积极开展宗教学的研究

现在，全世界约有26亿各种宗教信徒，占总人口的五分之三。在我国，宗教信徒也出现增加的势头。宗教是一种重大的社会力量。从文化史的角度来说，迄今为止，人类文化，从一定意义上说，可以分为宗教文化和世俗文化两大类。在我国，自汉代以来，儒家、道家（和道教）、佛教三家汇合而成中国传统文化，宗教文化是中国传统文化的组成部分。近几年来，宗教学的研究，逐渐受到有识学者和社会舆论的重视，各地相继成立宗教研究所，一些大学也设置宗教学专业，宗教研究，尤其是佛教研究的成果日益增多。但是和国外的研究成果相比仍然差距甚远，当然也不能满足国内的现实需要。

宗教学的内涵十分丰富，研究的范围相当广泛，诸如宗教学理论与方法，佛教、基督教、伊斯兰教和道教的理论、历史与现状，我国少数民族宗教、民间秘密宗教、无神论的理论与历史，宗教政策，比较宗教学等，都是有重大意义的研究课题。我们可以根据自己的专业、特长、素养、兴趣，选择其一二项，刻苦钻研，坚持不懈，积以时日，必能在自己辛勤耕耘的田园里摘取丰硕的果实，奉献给社会。

在宗教研究工作中，我以为以下几点是重要的：

一是，认真学习马列主义的宗教理论，这里最要紧的是力求真正把握马列主义宗教理论的真实意蕴，学习其考察宗教的基本立场和方法。

二是，认真研读宗教经典，弄通原始资料的含义。深知宗教典籍之意，是开展研究工作的切实可靠的基础。(www.daowen.com)

三是，重视积累宗教历史知识。有的宗教流传两千多年，其间包含了不同的阶段，出现了各种派别，形成了前后矛盾、互相对立的理论和观点。只有对某一宗教的历史有着通盘的了解，才有驾驭的能力，有利于研究工作的展开。

四是，重视了解和研究宗教的现状。研究任何一门学问都应当有强烈的现实感。比如，当前世界宗教的现状怎样？我国教徒的宗教生活怎样？宗教与社会主义制度、与“四化”、与社会主义精神文明的建设的关系如何？我国宗教的发展趋势如何？这都是我们应当密切注意，做到心中有数的。只有这样，才能使我们的研究工作具有学术价值和现实意义。

我从事中国佛教思想史研究以来，深感研究宗教应当有坚强的意志和毅力，我们要百折不挠，坚持不懈。我也深信，只要我们刻苦努力，埋头苦干，我们就一定会不断取得新成就。

（原载《中国文化书院学报》，1990（2））