鲁迅先生曾说：“我的确时时解剖别人，然而更多的时候是无情地解剖我自己。”想要认识自己就要无情地深刻地剖析自己，这是鲁迅先生“认识自己”的做法，也是北大心理课对学生的教诲。你认识自己吗？或许有人认为这是一个愚不可及的问题，其实不然。古希腊著名哲学家苏格拉底就曾问自己：“什么是哲学？”而后自答说：“就是认识你自己！”苏格拉底的时代距离我们虽然已经有2400多年了，然而他的这一句名言至今促人深思，发人自省。

人不仅能意识到周围的客观世界，还能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，根据社会和自身的需要自觉地调控自己、完善自己。只有正确认识自己，才能客观地认识自己的长处和短处，恰当地评价自己的贡献与不足，辩证地决定自己力所能及和力所不及的事情。可以说，正确认识自己，既是一种能力，更是一种智慧。

首先，正确认识自己，就是对自己的能力、素质的“资源总量”有一个客观估价，使自己的人生目标与能力素质相一致。

英国著名诗人济慈年少时受生活所迫，不得不放弃自己酷爱的文学去跟一个医生当学徒，但当他发现自己根本不是当医生的料时，便当机立断，全心写诗，留下了许多不朽的诗篇。马克思年轻时曾想做一个诗人，并为此努力奋斗过，但他发现任凭自己搜肠刮肚也想不出什么优美诗句，相反，对社会问题却思如泉涌，见解深刻，于是毅然转到社会科学的研究上。马克·吐温曾想当一名商人，先后投资打字机行业、出版业，结果被人骗走近30万美元。他的妻子深知丈夫没有经商的本事却有文学天赋，便鼓励他重走创作之路。最终，马克·吐温成为美国历史上著名的幽默讽刺大师。

事实告诉我们，认清自己的优势，摆正自己的位置，找准自己的方向并孜孜以求，就能抵达成功的彼岸。

另外，清醒地认识自己的局限，也至关重要。在历史长河中，每个人都不过是沧海一粟。能够清醒地认识自己的局限的人，具有平和、恬淡、和谐、宁静的内心世界。因为他懂得自己的目的、方向和能力所及，所以能够理性地实现人生价值。歌德说过：“一个目光敏锐见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。”清醒地认识自己的局限，需要严格的自我批评精神。每个人对自己的缺点和不足，唯有勇敢承认，诚实面对，清醒反思，才能推动自身不断进步。因为每个人本身都有缺点，人生的过程就是不断改掉缺点、完善自己的过程。

富兰克林早年十分自负，朋友劝告他：“像你这样是不行的，当别人与你的意见不同时，你总是表现得自以为是，这样会使人觉得难堪，以致别人不会听你的意见。如果你总是好像无所不知、无所不晓，别人对你就无话可讲。你以这种态度来和别人交往，不虚心听取别人的见解，这对你根本没有任何好处。你从别人那儿学不到一点东西，但实际上你现在所知道的却非常有限。”这番话使富兰克林内心受到极大震撼，从此抛弃自己的骄傲，重新认识自己，后来才成为一个了不起的历史巨人。

俄国大文豪列夫·托尔斯泰有一道著名的公式：一个人的价值=他人的评价÷自己的评价。这个公式告诉我们：一个人对自己评价越高，他的价值就越小。

客观正确地认识自己，是狂妄的清醒剂，气馁的加油站，内心宁静和谐的“定海神针”。因此，道德修养的完善，理性觉悟的自省，能力素质的提高，高尚灵魂的塑造，都需要我们正确认识自己。

老子说：“知人者智也，自知者明也。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但是，我们也知道人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明”。意思是说能清醒认识自己，对待自己，是最明智最难能可贵的。

古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。自尊为气节，自知为智慧，自制为修养。人具备了自知之明的胸襟，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。在人生道路上，就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。

