一、陆贾奉命著《新语》

作为刘邦重要智囊之一的巨儒陆贾，自他客从刘邦左右之后，一起与之南征北战，以其口辩之才，常奉命出使，但前期载在史册的，仅有与郦食其说服峣关秦守将投降沛公;与楚汉相争时期，独身与西楚霸王项羽交涉，请求释放邦父刘太公和邦妻子吕雉两件大事，成就自然谈不上显赫;以后奉命出使岭南，劝服尉佗，又在诸吕擅权、篡权过程中，贾主动献策相国陈平，使与太尉周勃协手，构建起反吕阴谋集团的联合战线，终于粉碎诸吕的阴谋，稳定并巩固了西汉初期建立的新政权。

不过，真正值得称道的重大贡献，则是时时称颂《诗》、《书》，力促刘邦从重武轻文的政治轨道上摆脱出来，完成了以文治为主的重大政治转轨。这一过程，估计从高帝六年到高帝十一年间，时间约四五年之久。其时，军事、政治形势不断发展，此前，谋士郦食其尽管是个儒生，但为了拜见刘邦，也只好以“高阳酒徒”自许;随何虽也受到刘邦奚落，何与邦争辩的，也只是说服英布功绩的大小，而非从儒生本身所起的作用进行比较，陆贾一本形势发展的需要，遂以对汉赤诚之心，拿出逆鳞的勇气，不计个人安危，当廷与刘邦争论起来，终于折服了刘邦，使他认识到一味迷信武力，轻视儒生，亦即轻视知识，轻视文治，对于要建立一个政清民安的圣明王朝是不可能的。这次君臣当廷相争，贾不顾情面的批驳，称得上是千古名驳!刘邦不仅被折服，且深有“惭色”，遂心悦诚服地向陆贾提出:“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者，及古成败之国。”(《史记·陆贾列传》)目的是要陆贾为汉立国提供一条可资借鉴的良策，从亡秦和古成败之国的教训中，寻求治国安邦、长治久安的妙计。(www.daowen.com)

刘邦虽感到十分难堪，但因事关王朝兴亡盛衰，邦不仅未加任何指责，反而倍加赏识。贾即奉命着手从事上方交付的重要任务。先后共写十二篇政论性文章。大约开始完成的篇目，在宫殿上当众宣讲过，高帝刘邦细心倾听，连连赞许，大臣更是心领神会，莫不兴高采烈地高呼万岁。以后纂成的文章，是否都能宣读，恐怕就很难说了。由于陆贾讲述的多是过去闻所未闻的事，阐发的观点又是关乎国家安危，如何长治久安的重大课题，高帝遂兴致勃勃地为其书命名《新语》。

这部理论性论著，实在是个少有的重大贡献，就汉初的元老重臣中能够作出如此贡献的除了陆贾而外，恐怕找不到第二人，且不说刘邦个人，与他一起举义反秦而且成为显要角色的人物，如樊哙屠狗、周勃吹箫、灌婴贩缯、娄敬挽车、任敖狱吏……即使地位稍高者如萧何，也只担任过县主吏，曹参仅仅是沛县的狱椽，张苍是故秦御史，身份最贵者张良虽为韩贵胄后裔，有过“运筹帷幄之内，决胜千里之外”的大功绩，叔孙通虽为秦博士，只对礼仪有兴趣，但要从事理论的研究，恐怕就非其所长了。陆贾通过对古往今来历史史实的考察，又亲身参与反暴秦的战斗，与项羽和各方面的实力派人物进行过协作或较量，以他丰富渊博的知识和自身的经历，对现实作深入的观察和考虑，抱着效忠刘汉的赤诚，在《新语》大著中，提出治国安邦的大计，被刘邦及其接班人奉为指导政治的纲领性文件，是理所当然的。因此有人称颂陆贾有“启沃之功，诚有大适于汉也”(王利器按语)。不过这部著作因时日久远，留存于世的真伪，一直存在争议，以下就此问题把有关学术界的看法和个人理解做一个简要的说明。