音乐是人类发展到一定阶段的产物，人类要进行这种艺术创造，必须具有一定的先决条件，并要基于特定的生存环境和生存需要，音乐才应运而生。人类发展到了智人阶段，通过长期的进化，已经具有完善的发音器官和语言能力，并且能够制造生产工具，具有自我意识，这就为音乐的产生创造了必备的条件。在恶劣的自然环境中生存是极其困难的，人类抗拒自然力的能力是十分有限的，面对频频发生的自然灾害，人类感到恐惧和无能为力，心理发生严重的倾斜，于是幻想通过超自然的力量来控制自然，以获得代偿性满足，维持心理平衡。原始古歌的产生正是人类在这种情况下寻找到的并借以宣泄压抑在内心的情感，获得代偿性满足的一种音乐表达方式。

面对水灾、旱灾、火灾、风灾、瘟疫等各种突发的灾难事件，原始初民缺乏抵御自然灾害的能力和科学知识，心里充满恐惧，从而产生借助超自然力保佑自己消灾免难的幻想。神灵便是他们在万般无奈中的心灵避难所，音乐便是他们与神灵对话、宣泄痛苦的艺术方式。原始初民祈求鬼神保佑的祭歌，都少不了乐器的伴奏，乐器也成为驱恶避邪的工具，歌曲更是他们祈请神灵保佑、宣泄内心情感的重要方式。例如，哈萨克族的巴克思（巫师）跳神，它以库布兹琴作为神器，巴克思先演奏巴克思之神霍尔赫特遗传的古乐曲召唤鬼神，然后边弹琴边唱歌，祈祷鬼神祛病除灾，进而鬼神附体，与恶鬼搏斗，直至把魔鬼驱除为止。在这种跳神仪式中，鬼神附体的巴克思实际上是超自然力的象征，巫师在痴迷状态下的演唱淋漓尽致地宣泄了祈祷者的恐惧和战胜魔鬼的强烈愿望，魔鬼被驱除的虚拟过程使祈祷者获得代偿性满足，倾斜的心理保持了平衡。

由于生产力的落后，原始初民对于自然的控制力是十分有限的，因此产生了严重的失落感，于是原始初民便把歌曲作为一种法术，通过演唱法术歌，借助超自然力来实现对自然的控制，以获得代偿性满足，维系心理平衡。哈萨克族的《巴迪克歌》就是原始宗教的法术歌。“巴迪克”意为人畜疾病。哈萨克族人认为，唱《巴迪克歌》可祛除人畜疾病或召唤疾病转移至蛇、蝎等有毒的动物身上，达到治疗的效果。《巴迪克歌》有专门的曲调，在歌后须呼喊“祛除，祛除”，以宣泄自己的强烈愿望作为虚拟的结果，这实际上是代偿性满足的一种方式。

人类曾经经历过血缘婚的阶段。作为后代，人们为祖先的“乱伦”行为陷入无法解脱的羞愧之中，于是找出种种客观理由为祖先的愚昧辩解，以此从羞愧感中求得解脱。例如，仡佬族的创世古歌《叙根由》中的一段“阿仰兄妹制人烟”是这样叙述的：世界遭遇洪水，人类只剩下阿仰兄妹二人，妹妹经天神指点向哥哥提出结婚的要求，阿仰予以拒绝，说“世上没有这个规矩”，后经过滚石认婚，根据神示才不得不结为夫妻。类似的传说几乎各民族都有，而且是大同小异的。人类创造这样的传说，是为了说明血缘婚实属无奈。从而使自己获得代偿性满足，从耻辱感中解脱出来。

面对威力无比的自然界，原始初民深感人类的软弱无力，甚至连猛兽都不如。正是出于这种自卑感，原始初民幻想借助神力、兽力来增强自己的力量，甚至甘愿为其子孙，并且认为强者的后代亦为强者。于是原始初民创作了族源歌和图腾崇拜，把自己说成是神或猛兽的后代，以祖先的强大为自己的强大，于是就摒弃了自卑感，获得虚拟的代偿性满足。例如，彝族就认为自己是“虎的后代”，傣族也把自己说成是“象的女儿”。纳西族祭天古歌歌颂的“夸督拉”本是一位牝牛神，因用其奶油作圣油祭献神灵，人类方得以繁衍。它的圣油神力无比，滴在眼皮上，眼睛变明亮；滴在耳朵上，耳朵变灵敏；滴在手臂上，射箭射得准；滴在脚上，赶路脚步轻快。人类正是在“夸督拉”的佑助下才成为强者，战胜一切。在这首古歌中，我们听到的不再是自卑的叹息，而是牛气冲天的自豪的歌声。(www.daowen.com)

原始初民有了自我意识，但是又缺乏科学知识，强烈的求知欲与极度的无知形成尖锐的矛盾，促使他们用神秘的观点去解释神秘的世界，从而使强烈的好奇心和求知欲得到满足。各民族所流传的极其相似的创世歌，就是原始初民出于解惑的好奇心而创作出来的歌曲。例如，纳西族的《祭天古歌》就是回答各种疑惑的百科全书，古歌比较系统完整地保留了纳西族的民俗和祭奠，其内容有对人与自然的关系以及人类自身生命现象、人类繁衍的心理因素和生理因素的探索；有人类洪荒时代母系氏族社会的群婚神话故事，有比洪荒时代更古远的人兽婚传说遗迹；有卵生说、人神通婚说、神造万物说等原始观念，构成了远古人类荒诞、奇异、魔幻的精神世界和物质世界，具有极高的人文价值。

综上所述，虽然关于音乐起源是一个众说纷纭、争论不休的问题，但从唯物辩证法的观点上看，不可否认音乐的起源具有内外因的需求作用。外因是条件，内因是根据，外因通过内因才起决定作用。人类在自身具备完善的发音器官和语言能力后，就为音乐的产生创造了必备的外在条件。然而，原始初民处于恶劣的自然环境和生存环境中，人类感到恐惧和无能为力，心理发生严重的倾斜，于是幻想通过超自然的力量来控制自然，以获得代偿性满足，维持心理平衡，因此人类在特定的历史时期和生存环境中的精神需求，正是音乐产生的根本的内、外原因。

可以说，音乐是原始初民在艰难的生存状态下寻求到的最美好的精神慰藉和前进的动力。原始古歌正是人类在这种情况下寻找到的借以宣泄压抑在内心的情感，获得代偿性满足的最初的音乐表达方式。如果没有音乐这种代偿性心理需求的满足，人类将永远生存在无法得到慰藉的精神世界中。因此，音乐的起源对人类及其发展具有不可估量的作用和不可磨灭的功绩。