理论教育 与朋友相处的艺术-处世的艺术

与朋友相处的艺术-处世的艺术

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:如何与朋友相处不管什么人, 自己要在社会中生存,就必须靠朋友帮忙,虽然有的朋友也不见得能帮你什么忙,甚至还会拖累你,但没有朋友却会无路可走。但有一个前提必须记住,不管对方智慧多高或多有钱,一定要是个“好人”才可深交,也就是说,对方和你做朋友的动机必须是纯正的。不过,人常被对方的身份和背景所眩晕,结果把坏人当好人,这是很多人无法避免的。

与朋友相处的艺术-处世的艺术

如何与朋友相处

不管什么人, 自己要在社会中生存,就必须靠朋友帮忙,虽然有的朋友也不见得能帮你什么忙,甚至还会拖累你,但没有朋友却会无路可走。尤其当今所处经济时代,信息的重要性更是非同一般,一个朋友有意无意的一句话,就可能蕴藏着巨大商机。所以,广交朋友不仅会带来精神的慰藉,更是无数机会的源泉。

但朋友太多也会带来烦恼。怎样消除这些烦恼呢?这就要求我们交朋友时,要保持交友的弹性。

有个地方官员,朋友无数,三教九流都有。他也曾向人夸耀,说他朋友之多,天下第一。

我是他的邻居, 当然也是它的朋友之一,我曾问他,朋友这么多,你都同等对待么?

他沉思了一下,对我说:“当然不可以同等对待,要分等级的。”

他说他交朋友都是诚心的,不会利用朋友,也不会欺骗朋友,但别人来和他做朋友却不一定是诚心的。在他的朋友中,真挚诚恳的朋友固然很多,但想从他身上获取一点利益,心存它意的朋友也不少。

“对心有坏意,不够诚恳的朋友,我总不能也对他推心置腹吧,那只会害了自己呀!”

所以,在不得罪朋友的情况下,他把朋友分了“等级”:“刎颈之交”、“推心置腹”、“可商大事”、“酒肉朋友”、“点头哈哈”、“保持距离”等等。

他就根据这些等级来决定和对方来往的密度和自己心窗打开的程度。

他曾说,“我过去就是因为人人都是好朋友,受到了不少伤害,包括物质上和心灵上的伤害,所以今天才会把朋友分等级”。(www.daowen.com)

把朋友分等级听来似乎无情,但听了那位官员的话,我觉得分等级的确有其必要——为了保护自己免受别人的伤害。

要把朋友分等级其实不容易,因为人都有主观好恶,因此有时会把一片赤心的人当成一肚子坏水的人,也会把凶狠的狼看成友善的狗,甚至在旁人点醒时还不能发现自己的错误,非得等到被害了才大梦初醒。所以,要十分客观地将朋友分等级十分难,但面对复杂的人性,你又不得不把朋友分等级。心理上有分等级的准备,交朋友就会比较冷静客观,可把伤害程度降到最低。

要把朋友分等级列亲疏,对感情丰富的人可能比较难,因为这种人往往在对方尚未把你当朋友时,就已投人感情。而且把朋友分等级,他会觉得有罪恶感。

不过,任何事情都要经过学习,慢慢培养习惯,等到了一定年纪,自然热情冷却,不用人提醒,也会把朋友分等级了。

分等级列亲疏,可像前述那位官员那样分,也可简单地分为“可深交级”及“不可深交级”。

可深交的,你可以和他分享你的一切;不可深交的,维持基本的礼貌就可以了。这就好比客人来到你家,真正的客人请进客厅,推销员之类的在门口应付应付就行了。

另外,也要根据对方的特性,调整和他们交往的方式。但有一个前提必须记住,不管对方智慧多高或多有钱,一定要是个“好人”才可深交,也就是说,对方和你做朋友的动机必须是纯正的。不过,人常被对方的身份和背景所眩晕,结果把坏人当好人,这是很多人无法避免的。

如果你目前平平淡淡或不得志,那么不必太急于把朋友分等级,因为你这时的朋友不会太多,能维持感情的朋友也应该不会太差。但当你有成就了,有权和钱时,那时朋友就非分等级不可了,因为这时的朋友有很多是另有所图。

孔子以貌取人,失之宰予;以言取人,失之子羽。何况我们这些凡夫俗子呢?所以,要十分客观地将朋友分等级是十分难的,面对复杂的人性,你非得勉强自己把朋友分等级不可。

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