荣格的四种机制理论无疑是他最为核心的理论，在他的作品《心理类型学》（原著名称《Psychological Types》）中就有阐述，这个理论被称为“荣格的四大心理功能”。

荣格认为，心理功能有四种：思维（Thinking），感受（Feeling），感官（Sensation）和直觉（Intuition）。笔者要说的是，这四大功能，其实都和第六感有着密不可分的关系。我们不妨先来看看荣格对于整个系统的阐述。

首先，思维和感受是一组的，因为二者都是理性的认知，二者都需要一种判断。思维由彼此联结的观念组成，以形成一个总的概念，或形成一个解决问题的答案。它的本质是一种渴望理解事物的理智功能。感受则是一种价值判断，这个价值包括很多方面，比如外在的舒服不舒服，有没有觉得难堪或者是放松。考察了一种表象唤起的体验是愉快还是不愉快的之后，感受会去决定接受还是放弃这一表象。

敏锐一些的读者恐怕已经知道了，感官和直觉是另外一组的，二者不需要判断，是非理性的。感官既包括来自客观世界的知觉也包括来自人体内部的感觉，即涵盖了物质与精神的双重层面。直觉是一种直接把握到的而不是作为思维和情感的结果而产生的经验和体验。

这四个心理功能组成了一个完整的内心世界。任何人都同时拥有这四种心理功能，而不是说你是某一种性格或者特质，就只拥有四种功能当中的一种。唯一的区别在于四种功能中有一种功能会尤其发达，表现得尤其外在，这也是大大左右一个人行为个性的功能，这是对于我们性格影响的主因素。

我们每个人总会运用自己比较强势的功能来处理和解决问题，所以万一这个问题恰恰需要用到他的弱势功能来处理时，应对起来就会很不利。比如科学家可能更多地需要“思考”这个特质，而拍电影的导演其直觉和感官功能就比较发达，你若偏偏让导演去做一道数学题，让科学家去演戏，那就是强人所难了。

笔者以为，很多情况下，我们都是在做无用功，都是在错误的道路上越走越远。有些时候我们以为自己坐上了成功的快车道，但是实际情况却是你走错了方向，走在距离成功越来越远的路上。所以，识别出自己在心理功能方面的特长是尤为关键的。本书将依托刚刚讲过的荣格心理功能分类，提出四种完全不同的第六感类型。

也许有人会觉得有点儿不妥，似乎这四种类型里面还包含了感受和思考这种理性化的行为，难道这样也能衍生出第六感的类型？

答案是肯定的，我们将会一一阐述不同类型第六感的特点，并为大家提供不同的锻炼方案。

一、直觉型第六感——圣者

直觉，英文单词为Intuition，翻译过来也有“直观的”意思在其中。为什么把它摆在最前头呢，因为笔者以为这可能是读者朋友们最能够接受的一种第六感，或者说，在一般概念下，这是最为常见的第六感。直觉现象，谁没有经历过呢？今天出门前还是大晴天，突然鬼使神差地拿了一把雨伞，结果下班时真的突然乌云密布下起雨来了，然后我们感叹今天早上的直觉真是太准了。不仅仅是这个，其他的事情也经常会产生直觉这一现象。

举个例子来说，我是个铁杆球迷，而我母亲则完全是个外行，但她猜点球进不进的命中率却比我要高。当罚点球的时候，技术层面的问题其实并不是其中的核心要素，心理素质和运气成分则占了大部分。比如门将会猜测对方的射门方向，左路中路右路一共三个方向，还有高中低三个高度选择，门将必须要押宝。总之，点球大战是十分残酷的，作为一个球迷，看到自己心仪的球队被主罚或者是被罚点球都是十分揪心的，一些淘汰赛中因打平而不得不进行的点球大战则更为残酷。

