（其一）

与可画竹时，见竹不见人。

岂独不见人，嗒然遗其身。

其身与竹化，无穷出清新。

庄周世无有，谁知此凝神。

（其二）

若人今已无，此竹宁复有。

那将春蚓笔，画作风中柳。

君看断崖上，瘦节蛟蛇走。

保时此霜竿，复入江湖手。

（其三）

晁子拙生事，举家闻食粥。

朝来又绝倒，谀墓得霜竹。

可怜先生槃，朝日照苜蓿。

吾诗固云尔，可使食无肉。

（吾旧诗云：可使食无肉，不可居无竹。）

——《书晁补之所藏与可画竹三首》

在京城，苏轼度过了他人生中最风光的一段时光，与少年进士的那一时期相比，有过之而无不及。因为当时苏轼初出茅庐，朋友不多，在京城还显得有些稚嫩生涩；如今却不同，他名满天下，又成为帝王之师，行动起来自然是游刃有余了。

苏轼是个风雅无拘束的文人，一旦生活允许，他的性格中那种洒脱与快意的一面就展现了出来。这段时间，他处处宴饮交友，写了很多的题画诗，留下了很多风流轶事，甚至风靡京城，人人都愿一识苏东坡。

作为北宋文坛当之无愧的领袖，苏轼的声望与日俱增。据说当时苏轼喜欢戴一种高筒短檐的便帽，这一习俗竟然为全国士大夫竞相仿效，人们将它称为“子瞻帽”，并形成一种潮流，还有人写了一副对联讽刺这件事情：

伏其几而袭其裳，岂为孔子；

学其书而戴其帽，未是苏公。

苏轼被称为“宋四家”，其书法在当时自成一家，而当他位极人臣时，他的字就更值钱了。很多人都想尽办法搜集苏轼的亲笔题字，有人甚至到了一种疯狂的境界。殿前副都指挥使姚麟是苏轼的铁杆粉丝，平生最喜欢收集字画。但他是个武人，没有机会与苏轼结交。他通过各种办法打听到自己的朋友韩宗儒有机会出入苏府，而且与苏轼有些笔墨往来，便拜托对方说：“你若是能给我弄到一张苏翰林的墨宝，我送你一腿羊肉。”

韩宗儒既想吃羊肉，又想在朋友面前显示自己的能耐，便立即满口应承下来。但他与苏轼的交情并不算太深，怎么才能得到苏轼的字迹呢？为此，他绞尽脑汁想了一个好办法：他不时地借故给苏轼写信，一旦收到苏轼的回信，就立即拿着信跑到姚麟那儿，两相交换，韩宗儒每次都能换回十几斤羊肉吃。(www.daowen.com)

后来，这个秘密被黄庭坚知道了，黄庭坚半开玩笑地对苏轼说：“当年王右军（即王羲之）通过手书《黄庭经》才换得一群白鹅，如今韩宗儒用您的信函换羊肉吃，真的可以称为‘换羊书’了。”

苏轼听了，顿时大笑不止。

过了不久，碰上了哲宗皇帝的生辰，苏轼在朝廷上忙得不亦乐乎，哪里有时间给韩宗儒写信呢？但是韩宗儒已经连续寄过来好几封书信了，他见苏轼迟迟没有回复，便只好派了一个仆人前来苏府催促，手忙脚乱的苏轼突然想起前些天黄庭坚对自己说的那个秘密，便走出去对韩家仆人说：“告诉你家少爷，本官今天不杀羊。”

时间一长，苏轼的生活中就留下了许多逸闻，他尽情和朋友们戏谑玩耍，用他的开朗乐观影响着身边的人。这样的人格魅力，也成为苏轼风靡京城的原因之一。

据说，苏轼担任礼部尚书兼主考期间，曾经和他的朋友们一起，长时间被封闭起来批改考生们的试卷。这样的日子枯燥而乏味，苏轼就努力创造各种快乐。当别的考官忙着批改卷子的时候，苏轼就在各位考官的房间里踱来踱去，聊天说笑话，让别人根本没有心情批改考生的试卷。到了晚上别人睡觉的时候，苏轼却开夜车迅速批改自己的那一部分试卷。第二天早晨大家起来一看，苏轼的活儿早就干完了。

有一次，苏轼前去拜访宰相吕大防，正好碰上吕大防在睡午觉。听说苏轼来了，吕大防便以惯有的速度慢条斯里地穿衣起床，最后睡眼惺忪地来到客厅。苏轼见他这个样子，有心打趣他，看着窗前瓦盆里养着的一只绿毛龟便说：“吕大人，那瓦盆里养着的是什么龟？”

吕大防不无得意地回答道：“这是我的宝物，是一只罕见的绿毛龟，据说已经有好几百岁了。”苏轼故意走到跟前看了看，却摇摇头说：“这种龟不算稀罕，六眼龟才是乌龟中的稀罕之物呢！”

