历史故事 圣城宝藏:宗教遗产与横财之谜

圣城宝藏:宗教遗产与横财之谜

时间:2024-10-01 历史故事 版权反馈
【摘要】:圣城宝藏被看做历史上犹太人宝藏中最大的一笔,它的藏身之地一直是个谜,令哲学家、考古学家们为之着迷。经过几个世纪后,圣城宝藏之所以还能保存流传是因为它是宗教的遗产,被认为有着神圣的力量,认为是人与上帝交流的象征。为何罗马毁灭神庙,夺了宝藏后又对它顶礼膜拜对古罗马、拜占廷来说,他们需要的是宝藏的庇护,需要的是与上帝交流的象征;对更多人来说,圣城宝藏不过是几十亿美元的横财。

圣城宝藏:宗教遗产与横财之谜

圣城宝藏

观点:圣城宝藏被看做历史上犹太人宝藏中最大的一笔,它的藏身之地一直是个谜,令考古学家们为之着迷。

耶路撒冷旧城航拍图

公元71年,罗马大军占领耶路撒冷后不仅摧毁犹太教圣殿,而且将其宝库洗劫一空。一直以来,人们怀疑罗马人将劫掠的近50吨黄金、白银以及其他宝藏藏在了梵蒂冈拱顶中。然而,英国考古学家肖恩·金斯利却不这样认为。在《上帝的金币:探索耶路撒冷神庙财宝失踪之谜》一书中,肖恩·金斯利揭示了这批宝藏可能埋藏的地点,即今天巴勒斯坦境内约旦河西岸的一个修道院中。

圣城宝藏被看做历史上犹太人宝藏中最大的一笔,它的藏身之地一直是个谜,令哲学家、考古学家们为之着迷。一个声称宝藏在法国南部神秘的西云修道院里;另一个声称宝藏在耶路撒冷神庙的岩石圆顶里。不管宝藏在那里,因为没有足够的证据,所以只能看做是寻宝者、研究者们的假设。至于他们发现的蛛丝马迹只是追寻历史的“DNA痕迹”,即在残留的古迹或古书中的发现。因为一些重要的历史学家确实留下了可以寻找真相的痕迹。

犹太牧师弗拉维斯·约瑟夫斯是一名抵抗罗马帝国侵略的领袖,但后来他却成了一名告密者。在他的两本著作中,除了详细描写了《圣经》的历史、犹太遗物和犹太战争外,还描述了圣城宝藏是如何在公元71年从巴勒斯坦用船运到罗马的。这些宝藏被罗马人当做罗马帝国统治全球的象征,他们还在罗马进行了盛大的庆祝活动。

犹太战争,围攻耶路撒冷

查士丁尼

查士丁尼是东罗马帝国拜占廷的皇帝,于公元526~565 年在位。其在位期间,不仅阻挡了野蛮民族在边疆的骚扰,而且几乎恢复了昔日罗马帝国的光辉。他除了镇压平民起义、征服汪达尔王国和东哥特王国外,还主持建造了圣维托教堂、圣索非亚大教堂。查士丁尼除了使拜占廷帝国进入了全面的法制时代,而且建成了拜占廷在对外扩张战争中的主要支柱——无与伦比的装甲骑兵团。对罗马人来说,查士丁尼是非凡的君主,是上帝赏赐给他们的明珠。后人称其统治的这段时间为拜占廷帝国的“第一次黄金时代”。

罗马神庙废墟图

公元455年,罗马被再次征服。恺撒大帝和拜占廷的历史学家提奥非恩斯都透露,汪达尔首领盖塞利克将罗马的教堂、神庙的黄金屋顶刨开将那些财宝装到了自己的船上。就这样,宝藏运离罗马。然而,这些宝藏在汪达尔的首都迦太基埋藏了不到100年就又被送到耶路撒冷。

公元533年,拜占廷帝国的皇帝查士丁尼为了维护经济利益派出亲信贝利萨留攻占了汪达尔,并于公元534年取得胜利。汪达尔国王盖塞利克眼睁睁地看着这些财宝运出了迦太基。然而,查士丁尼并没有将这些宝藏运回自己的国土,反而将它们送回了耶路撒冷,因为他害怕这些属于耶路撒冷的宝藏有着不可捉摸的力量。虽然宝藏重回基督教的圣城耶路撒冷,但是并没有在此地放多久。公元614年,这些宝藏被名叫穆德斯特斯的僧侣从耶路撒冷转移到了巴勒斯坦南部朱迪亚的狄奥多西修道院。公元630年,宝藏成了永久的秘密。原来,穆德斯特斯升职为耶路撒冷的宗教领袖后于公元630年离奇中毒死亡了。从此,宝藏的秘密也随他带到了坟墓里,成了永久的秘密。(www.daowen.com)

拜占廷骑兵

约旦河

约旦河是西亚的河流,全长360多千米,是世界最低的河。实际上,约旦河谷地是西亚、东非大裂谷的一个组成部分。它的源头来自叙利亚的巴利亚斯河、黎巴嫩的哈斯巴利河,向南流经以色列,在约旦境内注入死海。

约旦河

不管是考古学家还是历史学家,他们似乎都坚信宝藏证据最后的聚集点就是圣地耶路撒冷。虽然不知道公元614年后耶路撒冷到底发生了什么事情,僧侣穆德斯特斯为何把宝藏转移,但是他安置宝藏的狄奥多西修道院就在现在的约旦河西岸。在约旦河西岸的迪尔多西村庄旁边,狄奥多西修道院依然矗立着。肖恩·金斯利曾经到这个修道院参观,而且还检查了其土地、墙。在调查的过程中,他找到隐藏在地下的很多洞穴。肖恩·金斯利相信,那些宝藏就埋藏在某个洞穴之中。

经过几个世纪后,圣城宝藏之所以还能保存流传是因为它是宗教的遗产,被认为有着神圣的力量,认为是人与上帝交流的象征。所有企图拥有这些宝藏的人,不管是古罗马、汪达尔,还是拜占廷的贝利萨留,他们都希望能得到这些宝藏的庇护。正因为如此,罗马皇帝才在宝藏成功运到罗马后把他们当做自己拥有地中海的统治和权力的力量。这个从平民家庭一步登天的皇帝除了将大部分宝藏用于战争外,还建立了一些像罗马圆形剧场这样的新纪念场所。虽然花费了大部分宝藏,不过聪明的罗马皇帝保留了宝藏的主要部分。和罗马皇帝一样,当查士丁尼缴获了这批宝藏时,他也很清楚自己要什么。

为何罗马毁灭神庙,夺了宝藏后又对它顶礼膜拜

对古罗马、拜占廷来说,他们需要的是宝藏的庇护,需要的是与上帝交流的象征;对更多人来说,圣城宝藏不过是几十亿美元的横财。然而,对研究者来说,宝藏就是一笔知识的财富,他们只想了解它,并不想拥有它。他们关心的是:在变迁中,这些美丽的宝藏发生了什么?对2000年前的以色列他们到底意味着什么?为何罗马毁灭神庙,夺了宝藏后又对它顶礼膜拜?

罗马圆形剧场

肖恩·金斯利说,若这些宝藏重见天日我们就会知道饰品上的图案和古老的以色列对艺术的看法。最重要的是,它的发现将使一个历史的圆环圆满闭合。

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