母亲根本不是一个球迷，但是有时候我看比赛她也会一起凑热闹，罚点球之前她总会按捺不住而习惯性地作出预测。我一开始对此不以为然，但是几次下来，我不得不有点儿吃惊于她相当高的预测准确率——大概四次猜测能够对三次，这是不符合随机规律的。要是说一半一半的概率的话，似乎不应该有这么高的概率。于是我就问她，你是怎么猜对的啊？不可能只是靠运气吧。母亲的解释很简单，她靠的是直觉，也就是罚球之前自己收到的直观感受。我注意到她一般在球员码球后后退的过程中就会作出自己的判断——“这个够呛”“这个应该没问题”“悬了这个”。仔细想来，老妈似乎是直接用球员给她的直觉印象来进行预测。虽然说在那一刹那，大脑其实是在识别这个队员的动作、表情等等，从而看出是不是自信，心里是不是紧张，但是因为这一切都没有经过深加工，而是来源于第一手的直觉，所以并不能说该评判的作出就是经过思考、推理或者是其他加工的。

在荣格心理学中，直觉型的人又是怎样的呢？荣格的原文如下：这是决定一个情况如何发展及其未来走向的才能。其调查研究主要集中在无意识（潜意识）。四大美德中的审慎就是建立在潜意识上的智慧，这就是为什么柏拉图相信智慧实际上是可以回想起来的，柏拉图建议用哲学与冥想来发展这种直觉。

这其实和第六感的训练方法是极为相似的，因为上文我们已经说过了，第六感从本质上来看，和无意识状态是等价与对应的。拥有直觉型第六感的人是天生的第六感达人，他们称得上是天赋异禀，因为从小时候开始，这种类型的人就习惯于用最纯正的第六感去感知世界和解决问题。

拥有这种类型的第六感的人，更加乐于去寻求灵魂深处真实的愿望和目标，而当我们找到自己真实的愿望时，我们会发现自己往往并不是这个愿望的始作俑者。从某种层面上来讲，这种类型的人更加擅长于与神学和玄学相关的领域，因此带有一种天生的圣者气质。神学家、心理学家、诗人、冒险家和企业家其实都是很适合他们的职业。

当然，生活中这种类型的人境遇通常都是比较极端的，因为直觉型属于倾向外化的类型，也就是类似于我们所说的一个人性格外向还是内向中的外向，他们通常较为乐于表达自己，看起来比较冲动，但是同样地，这也是有行动力的一种表现。我们通常说的“想到就去做”，很多情况下就是指这种类型的第六感人的座右铭。而且很多时候我们说的某个人“命好”，也有较高的概率出现在这种人的头上（相对于其他几种类型而言）。不过擅长用直觉解决问题其实并不是一件永远都靠谱的事情，我们要知道会有各种外界因素来阻碍圣者们去接触事情的真相。比如以貌取人，还有后面要专门讲解的“晕轮效应”，都是在整个过程中最容易犯下的错误。

二、思维型第六感——智者

Thinking，解释为思维、理智。所有的人都有思想，每个人都有着自己的思维，那么这种类型的人是不是特点就不够突出呢？答案是否定的，这里的思维功能是理性的和逻辑的，相对而言其思辨意味和逻辑推理的成分要更大，这就与胡乱思考或基于感觉之上的思考形成了一个对比。思维主要解决的问题有两个：为什么，什么才是真实的。每当这种类型的人进行思维的时候，大脑会进行这两个问题的思索，是一个决策功能的典型。

思维是强而有力的，同时也是无形的，与其对应的是正义的品德及思维功能，它代表了对事实和真理的寻求，这种寻求是体现在思想上的。对于这种类型的第六感拥有者来说，学习数学来发展思维是一种不错的选择。

数学，其最核心的概念就是逻辑与代数。它不仅仅应该是我们考试时候使用的一种工具，更是可以在很多方面给予我们的人生以指导的意义。

总体而言，拥有思维型第六感的智者是一个追求规则与法则的人，他们喜欢去发现事物的一般规律，在人情世故上也喜欢创造规则。诸如“我到底是什么？世界为什么这样？”之类的问题会是他们比较喜欢思考的问题。该类人往往能够接触体会到丰富的精神世界，虽然看上去似乎不会像直觉型的圣者那么通灵，但是了解的领域和层面却更加广泛。(www.daowen.com)

