叱驭桥是东阳老城护城河上惟一留存的桥梁，也是老城区现存的惟一古桥，为市级文物保护单位。桥系东西向单孔石拱廊桥，长11米，宽4.92米，跨径9.12米。桥面构屋三间，抬梁架构，柱间嵌木条凳，供行人憩息。左右置石栏板，地面铺石板。东西山墙为元宝式，墙开半圆洞门，供人出入。

东阳老城历史悠久，地理位置优越。明代隆庆《东阳县志》载：“南拱双岘，北枕东阳江。涵碧山水绕其东，岘山水翼其西。”始筑土城，唐末广明元年（880）筑子城。明嘉靖三十七年（1558）筑石城，周长1336丈，厚1丈8尺，高2丈2尺，有城垛1202个。辟东门“迎晖”、南门“双岘”、西门“瞻婺”、北门“通江”。四门均建有城楼，引双岘峰水分东西流为护城河，护城河上均有桥。南门有马厂桥，桥已被水泥路面覆盖，址在今双岘路五洲大酒店门前。西门有乘驷桥，系廊桥，20世纪90年代西门街拓宽改造时拆除，址在今西门街中段，西门菜场的西北侧。北门有骆驼桥，20世纪90年代初拆除，旧址约当通江路51号北侧。硕果仅存的叱驭桥为东门外护城河上的桥梁。

20世纪中叶的叱驭桥

叱驭桥又名“东桥”，与西门外的“西桥”——乘驷桥相对，位于东门街（今门牌均标作“东街”）中段。该桥系单孔石拱桥，旧名“碧岚”，“涵碧山水所经”。“叱驭”典出《汉书·王尊传》，班固写道：“上以（王）尊为郿令，迁益州刺史。先是，琅琊王阳为益州刺史，行部至九折坂，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险？’后以病去。及尊为刺史，至其坂，问吏曰：‘此王阳所畏道邪？’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之。王阳为孝子，王尊为忠臣。’”

这段话译成现代汉语，意为，皇上任命王尊为郿县县令，又擢升他为益州刺史。在此之前，琅琊人王阳担任益州刺史，巡视辖境来到邛崃的九折坂，看到山路奇险，感叹道：“一个人接受了先人留给自己的身体，怎能多次登上这种危险的地方呢！”后来王阳因病离开了益州。等到王尊做了益州刺史，来到那陡坡，问随行的官员道：“这不是王阳畏惧的山道吗？”官员回答说：“是的。”王尊大声对他的驾车人说道：“赶马向前跑！王阳要做孝子，我王尊要做忠臣。”

叱驭乃忠臣孝子所为。宋代诗人李石曾有《叱驭桥》诗，咏的当然是四川邛崃山的叱驭桥，诗云：“鸾凤飞缘壁，虹蜺下饮溪。一家蛮瘴里，九折夕阳西。”九折坂在今四川雅安荥经县皇仪乡大相岭，因山路险阻回曲，经九次回旋才能达山顶，故名。(www.daowen.com)

全国各地，叱驭桥不止一处。关于东阳城叱驭桥的文献记载，最早见于明代万历《金华府志》，上载：“叱驭桥在县治东。”稍后的陆应旸《广舆记》说：“旧名‘碧岚’，西岘山水所经。”此桥之建似早于东阳城墙的修筑。

叱驭桥建成后，屡有修葺或重建。康熙甲寅（1674），三藩之乱，福建耿精忠叛军由永康入东阳，烧杀掳掠，叱驭桥两侧民居尽成废墟，荆莽遍地，叱驭桥也土崩石坏，交通阻断。卢宅人卢春生慨然解囊，独力承担修复工程。桥梁用石拱，桥面铺石板，建亭于其上。时任知县的俞允撰在1692年所撰《重修叱驭桥碑记》描写叱驭桥“更建屋以庇其上，巍然翼然，屹立中流。两旁缭以砖垣，上开曲槛，中设栏凳，粉黛交施，朱碧辉映”，誉其为“近城第一胜概”。乾隆年间，卢宅卢文典（县志有传）捐资重修。道光年间再次重修，现桥亭东侧青石门额上题有“道光乙酉秋　叱驭桥　卢介祉常　建梁书”字样。1961年10月由东阳木雕厂重建。20世纪90年代东门街拓宽取直，街道北移，叱驭桥不再处于街道正中，失去交通功能。

关于叱驭桥的来历，民间有不同版本的传说，但其荒诞不经显而易见。一云卢宅（或云滕家）势大，许多人在京城任高官，东阳县令往往要到这些官员的府上拜访。以前此处并无桥，需叱驭而过。毛县令（或称“毛知县”）前去时，官员的家人对县令不敬，甚或有侮辱性的语言。毛县令羞恼不已，听从师爷之计，命人在此挖断“龙脉”以断其风水。挖至数尺深时竟有鲜红如血之水渗出，而在朝的官员都官帽倒戴，被一一革职。一说毛县令高兴得倒戴官帽叱驭过桥。

这些传说充满了臆想和迷信色彩，不值一驳。东阳滕姓盛于晚唐和北宋，卢姓盛于明代，两姓均无多名在京高官同时被罢黜的记录。再说那时此地有没有叱驭桥还是个问题。遍查在东阳担任过首官的名单，没有姓毛的。与“毛”音近的县令或知县有三人，一为南宋淳熙三年（1176）缪梦弼，其时滕氏已衰，卢氏未盛；另两人为明景泰四年苗实（1453）和成化十四年缪樗，其时卢宅只有卢睿是进士，时段上都与该传说不符。况且，如果对卢宅不利，卢宅人应当千方百计将东溪改道或填埋，似乎没必要对叱驭桥屡屡重修。