北京大学书法所所长、北大中文系教授，博士生导师金开诚说：“美能陶冶人的心性。”人都是感情丰富的动物，高兴与否都会体现在心情上。心情的差别主要分为下面几种：要么宁静如水，淡泊而平静；要么心情愉悦，快乐舒畅；要么高兴激动，而不能自控；要么痛苦伤心，而不能自抑；要么郁闷寂寞，而不可自拔；要么心浮气躁，而不能平静；要么伤心愤怒，而不能自控……很多时候我们都会面临一些消极的情绪，每当这时我们可以借助神奇美妙的大自然，游山玩水，陶冶心情。

李翔高考落榜了，当他看到别的同学拿到录取通知书时十分消沉，但他没有让自己一直处于这种不良的心情中，而是俏皮地告诉朋友“我要去避难了”，然后就去外省旅游了。安静美丽的自然风光深深地打动了他，无边无际的海洋荡平了他心中难散的郁闷。他的心情也平稳了、变好了，他又以积极的心态面对生活，面对困难。

游山玩水，享受自然的心情总是那样的舒服而宽广，融入自然的怀抱中，心情也被大自然感染，变得美好宁静，变得心境明朗，再无争权夺利之心，亦无尔虞我诈之意，一切都那样的温柔而静谧，怪不得古时那些不争名利之人都爱来山里当隐士，只因此地完全可以加倍淡化他的名利之心，使心情平静如水，悠然自得。

小时候，喜欢躺在青青的草坡上仰望天空。有时直看到星斗密布，月悬半空。那时会突然想到：既然人掉进井里可以抓着绳子爬上来，我们为什么不连接足够的青藤，攀上青天摘明月呢？上去后，还是否能听到人间美妙的笛声？后来忆起童年的梦想，不觉忍俊不禁，笑自己的天真无知。长大了，心中莫名地多了许多无可奈何，小时候的美好如烟般散去。

第一次来到岳阳楼的时候，看八百里洞庭奔腾不息，三万顷波浪烟水茫茫，顿起万丈豪情，有了拔剑起舞高歌的冲动。第二次去，看见了白云下的污染，看见了蓝天下的凌乱，看见了高楼下的阴霾，雄壮下的媚俗……想来想去，这两种心境的原因是一样的。笛声没有褪去，找不到的是向往的途径；青藤没有凋零，凋零的是少年的心情。山水没有改变，变的是这世道人心。在山水间游览，重要的是淡然的心境。俗话说，心就是景，有怎样的情怀，就有怎样的景色。俗人所见定无妙趣，智者探索自有奥妙，而山水无言，记千古兴衰。历经几度风雨春秋，去过的地方也不少，可我很少动笔描绘那些奇峰峭壁，松涛水声。旅途想寻找的是与灵魂贴切的东西，是那种发自真心的感动，这样才更贴近生命的真谛。(www.daowen.com)

塞北沙漠万里，江南美景满目，如此的山水长卷，都在诠释一种豁达和超脱，最适合心灵的探索。中国山水的诱惑力可谓强矣，函谷的落日送别老子的青牛；荆楚的山水记录了屈原的长歌；江河的明月诚邀李白痛饮；沧桑的赤壁载着东坡的扁舟；就连那朱熹，也整理衣冠，走进溪流密林间的千年书院。让人感动不已的是，连那一去不归的荆轲，也在风萧水寒的河边，凭剑长歌；并不诗意的鲁迅，也在山水间寻觅野草们缥缈的歌声。山水可以冷静世俗的心情，所谓茅塞顿开，肯定要在晓风残月里，鸟鸣山谷时。想到这一点，你就会感觉到你就是山水间的一颗石子，一枚小草，一滴树叶上的晨露，一头若隐若现的梅花鹿。翻越山峰，让荆棘刺破脚掌，让鲜血与大地相融。

在山水间游览，需要的就是与大地相融的感觉。如此这般的感觉，伴随着人生的漫漫长路。看景比不过听景，听景又抵不过想景。体味山水的情怀，何必到高山大川？天下之大，名胜无穷尽也。即使屐痕踏遍，怎能一览无余？只要心境在，平凡的景色也会妙趣多多，我们不必抱怨，山水就在我们的脚下，就在我们的眼前。静谧的星空，蕴涵了多少缠绵的情意；碧绿的河水，平静了多少无言的画魂。春花绕山径，情意无限；秋雁傲长天，空旷辽远。厅前一茎绿竹，告诫做人的骨气；河边几行垂柳，代表遥远的思念。

着布衣布鞋走在幽静曲折的小路上，就像觅句的你推我敲，你变成了诗人；满身正气不惧输，清正廉洁无人抢，你又变成了廉吏……大自然的美好每时每刻都存在，对于有心人来说，每一次寻常的凝视都会有全新的发现。从寻常的景象里体味悠然，从非常之观探究人生奥秘，美好便会形影不离。心中静谧，无论来到何处，都能找到心中的美景。只要心在顶峰，灵魂就在山顶。

美景无处不在，我们更应该学会掌控自己的心境，在心情焦躁时，让洁净的山石草木安慰我们躁动不安的心；在孤单寂寞时，全心全意地投入大自然的怀抱中，享受自然的宽阔，放开自己的心胸；在悲伤痛苦时，迫使自己放下眼前的失去与不幸，给自己的心境放轻松，当你平心静气再回头来看这一切时，可能这时的想法会与以前有很大的不同，当然，前者与后者处理事情的结果也大不一样了。