这类型的人格需要注意放松自己的神经，或者说不要太过于钻牛角尖，一旦踏错方向，就容易陷入自我的狭隘世界，抱有狭隘的观点。有些人甚至会陷入一些偏执思想而毫无察觉，比如会产生“人都是自私的”之类的想法。这种人就很少有人会去接近他了，因为他的内在世界观或者说潜意识传达出的第六感就是不相信他人的。

另外还有一种性格的发展方向，就是智者会乐于而且善于研究外在世界即我们的现实世界里的各种现象，试图找出一定规则或公式法则。他们渴望了解大自然、整个社会结构以及人类的行为模式等。智者的职业选择是比较广泛的，但是大多是和研究、知识具有较大的相关性，经济学家、法学人士、政治家、哲学家、科学家、研究人员和学者是很好的选择。

三、感官型第六感——贤者

Sensation的翻译有两种解释，感官、感觉。相比较而言，感官是更加准确的，而感觉则不够准确。感觉中带有更多的感情色彩和评判倾向，是偏向于理智的，而感官则更加符合我们对于这项功能和心理学类型的解读。

这项功能能够使人感知到某一事物的存在，以此来决定如何去使用它。这是对物质世界的调查。通常的情况下，意志力的锻炼就是经由感知功能起作用。对这种类型的第六感拥有者来说，用锻炼身体的方式来发展感知功能是很好的选择，因为感知和意志力具有较大的相关性，所以锻炼效果会很好。

这种类型的人是很好的倾听者，也是很好的合作者。他们往往不会发展成一个领导者或者是团队领袖，却是一个团队必不可缺的要素，更多情况下甚至是团队中的灵魂。这种类型的人能够很好地感知外部世界，他们的感官优于其他的几种第六感，而且和圣者这种靠灵觉和直觉为主去预测和感知的人相比，他们的感官显然是更加脚踏实地的。所以具有这种性格的人，一般具有丰富的艺术细胞，对于美术、建筑和相关的领域都有着一定的天赋。所以我们的推荐职业包括了艺术家、鉴定家（相关领域的行业专家）、工程师和建筑师，而且因为其感知力的优势，也可以胜任会计、研究者这些略显枯燥且需要较大耐心的职业。

四、感受型第六感——王者

感受，是个使用面很多的词汇，最常用的领域可能是记者采访，经常会询问采访对象现在有什么感受。其实我们无时无刻不存在着感受。它的英文单词是Feeling，翻译为感受、感觉，其实感觉和感受的意思是比较接近的，但是感觉可以被曲解为偏向于知觉而不是情感判断，所以考虑到不被混淆的目的，我们还是用感受这样一个词汇来描述这类型的人。

这个术语经常被误解，在很多时候被翻译为情感。按照荣格的本意，感受功能是作出价值判断的功能，是用来断定好坏的功能。在荣格的本意中，感受并非情感。荣格将Feeling称作Affect（感情），起源于拉丁词Affectus，意为性情、倾向。感情状态能够从一个人的表情和态度上观察出来，而感受则不可以，因为一个人不需要通过笑或者哭来表达对某事物的喜爱和讨厌。如果感觉强烈到一定程度则能够引起情绪和感情，不过情绪和感情同样也能从其他三种功能的任何一种得到引发。荣格认为感情是心理活动中较浅的一个层面，但是这里说的心理学四大功能则是一个较深层面。正如我们前面所说，感受是一个决策功能，对某事物好或坏的决定，并且引发相关的行动。对这类第六感拥有者，用学习音乐的方式来发展感受这个功能是不错的选择。

