老子著述《道德经》,创造性地提出“道法自然”的宇宙观,或称唯物辩证自然观,其动机、目的是什么呢?或者说创立唯物辩证自然观的价值与意义是什么呢?我们还是从老子《道德经》本身的意念,以及对中外社会的影响,来判断它的目的与价值。具体概括为以下几点:
第一,在老子《道德经》思想体系中,“道”是最最重要的哲学范畴,“道”不仅是天地万物的总根源,也是天地万物生长变化的总法则,又是天地万物变化发展的最后归宿。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这是老子揭示的客观世界的总规律,也是人们为人处世、治国平天下的总的指导思想。
第二,老子告诉人们修身治事、治政平天下,就必须体道、依道、行道、守道、护道,排除各种主观欲念的干扰,回复到人的自然本性,达到与道同体,才能实现和谐安宁、天下太平的文明世界。(www.daowen.com)
第三,修身治世要顺应自然,提出以谦下、柔弱、无私、无欲、无为、无事、不争、不盈、知足、知止、清静、慈爱、自知、自爱、淳厚、朴实等等,作为修身养性的标准,与为人治事的准则。
第四,老子《道德经》五千言,言简意赅,道理深刻,许多名言佳句,已经广泛流传在人们口头与行为之中,成为人们为人处世的指导思想与行为准则。老子《道德经》不仅是中国哲学史上的第一经典,也是中华民族与中国文化贡献于世界的翻译最多、影响最大的文献之一。老子《道德经》注释出版不仅深刻影响中国历史,而且继续影响着我们的现在与未来。老子唯物辩证自然观对于人事、社会生活的指导作用,虽然从现象上看,好像缺少一定的中介环节,因为社会规律与自然规律,内在矛盾着的主体的对立与统一,是不可能完全相同的,两种不同规律对社会生活的作用与影响,毕竟存在着一定差别。但是,人类的社会生活违背了自然规律,给人类自身及社会带来的危险与危害,已经表现为自然实体与规律对人类妄想妄为的惩罚,比如,水土流失、森林砍伐、草原破坏、土壤沙化、气候变暖、冰雪融化、水位升高、海水倒灌、灾害频发等等是人类的生命与社会生活危机四伏、危险重重,不得安宁。因此,违背自然规律的恶果,已经成为当代社会必须解决的重大课题。反思人与自然间辩证关系,总结违背自然规律的经验教训,纠正被破坏的和谐协调的自然生态关系,重新解读老子《道德经》探索唯物辩证的自然观,对于解决当前面临的这个重大课题,无疑是具有重大现实意义与深远历史意义的。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。