让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre，1905—1980），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的鼓吹者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，反对冷战。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。

萨特是法国战后重要文学流派存在主义的倡导者。他的代表作《恶心》（1938）是存在主义的著名小说。这部日记体小说的主人公罗康丹所生活的是一个污秽龌龊的世界。在这个世界里，人人都萎靡不振，浑浑噩噩，彷徨苦闷，感到生活没有意义。罗康丹是一个典型的存在主义人物。短篇小说《墙》（1939）通过对西班牙反法西斯战士格里在监狱里等候处决时的种种心理活动的描写，说明对死亡的恐惧是生与死之间的一堵墙，只要克服这种恐惧，就能获得生的自由。

萨特的剧作也在一定程度上表现了他的存在主义思想。剧本《群蝇》（1943）以奥瑞斯忒斯铲除篡位的暴君并为父报仇的古希腊传说为题材，阐明人要用意志和行动去争取自由，完成生存的使命。《密室》（1944）是阐述存在主义哲理的剧本，剧中塑造了3个死后不改生前本性、在阴间互相追逐的亡魂，说明客观世界（包括他人的存在和自己的旧习）直接制约着人的生存和活动，人死之后还念念不忘他人对自己的议论，因而认为“他人就是地狱”。

萨特主张“介入文学”（或译献身文学），即作家要投身到改造社会的活动中去，对各种政治事件和社会问题表明自己的见解；文学作品要干预社会现实。在创作方法上，他主张写真实，不讲究艺术雕琢和浮华的辞藻，但求文字朴质自然。在他的小说中，作者叙述往往和主人公的内心独白互相交织;在作品时间的处理上，讲求同时性。例如在长篇小说《缓期执行》中，他同时描写了约20处的人物活动情景。他的文学主张和创作实践，对第二次世界大战以后的法国文学有重要影响。

《存在与虚无》，法国的让·保罗·萨特（Jean-Paul Charles Aymard Sartre, 1905-1980) 著。其内容有以下五个方面：对存在的探索（导言）；虚无的起源；自为的存在；我和他人；拥有、作为和存在。作者深刻阐释了存在和虚无的辩证关系，对存在和虚无的相互作用进行了开创性论证。它是一部关于存在主义代表作，在哲学史上有着重要的地位。

本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义，这也是“现象学本体论”的落脚点。

本书出版于1943年，此书的出版宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说他对世界的理解。全书分四个部分：第一部分论述虚无问题；第二部分论述自为的存在；第三部分论述为他人；第四部分论述拥有、作为和存在。

这部著作的确具有独特价值，它是自黑格尔以来新的精神现象学。萨特终于找到了解决自己根本难题的哲学，那不是任何一种现成的哲学思想，而是他自己经过十年探索得出来的。

他的哲学主要思想来源，从传统来讲，一个是胡塞尔的现象学，一个是笛卡尔的理性哲学。而更多的是他自己对生活的体验，特别是关于自由和偶然性的思想，也关涉到他同女人的关系、爱情、性欲、肉体……他把这一切都揉和在一起，以一种哲学体系的形式表现出来。

导言 对存在的探索

一、现象的观念

二、存在的现象和现象的存在

三、反思前的我思和感知的存在

四、被感知物的存在

五、本体论证明

六 自在的存在

第一卷 虚无的问题

第一章 否定的起源

一、考问

二、否定

三、虚无的辩证法概念

四、虚无的现象学概念

五、虚无的起源

第二章 自欺

一、自欺和说谎

二、自欺的行为

三、自欺的“相信’

第二卷 自为的存在

第一章 自为的直接结构

一、面对自我的在场

二、自为的人为性

三、自为和价值的存在

四、自为和可能的存在

五、自我和自我性的圈子

第二章 时间性

一、三维时间的现象学

二、时间性的本体论

三、原始的时间性和心理的时间性：反思(www.daowen.com)

第三章 超越性

一、作为自为与自在关系类型的认识

二、作为否定的规定

四、世界的时间

五、认识

第三卷 为他

第一章 他人的存在

一、难题

二、唯我论的障碍

三、胡塞尔，黑格尔，海德格尔

四、注视

第二章 身体

一、作为自为的存在的身体：人为性

二、为他的身体

三、身体的本体论第三维

第三章 与他人的具体关系

一、对待他人的第一种态度：爱、语言、受虐色情狂

二、对待他人的第二种态度：冷漠、情欲、憎恨、性

虐待狂

三、“共在”（mitsein）和“我们’

第四卷 拥有、作为和存在

第一章 存在与作为：自由

一、行动的首要条件便是自由

二、自由和人为性：处境

三、自由与责任

第二章 作为和拥有

一、存在的精神分析法

二、作为和拥有：占有

三、论揭示了存在的性质

结论

一、自在和自为：形而上学概要

二、道德的前景

附录：译后记

修订版说明

萨特生平、著作年表

主要术语译名对照表（法―汉）