吕大防从来没有听说过世界上有六眼龟，但他认为苏轼博学多才，一定是从哪本古书上看来的，便睁大眼睛问道：“世上真的有六眼龟吗？”

只见苏轼一本正经地回答道：“唐庄宗时，有一位大臣献上一只六眼龟。庄宗很感兴趣，询问这龟有什么特点，有人编了一首歌谣回答说：‘不要闹，不要闹，听取龟儿口号。六只眼儿睡一觉，抵别人三觉。”

吕大防这才明白，原来苏轼是在编故事嘲笑自己睡眼惺忪的样子呢，宽容忠厚的吕大防顿时哈哈大笑起来。

苏轼好开别人的玩笑，也喜欢别人对自己开玩笑。《曲洧旧闻》曾经记载了这样一个故事，读来让人捧腹：“东坡尝与刘贡父言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信世间有八珍也。’贡父问三白。答曰：‘一撮盐，一碟萝卜，一碗饭，乃三白也。’”

刘贡父是与苏轼的同僚兼好朋友，此人素来喜欢开玩笑。有一次，苏轼对他说：“我吃过一样最好吃的东西，就是当年我和我弟弟苏辙在准备科举考试的时候，每天都吃‘三白’，那味道真的好极了，我不相信，这个世界上还有别的山珍海味比这更好吃的了。”

刘贡父一听，自然十分好奇，连忙问：“什么是三白？”苏轼便告诉他，下次请他吃饭，一定用“三白”做菜肴，到时候他就知道了。

过了几天，刘贡父果然来到苏轼府上做客，只见桌上摆着三样东西：一撮盐，一碟生萝卜，一碗白米饭。苏轼神秘地笑着说：“这不就是‘三白’吗？”刘贡父听了，捧腹大笑。

过了些日子，刘贡父回请苏轼，下帖子告诉他说请他通吃“三皛饭”，苏轼心想：这“三皛饭”究竟是什么东西呢？他饶有兴致地来到刘府，只见桌上摆着盐、萝卜、白米饭，这才知道自己中了圈套，只好不动声色地将饭菜吃得干干净净。

几天后，苏轼邀请刘贡父吃“三毛饭”。刘贡父明知苏轼开玩笑，但还是如期而至了。两人在房中谈了很久，刘贡父饿得肚子咕咕叫，苏轼还是不提吃饭的事情，刘贡父忍不住饥饿，问道：“你的‘三毛饭’在哪里，怎么还不拿出来给我尝尝？”只见苏轼笑眯眯地说：“不急不急。”他跟随苏轼来到餐厅一看，桌上什么都没有，苏轼站在一旁笑着解释道：“菜也毛（即没有），饭也毛，盐也毛。这不就是‘三毛饭’吗？来来来，不要客气，快吃吧！”刘贡父这才明白过来，顿时笑得喘不过气来。

不过，京城富丽堂皇的生活并没有磨灭苏轼坚定的意志，他回到朝堂之后依然带领家人过着极为俭朴的生活。此时此刻，苏轼已深深地领悟“人生如梦”的哲理，在他看来，物质的快乐永远比不上那种物我相忘、无待于外的人生至乐。于是，他写了一篇《乐苦说》激励自己：

乐事可慕，苦事可畏，此是未至时心耳。及苦乐既至，以身履之，求畏慕者初不可得。况既过之后，复有何物比之，寻声捕影，系风趁梦，此四者犹有仿佛也。

在他看来，苦与乐是人生的基本内容，但是人们往往贪图快乐，害怕痛苦。苏轼觉得快乐既不值得留恋，痛苦也不值得畏惧，因为真正心思纯净的人对待苦乐是一样的，痛苦即将过去，快乐也不一定长久，人生的功名利禄不过是过眼云烟，没有什么值得留恋的，倒是保持一颗平常心对于当今的人来说比较重要。

苏轼不仅没有在声色犬马中沉沦，而且还劝诫别人不要迷恋红尘中的俗世之乐。有一次，退休宰相韩维的两个女婿来到苏府拜访苏轼。当时韩氏家族非常显赫，苏轼特意问起了韩维的近况，两位女婿说：“岳父大人自从退休以后，就十分喜欢饮宴。他觉得自己老了，再也没有什么值得牵挂的事情了，只有在声乐酒色之中快乐地度过余年，才是最快乐的。”

苏轼听了，心中大不以为然，便给两个年轻人讲了一个故事。他说：“从前有一位老人，有一天，他突然大宴宾客，并在宴席结束后告诉大家：‘我今天就将辞别人世。’儿女们见他果然奄奄一息的样子，都围绕在旁，痛苦不已。老人又睁开眼睛，对众人说：‘我只有一句话嘱咐你们，一定要五更起床。’见子孙们不明白，老人又说道：‘五更起来，你们还可以做做自己的事情，日出之后，就不可能了。自己的事情死的时候是能够带走的。万贯家财，却是带不走的。”

两个女婿听了，顿时明白了苏轼的用意：声色犬马是带不走的，何不多做一些有意义的事情，让自己死之前不那么遗憾呢？