第六节　舍得人生

“舍得”是中国人生存智慧般的经典，《孟子·告子上》说的最透彻：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这是人生的大智慧，孟子明确地告诉世人，人生中有很多两难，凡事不可能兼得，所以，取舍之间，也是人性的流露和智慧的凸显。人生需要舍得，舍得丰富人生。

贾平凹先生有一篇《舍得》文章，认为：世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。如先生言：会活的人，或者是成功的人，其实是懂得这两个字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍得是一种知，更是一种智。东方智慧的深邃与神秘，充满着不可思议的力量和似乎又不合情理的逻辑，于含蓄中透出源源不绝之力。智者于天地自然、四季光阴中悟人生哲学，习存世之道，以成非凡之人。人生之路，常于取舍之间，决定在于人心。而我们常有“谋事在人，成事在天”之说，从现代意义上理解，我们相信，以自然之道，善谋者常成，知舍者必有所得。人生就像一次迷途，无数取舍其间，方能登高望远，拨云见日。碌碌者无为，聪慧者大成。智慧是用身心感悟身外之境，以开胸明物，是智者的前行利器。智者驭智慧，于浮华间从容取舍，气定神闲中纵横捭阖。道法自然得智慧根本，胸纳天地，心容人常，方蕴得智载经纶，慧传千古，潇洒自若臻于人生至境。取智慧道，人生如是。

俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”细细品味“舍得”二字，其寓意应为能开能合，能前能后，相辅相成，相融相摄，充满着先人造字的智慧，凝聚着通古达今的意蕴。现在，人们对舍得的理解和运用已远远超出了本意的范围。在现实社会，我们经常看到：当权衡一件事情利弊时，许多人会考虑怎样舍得；当经营某项实际产业时，不少人更会考虑是否取舍；当国家或人民遭遇天灾不可抗力时，有诸多人在这种情况下有舍得与舍不得的两种选择，这自然而然地决定了这个人的慈善与邪恶的道义境界。自古以来，多少的帝王将相，商贾巨富，由于难以取舍，最终江山尽失，家破人亡；有多少仁人志士为了千秋大业民族的存亡而舍生取义，其结果自然受到世代英名称颂相传。如今许多高官厚禄者，由于在权力的面前难以取舍，最终身陷囹圄身败名裂。辨其现象，析其真谛：舍得是亏也是盈，舍得是出也是入，舍得是因也是果。

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶地说：“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。

由此观之，“舍得”一词的广泛应用，表明了人们间的一种处事态度，反映了主客观的多重辩证关系，在插入了“不”（否定）或“有”（肯定）之后，更见其智慧深邃，意蕴深长。舍不得，意为不想放弃已经有的或将会有的东西。对于普通人来说，合乎情理，无可厚非。因为人们奋斗的一切，都是为了他们的利益，怎能轻言放弃？不过也有极端者，古代中国有“拔一毛以利天下而不为”之士，外国有“出文钱如同割掉身上肉”之人，这已为人们所不齿。随着人类社会的进步，物质财富的增多，舍得的人越来越多，舍不得的人似乎越来越少，这是一个社会民族有希望进步的象征。(www.daowen.com)

舍得与舍不得，这是一种心灵上善与美彰显，是一种人生公与私的较量，但凡成大事者，他们都有一种施舍布施行善积德的浩大心胸，佛法中有一句禅语：施舍是人生中最大的幸福和快乐！舍得是人生得失的一种抉择，同时也是一种人生心灵的最好洗礼，也是一种幸福和快乐，更是一种美德，一种至善至美崇高的境界。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳、喜与悲、生与死、成与败、好与坏一样，是既对立又统一的矛盾组合体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。

人生短短几度春秋，短暂却又有太多的不确定。有失有得，此一时彼一时，舍得有时也不是短期所能预见的。“自古忠孝难两全”，古之人，出则尽忠报国，入则侍奉至亲，此谓舍得之道；今人也应当学会舍得，舍得是一种哲学，舍得是一种智慧，舍得是一种精神，舍得是一种修为，舍得是一种胸怀，舍得是一种领悟，舍得是一种人生的境界。

人生之道，舍得之道也。