三、北周武帝宇文邕的改革

在北周的五个皇帝中，最有作为的当属武帝宇文邕。他在位十七年(561—578)，"初以晋公护专权，常自晦迹，只莫测其深浅。及诛护之后，始案万机。克己励精，听览不怠。用法严整，多所罪杀。号令恳恻，唯属意于政。群下畏服，莫不肃然。性既明察，少于恩惠"。又胸怀大志，"凡布怀立行，皆欲逾越古人";又特节俭，"身衣布袍，寝布被，无金宝之饰，诸宫殿华绮者，皆撤毁之";又不纵欲，在古代帝王中实属罕见，"后宫嫔御，不过十余人"。更重要者，"性又果决，能断大事"。^[24]

武帝宇文邕在位期间，特别是亲总万机之后，做出了哪些改革、决断了哪些大事呢?

1．抑制豪强，放免奴婢

武帝初行《刑书要制》，"及正(里正)、长(党长)隐五丁、若地顷以上，皆死"。^[25]严厉制裁豪强隐庇丁男。他还下诏释放部分奴婢和杂户。保定五年(565)下诏："江陵人(指被俘做奴的江陵人)年六十以上为官奴婢者，已令放免。其公私奴婢有年至七十以外者，所在官司，宜赎为庶人"。建德元年(572)冬十月，又下诏："江陵所获俘虏充官口者，悉免为民"。^[26]建德六年(577)率军灭亡北齐后，又于二月癸丑(初十)下诏："伪齐被接为奴婢者，不问官私，并宜放免"。八月壬寅(初一)又下诏："凡诸杂户，悉放为民。配杂三科，因之永削"。十一月又下诏："自永熙三年(534)七月以来，去年十月以前，东土之民，被抄略在化内为奴婢者;及平江陵之后，良人没为奴婢者，并宜放免。所在附籍，一同民伍"。^[27]这项重要改革，为国家增加了劳力，促进了农业经济的发展;亦为国家增加了赋役对象，从而促进了国家的强盛。

2．压制佛教，令僧还俗

自从西汉末年，佛教从古印度传入中国内地以来，经东汉、魏晋南北朝时期的发展，至北周武帝掌权前，已经成为儒、道、佛三教之一。佛教因其创始人为释迦牟尼，故又称释、释教。武帝尊儒是一贯的。天和元年(566)"五月庚辰(初四)，帝御正武殿，集群臣亲讲《礼记》"。三年(568)八月，"癸酉(初十)，帝御大德殿，集百僚及沙门、道士等亲讲《礼记》"。^[28]四年(569)二月，"戊辰(初八)，帝御大德殿，集百僚、道士、沙门等讨论释老义"。建德元年(572)正月戊午(十五)，"帝幸玄都观，亲御法座讲说，公卿道俗论难，事毕还宫"。这些都是用儒家学说，驳斥佛、道二教，为他压制佛、道，特别是反佛做好准备。这年三月杀掉宇文护之后，他便公开压制和反对佛教。建德二年(573)，"十二月癸巳(初一)，集群臣及沙门、道士等，帝升高座，辨释(等)三教先后，以儒教为先，道教为次，佛教为后"。三年(574)五月，"丙子(十七)，初断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不教者，尽除之"。^[29]北周武帝推行如此政策，一是出于尊儒;二是出于发展农业生产、增强国力、灭掉北齐的现实需要。据有的史学家统计，武帝灭佛前，北周寺院约万余座，僧侣约一百万，约占政府编户人口的十分之一左右。^[30]这不仅使政府的赋役对象大为减少，而且缩小了士兵的来源。因此，北周武帝志在富国强兵、消灭北齐，就需要"求兵于僧众之间，取地于塔庙之下"。^[31]灭齐后，又在关东毁佛，废弃四万座寺庙，迫使三百万僧侣还俗，成为农户。毁佛的结果，"租调年增，兵师日盛"^[32]。

3．改革兵制，训练军队

北周武帝宇文邕亲自掌权后，改革府兵制，将军士改为侍官，直接归皇帝指挥;还从汉族农民中招募府兵，改变府兵制的鲜卑族落后形式。建德三年(574)十二月，"丙申(初十)，改诸军军士并为侍官"。^[33]军士改为皇帝的侍官(即卫兵)，百姓均可应募，不局限于鲜卑人，并除其县籍，另立军籍，免除赋役。

北周武帝亲自练兵、带兵。史载，"每行军，亲在行阵，步涉山谷，人所不堪;抚将士有恩，而明察果断，用法严正。由是将士畏威而乐为之死"。^[34]他"以海内未康，锐情教习。至于校兵阅武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齐之役，见军士有跣行(光脚)者，帝亲脱靴以赐之"。"至于征伐之处，躬在行阵"。"故能得士卒死力，以弱制强"。^[35]北周武帝改革府兵制，亲自练兵的结果，极大地增强了北周军队的战斗力。这是他能够指挥军队灭亡北齐、统一北方的重要原因。

【注释】

[1]《周书》卷二《文帝纪》。

[2]《资治通鉴》卷一六六。

[3]《周书》卷三《孝闵帝纪》。

[4]王仲荦著作集《北周地理志》(上)载，"夏州治绿"，"绿治统万城"，统万城亦称统万突，为赫连勃勃所建。统万城即"今内蒙古伊克昭盟乌审旗南境白城子亦曰横都城"。中华书局1980年第1版，第119—122页。

[5]《周书》卷四《明帝纪》。

[6]《周书》卷五《武帝纪》。

[7]《资治通鉴》卷一六六。

[8]《周书》卷十一《晋荡公护传》。

[9]《资治通鉴》卷一六六。

[10]《周书》卷十五《于谨传》。

[11]《资治通鉴》卷一六六。

[12]《资治通鉴》卷一六七。

[13]《周书》卷十六《赵贵传》。(www.daowen.com)

[14]《周书》卷二十九《宇文盛传》。

[15]《周书》卷十六《独孤信传》。

[16]《周书》卷三《孝闵帝纪》。

[17]《资治通鉴》卷一六七。

[18]《周书》卷四《明帝纪》。

[19]《周书》卷四《明帝纪》。

[20]《北史》卷九《周本纪上第九》。

[21]《资治通鉴》卷一六八。

[22]《周书》卷五《武帝纪》。

[23]《资治通鉴》卷一七一。

[24]《周书》卷六《武帝纪》。

[25]《资治通鉴》卷一七三。

[26]《周书》卷五《武帝纪》。

[27]《周书》卷六《武帝纪》。

[28]《周书》卷五《武帝纪》。

[29]《周书》卷五《武帝纪》。

[30]参阅王仲荦著《魏晋南北朝史》下册，上海人民出版社1980年版，第624页。

[31]《广弘明集》卷二十七。

[32]《广弘明集》卷十。

[33]《周书》卷五《武帝纪》。

[34]《资治通鉴》卷一七三。

[35]《周书》卷六《武帝纪》。