心理学批评是一种汲取心理科学的研究成果，立足于陶艺作为精神活动的特殊性。对陶艺家创作过程中的心理现象，对陶艺作品中所表现和包含的心理现象以及观众的欣赏心理进行分析的方法。

韦勒克·沃伦曾将艺术心理学的研究对象归结为四个方面，即从心理学的角度，把艺术家当做一种类型和个体来研究，创作过程的研究，对艺术作品中所表现的心理学类型和法则的研究，读者心理研究。陶艺心理学批评就是将心理学运用于陶艺批评之中，通过对陶艺家创作的心理活动，陶艺作品中所表现的心理现象以及读者心理活动的分析和研究，从而对整个陶艺活动中的心理现象作出解释和说明。心理学批评在方法上具有包容性和开放性的特点，心理学这一学科本身的分化导致了心理学方法的多样，因而造成不同的心理学批评流派在研究对象上的不同侧重点和方法上的不同透视角度。以普遍心理学理论为指导的传统心理学批评主要侧重于对陶艺家和观者常规态的研究。以格式塔心理学为理论武器的格式塔心理学批评（又称完型批评）与结构主义陶艺批评相通之处。这种批评认为审美知觉不是诸感觉的相加总和，而是对整体的感知，知觉是一个完形。因此它十分重视作品的有意义的结构形式。

精神分析批评，这种批评将心理批评的触角直指陶艺活动中隐秘的心理深处。弗洛伊德认为艺术是一种白日梦，因此也是无意识的贮藏所。无意识和性本能，人格结构、梦的解析。梦所表现是被压抑的本能欲望，所以它必须采取伪装的形式，这种改装有四种方式：凝缩（condensation）即将丰富的梦的思想简约为某种显在的梦的内容或形象，也就是将数种潜在的含义集中显示为一个意象。置换（displacement）通过隐喻、暗示等方式，将比较疏远和无甚关系的事物代替梦的无意识的中心内容，或者将梦的潜在的思想的重点，或中心转移开去，以致难以从梦的外显内容观察梦的内隐思想，梦的置换作用实际上以改装的面目来复现无意识的欲望。具象将梦的隐藏的含义表现为视觉形象，因为在梦中人主要是用视觉形象来思维的。二度加工初醒时将梦中的杂乱情形组构成较为连贯的情节，填充它的空白，消除它的矛盾，用相对连续和可理解的叙述形式把梦表现出来。陶艺批评需要从陶艺作品诸多分裂结构中去把握作品暗藏的涵义。(www.daowen.com)

叙述情节比较静态平面空间中对叙事的表达，用凝固镜头感、静态立体空间、动感连串对生活场景的再现视觉感。陶艺并非与生活叙事关联不大，生活叙事也不仅只是创作元素中的一种，对于叙事情结观照，陶艺应该是取之精华。总结平面叙事凝固性基础上深化，同时由于陶艺叙事涉及面过宽、纳入时间流连因素，原有本质上叙事性也得到相应削弱。