01　石器时代和传说时代

宁夏，自古就是中国领土不可分割的一部分，这片热土，和其他兄弟省区一样，承载着中华五千年的文明历史。早在数万年前，人类就开始在这里繁衍生息，产生了闻名世界的水洞沟、鸽子山和菜园子等石器文化。在史前传说的创世时代，从六盘山怀抱里喷涌而出的渭河、葫芦河、泾河和茹河等黄河支流，孕育了伏羲、女娲两位中华人文初祖，在他们的率领下，中华民族的先民们披荆斩棘，开辟鸿蒙，使六盘山地区成为中国最早进入农业文明的地区之一。宁夏同样是中华远古各民族交流融合的大舞台，华夏民族在宁夏南部六盘山的三陇大地辛勤劳作的时候，宁夏北部贺兰山下，黄河之滨，荤粥、猃狁、鬼方、西戎等古代少数民族纵马高歌，自由驰骋，放牧着成群的牛羊，为宁夏早期的开发作出了不朽的贡献。时至今日，我们还可以从闻名世界的贺兰山岩画中，寻觅到游牧民族的飒爽英姿。由此可见，宁夏自古以来就是各民族生息的乐土，是诞生文明的摇篮，是中华历史文明的源头之一。

石器时代

大约数万年前，地球的精灵——人类的足迹开始在宁夏大地上出现，根据考古发掘，宁夏现存最早的人类遗址是在灵武水洞沟发现的水洞沟文化遗址。距今约2.4万年～3万年。水洞沟文化，是我国最早的旧石器时代遗址之一，与华北旧石器遗址非常相似，说明早在远古时期，生活在中华大地上的人类就互相迁徙来往，在文化上有共通之处。水洞沟遗址先后出土了大量的打制石器，发现了大量的灰烬，说明居住在水洞沟的远古“宁夏人”已经摆脱了“茹毛饮血”的时代。在水洞沟文化遗址中发现有精美的骨椎和用鸵鸟蛋壳穿孔而成的装饰品，令人啧啧称奇。也说明在水洞沟生活的原始人类已经过着比较稳定自足的生活，有了审美需求。水洞沟旧石器时期文化遗址，在2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

水洞沟旧石器时代文化遗址（灵武市境内）

除了旧石器时代的典型遗址水洞沟外，宁夏北部引黄灌区还发现了旧石器晚期向新石器早期过渡的细（中）石器文化遗址，这就是在2006年被列入国务院公布的全国重点文物保护单位的鸽子山遗址。鸽子山遗址位于青铜峡市蒋顶乡蒋西村西北的贺兰山东麓台地上。这里的石器比水洞沟石器有明显进步，以石片石器和尖状器为主，其所在年代距今约为11620～10230年。

鸽子山中石器文化遗址（青铜峡市境内）

宁夏境内的新石器文化遗址，最典型的代表是菜园村文化遗址。菜园村遗址位于中卫市海原县南华山北麓，是由瓦罐嘴、切刀把、三林子湾墓地、马缨子梁等多处遗址组成的。从出土的居屋遗址和墓葬来看，菜园村人已经过着相对稳定的定居生活，农牧并重，与甘肃境内的马家窑文化和中原地区的齐家文化有着一定的渊源，充分说明宁夏地区是中国新石器时代文化的重要源头之一。2006年，菜园村遗址被列为全国重点文物保护单位。

菜园子新石器文化遗址（海原县境内）(www.daowen.com)

传说时代

随着文明车轮的滚滚向前，人类原始社会走到了尽头，中华民族共同的国家雏形出现了，人类开始从蒙昧时代走向文明的起点。这是一个需要英雄的时代，也是一个诞生英雄的时代，中华人文始祖伏羲女娲应运而生，他们在华夏民族最初形成阶段起到了巨大的作用。

