武德本人自始即不同意实在主义者的论点。以实在主义者的论敌和对手而出现的柯林武德，也被列入其中。就在这个时期，柯林武德仍然认为这些著作不但没有能驳倒、反而更加证实了他所坚持的论点。柯林武德一生在史学研究上卓有成绩，他的理论思维也始终浸染着浓厚的经验主义色调。

理论教育 2023-07-17