自知之明与自知不明一字之差，两种结果。自知不明的人往往昏昏然，飘飘然，忘乎所以，看不到问题，摆不正位置，找不准人生的支点，驾驭不好人生的命运之舟。自知之明关键在“明”字，对自己明察秋毫，了如指掌，因而遇事能审时度势，善于趋利避害，很少有挫折感，其预期值就会更高，人生道路也会更顺畅。同时，自知不明是受私欲和心境的影响与干扰的。在如今人心浮躁和物欲横流的人际交往中，如果不能正确对待自己，缺乏自律意识，就很容易受权、钱、色、欲的诱惑和腐蚀，沉湎其中不能自拔，以致酿成许多人生的苦果。这在现实中是不乏其例的。

从另一层面上讲，自知无知才求知，自知无畏才拼搏。好说己长便是短，自知己短便是长。自知度愈高，求知欲愈强。“学然后知不足，知不足然后能自反也”。掌握的东西越多，越感到自己学识的短浅。知无止境学无涯。因此，自知之明是求知的不竭动力，求知是自知之明的升华。自知之明通过求知改变自己的无知无识，也是使自己达到自尊自重、自律自信，进而自立自强自如人生境界的基础。(www.daowen.com)

孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十，我听到一件事，只能知道两件事。”

由于生物遗传密码的千差万别，因此每个人都有其优点和缺陷，后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和价值观。其中既有迷人之处，又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时，其魅力一定最动人。牵强自己，一味要求自己与令我们羡慕的人看齐，常常会丧失美好的东西，而呈现尴尬与痛苦。

子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。

然而，自知并非易事。自知是一个人需要花一生的时间去琢磨、去掂量的事情。很多人，终其一生也不见得对自己有真正的了解、完全的理解。这就需要学会自知，那么，如何才能做到自知呢？

首先要学会反思

重要的是要对自己的欲望进行反思。人不是生活在真空中，人有欲望、有追求，这是正常的生理和心理需要。这种欲望、追求也是整个人类社会发展的原动力。但人们常常会在欲望中迷失自我、丧失自我，失去做人的底气、骨气和正气。特别是现阶段的中国社会，人们普遍在各种各样的欲望重压下生存。其中有些人为了达到一己之私利，不择手段，不顾王法，极尽坑蒙拐骗、欺世盗名之能事，各种阴暗的、卑琐的、恶劣的事件和人物给社会带来了极大的负面影响。这里面的一个重要原因，就是现在的人普遍缺乏自我反思的精神与能力。孔子讲“吾日三省吾身”。如果我们能用这种精神来衡量自己的日常生活，经常问问自己到底需要什么，应该怎样来实现自己的追求，那样就会少一些虚妄的执著、少一些取巧的投机、少一些无谓的包袱，从而保持清醒的头脑，始终站在思想道德的高地，给自己增添一份坦然与自信。

其次要做到自制

自知是自制的前提，自制是自知的保障。自知就会知道自己应该做什么，不应该做什么。但能不能真正做到，关键要靠自制。很多人在很多时候，对自己还是有比较清醒的认识的，但由于意志力的薄弱，会随波逐流，会奴颜婢膝，失去自我的本色。所以加强自制力的培养与锻炼具有重要的意义。只有给自己设定一些必要的人生准则，坚持自我，坚守底线，有所为有所不为，人才能越来越明晰自己的人生路径、人生价值、人生意义，提高对自己更新的认识，使自己走上一条良性的发展道路。

最后要学会自我心理调适

及时正确的心理调适是一个人自知的重要手段。在受到挫折、遇到困难的时候，在看到别人得到很多而自己却所获无几的时候，人免不了有烦闷、有委屈、有不满。这些不良情绪会蒙蔽人的心灵，使人失去对自己的基本判断力，给人带来无穷无尽的心理摧残。因此，如何正确对待社会的不良风气，如何正确理解个人的得失，都需要个人的心理调适来解决。

自知是解放自我、提升自我、发展自我的前提条件。只有真正认识自己，我们才能真正开启人生的幸福之门。