传说伏羲生母华胥氏怀孕12年才生下他，后人为了纪念伏羲，就把他的诞生地叫做成纪，因为古人以12年为一纪。古成纪的大概地理范围就是六盘山西麓的黄河一级和二级支流葫芦河、渭河流域一带的广大地区。发源于今宁夏西吉县月亮山的葫芦河，是以葫芦这种植物命名的一条河流，它与中国原始社会的葫芦崇拜有着千丝万缕的联系。伏羲女娲的故里在六盘山地区的一个有力证据，是位于六盘山脉西麓的秦安县陇城乡邵店村大地湾古人类文化遗址的发现。大地湾遗址在中国考古史上有着重大的作用，它的发现，把中华文明史从五千年提前到了八千年前。根据考古发掘，早在距今5000～8000年前，就有中华民族的先民在这里创造了辉煌的文明。后来随着气候的变化，人口和支系的繁衍，这支华夏民族的先民向东迁徙，把发源于六盘山的文明种子撒播到了中华大地的每个角落，结出了丰硕的果实。但是，不论他们走到哪里，人们的心目中都忘不了自己的老祖母是华胥，大家都是华胥的子孙，所以中国人称自己是“华人”。

传说中的伏羲女娲图

我们今天看到的最早的伏羲女娲像是人首蛇身，这是为什么呢？伏羲女娲时代的部落，往往把某种动物作为自己的图腾来崇拜，认为这些动物身上有大自然神秘的力量，或者是祖先灵魂的化身，这是原始社会人类认识自然能力比较落后的一种反映。伏羲女娲所在的部落以蛇为图腾，这支以蛇为图腾的先民在向东发展过程中，和东方中原地区的中华先民部落不断交流融合，形成更大的部落联盟。同时也融合了其他部落图腾的一些要素，在蛇的躯体上添加了鸟的爪子，鹿的大角，鱼的鳞片……渐渐形成了中华民族共同的图腾象征——龙。龙是中华民族的象征，但他的主体还是以伏羲女娲部落蛇图腾的原型发展起来的，进一步证明了伏羲女娲在华夏民族的形成之初所起的重要作用。

东海子（古湫渊，彭阳县境内）

根据传说，伏羲的诞生地是在一个叫雷泽的地方。伏羲的生母华胥氏去野外游玩，看到一个巨大的脚印，因为好奇，便在上面踩了一下。这一脚下去非同小可，刹那间电闪雷鸣、风雨交加，华胥也感到周身震颤，结果是怀孕了，而且一孕12年才生下了伏羲。这个神奇的雷泽在哪里？古人也没有告诉我们。司马迁在《史记》中记载：安定郡朝那县有一个叫湫渊的高山湖泊，早在秦朝时期就被列为国家级祭奠江河的圣地，为什么这处不起眼的荒山小湖能有如此神圣的地位和高规格的待遇呢？在《史记·索引》中，人们找到了答案。《史记·索引》的作者、唐朝大史学家司马贞在为《史记·封禅书》作注解时写道：湫渊，“龙之所处”也。就是说，湫渊是龙的诞生地、生长地。远古时代，最早以龙为图腾的部落不正是伏羲女娲的部落联盟吗？只有这个部落及他们的首领才有资格代表龙，或以龙为标志。所以湫渊本身虽然不大，它却是中国祖龙腾升圣地，正如人们常说“水不在深，有龙则灵”吧！湫渊在今天固原市彭阳县境内，具体地点就是彭阳县川口乡甘海村的甘海子。2007年，在彭阳湫渊岸东疑为“湫渊祠”遗址瓦砾堆里，发现有“□那之湫”的断碑残片，为此处是古湫渊提供了一件物证。这就可以看出，伏羲出生于湫渊，六盘山是伏羲的故里。正因为龙文化在中华文明史上的重要地位，所以人们把伏羲女娲的诞生地六盘山称为陇山。陇山是龙山的谐音，伏羲女娲的后代们把六盘山称为陇山，就是为了更好地纪念这两位人文始祖。陇的字面意思，就是指连绵起伏的山峦或者田间的田埂，那些长长的田埂，盘旋曲折的山脊，不是象极了龙的脊背吗？古称陇山的六盘山，也许就是中国龙最初腾飞的地方吧。

告别蛮荒的传说时代，中华民族迎来了文明的曙光，文字的发明，国家的建立，青铜器的使用，标志着中国成为世界上最早的文明古国之一。先秦时期，宁夏南部陇山一带成为夏商周三代、春秋战国时期的周人、秦人与猃狁、西戎等活动在今宁夏地区的游牧民族互相争夺的地方。直至千古一帝秦始皇的出现，才把宁夏这块塞外美丽肥沃的土地，完全纳入中原王朝的版图。