第四节　站起来，看远方

一个人的眼睛能看到什么？谁都不能说清楚，但可以确定的是人与人的眼睛是不同的，注定了人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。

曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊，像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势……

眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得众叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧，他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成为欧洲的神话。

“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。(www.daowen.com)

所谓眼界，是指人的见识广度；所谓境界，是指人的思想、情操所达到的程度或层次。站得高才能看得远，看得远才能做得好。眼界越宽广，境界越高，这就是眼界决定境界。

雄鹰高翔万里时，犀利的目光紧紧盯住地上奔跑的兔子；金龟子游荡草原时，短浅的目光搜索着圆圆的粪球；青蛙静坐井底时，仰望的目光只有井上那巴掌大的天空。这便是动物的眼界啊，视野所及，心之所止。动物如此，人却不然。试想，如果没有远大的政治眼界，怎会有晁错削割“尾大不掉”的诸侯国的举措?如果没有放眼宇宙的眼界，怎会有霍金在轮椅上探究到黑洞的奥秘？如果没有独特的音乐视角，怎会有帕格尼尼成为演奏界“魔鬼天才”的神话？如果没有远大的政治眼界，怎会有毛泽东率领百万雄师完成三大战役的历史创举？正是非凡的眼界，成就着历史上一个个举足轻重、芳香永存的人物。

在历史的岁月中，曾听到了北宋才子的呐喊。东坡居士仕途受挫，奸人陷害，一路贬谪，竟至海南。他没有自怨自艾、了此残生，而是以超然物外的旷达心胸，以良知文人的远见卓识，造福地方百姓，革新除弊。扛起北宋文学的大旗，开创豪放词的大境界。当历史的眼眸凝聚到国外，我看到了数百个闪光灯映照的那个严肃却又坚定的面孔。在第二次世界大战中被杀害的波兰犹太人纪念碑前，他缓缓地弯下双膝，跪在冰冷的石阶之上。一切的苦海深仇在他的沉膝下告别了那段苦难的历史。这是政治家良知，也是放眼世界和平的心胸使然。虽然只是一个简单的动作，却将人们的视野打开，在经历了战争的阴霾之后，人们眼界中应该承载下和平安定的一片翠绿橄榄林。

故站起来，看远方！