这种类型的人的性格发展比较极端，一种是偏向于内化的，也就是更在意自己的内心感受。他们不在乎利害得失、不在意旁人眼光，只追求能够让自己真正得到快乐的人生，他们重视心灵上的满足，不重视物质上的欲求。这类人不会主动与社会有所交流，但有牺牲小我以完成大我的精神，从奉献中获得喜悦。荣格就是这种类型的人，他形容这种类型的人“如静水，深而不见底”，外表看似文静，内心却满怀超越庸俗利害得失的幸福。不过这种类型的人有时会过于与外界隔绝，沉浸于自我世界，对自己不喜欢或没兴趣的对象表现出冷漠的态度。偏向于内倾型的王者角色，其职业适合趋向于医师、音乐家、僧人或修道者。

另外一种外化的王者则平易近人许多，会追求大多数人所喜爱的事物，容易跟随流行。这类人容易创造出受大家欢迎的东西，能够引起多数人兴趣，所以容易在演艺界和娱乐界出彩，也具备一定的领导才能。但是同样地，需要防范的危险也是同样存在的，一旦不能发展为领袖，这类人也容易变成一个只懂献媚世人而失去自我的人。歌唱家、组织者、政治家是很适合这一类型人的职业选择。

五、四种类型的总结和木桶效应

看完上述对四大心理功能的解释，我们不妨来总结一下。

首先，直觉和感官是注重于客观现实，而不是用来作决定的。基于此，荣格将它们归为“非理性”功能，为消极被动的特质。其次，思维与感受为“理性”功能，是作决策的功能，为积极主动的特质。

理性功能由思维和感受组成，非理性功能由直觉和感官组成，可以用一个数学里常用的坐标轴来画出它们之间的关系：

上图中，纵轴为理性之轴，横轴为非理性之轴。在纵轴的理性功能中，思维和感受互为对立的两极；而横轴的非理性功能中，直觉和感官互为对立的两极。当然这里的对应并不是说两者之间具有多么大的排斥性，有了理性就失去了非理性，或者擅长对外界的具体事物的感官，就不能拥有强大的直觉能力。这个理解显然是偏颇的，而我们的确切意思就是，擅长思维功能的人，他的感受功能就会相对比较薄弱。

正如上图中，思维功能在上方，感受功能在下方，上了就下不了，下了就上不了。同样，如果一个人擅长感官功能，那么他的直觉功能就会比较薄弱。所以我们可以看到，在四大心理功能中，不论哪一种功能占据强势，其相对立的功能就会趋于薄弱。荣格发现，大多数人在发展自身心理功能的时候，会优先去发展非强势功能所在轴的功能。也就是说，若一个人擅长思维功能，那么他比较容易优先去发展非理性功能中的某一种功能。

这其实是来源于人类对于自身发展的一种本能，虽然从很多领域和情景看来，你最强项的东西是保证你成功的一大法宝，我们把强项打造得更强是很好的选择。比如大多数成功人士都会有自己的一块金字招牌，成功的企业也是如此。但是从本质规律以及生命的本能上来看，反倒是你最弱的一块拼图会决定你的成就到底有多大。

有一些读者可能已经想到，这就是我们常常会讲到的木桶效应，一个木桶能装多少水，并不是由它最长的那一块决定的，而是由最短的那一块决定的。好比一名女性想要当明星，如果单纯只是靠自己的美丽，而不注重自己全面能力的培养，是很难成功的。相反，如果一个人性格很好，朋友多，人人见了都会喜欢他而不是讨厌他，那么这个人不仅是在演艺圈，在任何的圈子都不会太失败。

迈克尔·乔丹，是一个家喻户晓的篮球明星，甚至可以说，他是美国男子职业篮球大联盟有史以来最耀眼的明星。乔丹不仅有着出众的球技，还有着非常温和的性格，他交友颇为广泛，和各种媒体、球队教练、队友等全都相处得十分融洽。在他的职业生涯中，少有爆出各种丑闻。

古语云，不以恶小而为之，不以善小而不为，讲的其实就是一个人如果想要有所成就，就必须能够控制住自己的短板，要尽力做到自己的综合水准比较高才行。