第六感是否真实存在恐怕是一个会无休止争论下去的命题，笔者并不愿意在“预测未来”“卜筮吉凶”这种偏向于封建迷信的方面进行玄而又玄的阐述，而是选择从心理学的角度解读第六感存在的依据以及其心理学内涵。

如果单纯地把第六感归纳为那些拯救自己的小机遇，或者是一夜暴富的灵感，也就是狭义地理解为一种能够与未来发生微妙互动的直觉，那么大约第六感并不是真实存在的。但是若读者能够广义地全面地解读第六感，那么我们可以肯定地给出答案，第六感确实是我们的头脑中真实存在的。而且，广义地解读和锻炼自己的第六感，会增大我们触及“预测未来”的机会。把第六感称呼为“恶魔”的原因其实也在于此，如果不能在一开始就全面地认知第六感，那么我们很可能会被引入歧途，就好像恶魔撒旦的诱惑一样，陷入于对虚无缥缈的预测与灵感的追求，舍本逐末。相反地，如果能够看清这所谓“恶魔”的本质，则可以从最根本的角度去认识它、利用它，来达到提升我们人生品质的目的。

弗洛伊德的大名，恐怕是很多人都听过的。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。弗洛伊德著有《性学三论》《梦的解析》《图腾与禁忌》等著作。

与之相对的，弗洛伊德还有一个不太听话的徒弟，这个曾经师从弗洛伊德的心理学领域的又一位大师的全名是卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl G.Jung，1875—1961），他是瑞士乃至世界范围内著名的心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。他早年曾与弗洛伊德合作，更是被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的主席，但是后来因为观念的不同，荣格自创了分析心理学，走上了完全不同的道路。

弗洛伊德始终强调一种个体意识，解决生活问题的一种理智方法，其核心内容是生活中的自我导向和一维不可逆的时间观，也就是说自己对于自己的掌控以及时间宝贵的概念，不得不说，这是西方文化精髓之所在。而且我们往日所见的心理指导和成功励志类书籍，大多是以此为出发点。比如被奉若经典的《羊皮卷——世界上最伟大的推销员》《万能钥匙》，甚至是戴尔·卡耐基的大量文章和理论，都是以此为核心原则的。我们在本书的第一章也是一直在灌输自己对于自身生活的把握，自己拥有完整的主导权，然后倡导以此为基准开发自己的潜能。(www.daowen.com)

而荣格则以一种更富于哲学意味甚至是略带宗教色彩的方式在内部窥视主观的现实，以世界与个人的和谐为最高境界，这便是东方精神核心之所在，甚至可以说，这近乎就是对于中华民族瑰宝《易经》《道德经》等内容的一种现代化阐述。更为美妙的是，荣格对于潜意识、直觉和第六感方面的内容也进行了大量的解读，并且摆脱了自己老师弗洛伊德的局限。

弗洛伊德认为潜意识的内容只是被压抑的意识的残迹，使欲望得到无限制的满足是人的本能，但为社会道德所限，人的部分欲望只能被压抑到潜意识中来。通过潜意识，弗氏构造了由本我、自我和超我组成的人格心理结构理论。但是这种把第六感和直觉归结为被压抑的欲望的说法明显是站不住脚的，笔者窃以为弗洛伊德的解读带有太多的主观色彩，他童年的经历令他解读出相对主观的理论，比如习惯性地把性的扰乱带到自己的理论中来。

所以在心理学的解读方面，我们将会以荣格的理论为主，至少笔者认为其内容是相对客观的，而且也较少的被大家接触到，弗洛伊德的自我导向方法被阐述得实在是太过于泛滥，我们虽然也会在必要时候涉猎，但是笔者将尝试从根本的角度去构建关于第六感的一整套提升和控制方法，这种质的提升远比重复灌输已经被各种成功类书籍偷换了无数次概念的弗洛伊德理论来得更重要和有效。

这其实可以用练武的过程来解释，真正的高手比试，招式已经是浮云，最关键的乃是对于真正武道的理解。直白的高手都是举手投足之间符合天地规律的，那些硬生生扭出来的招式怎么能够与之相比呢？相信在掌握了关于第六感的一些本质内容之后，你会感觉到自己对于世界的解读更加真实了，对于生活也能更好地听从自己的本心，也就是第六感的指引，而且，真的不再是重温一遍那些极度类似的心理学励志书籍。第六感带给你的，将是真正的力量源泉，你会发现那些困扰自己的难题不再是难题，因为你的第六感是你最自然的状态。