四、中国传统文化形态

中国传统文化是指中国地域内的中华民族所创造的、世代继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华文明演化而汇集成的一种反映民族风貌的文化，是中华民族历史上各种思想文化的总体特征，是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统文化具有以下三个显著特点：

首先是具有民族特色，中国是一个多民族聚集的大家庭，众多的民族聚集居住在华夏大地上，创造出了与世界其他民族迥异的民族文化。

其次，中国文化具有世代相传的特点。中国的传统文化虽然在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上并没有中断过，总的来说变化不大，一直一脉相承地传承着。(www.daowen.com)

第三，中国文化具有博大精深的特点。“博大”是说中国传统文化丰富多彩的广度，“精深”是说中国传统文化高深莫测的深度。

关于中国传统文化的基本精神，有诸多看法。文化的基本精神是文化发展过程中的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，刚健有为，和与中，天人合一，这些一直存在于中国人的意识中的品质，就是中国传统文化的基本精神之所在。

中国的民族文化精神向上追溯，可在《周易大传》见其源头，该书中的两句名言：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”从这两句话中，我们可见“自强不息厚德载物”是中国传统文化的基本精神之一。另外，儒家“中庸”观念，在过去广泛流传，一直以来都是儒家及后人们引为处世基准的规范，因此，中庸的理念也可视为中国传统文化的基本精神之一。

另外还有的学者认为中国传统文化之根本精神大致上可以概括为三个相互联系的方面：一为理性精神。其集中表现为：具有悠久的无神论传统，肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，追求个人感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。或概括说成：否定对超自然的天帝的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，极力反对两者的分裂对抗，这是中国民族文化理性精神的根本之所在。二为自由精神。这点首先表现在人民对剥削阶级统治的反抗上；与此同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团也积极参加这种斗争，这说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着“捍卫自由”的文化精神。三为求实精神。在先秦时期，儒家提出“知之为知之，不知为不知”的认知主张，认为知人方可论世，反对生而知之的观点；另外法家反对“前识”，注重“参验”；道家主张“知人、自知、析万物之理”等，这都体现出了中国传统文化中的务实精神。