我们也不妨来看看鲁迅“骂”过的人以后的几种情况。

一是正如鲁迅所“骂”的。许多鲁迅极端鄙夷和严厉斥责的人，后来的历史发展，越发使他们现出了原形。例如，张资平、张春桥之类的人物。他们以后的整个历史发展，毕竟为他们究竟是怎样一种角色，作了最好的说明。知人论世，是一门非常不易掌握的学问。鲁迅知人论世的眼力，应该说是非常高明的。

一是变得好起来了。比如周扬，“左联”时期搞过宗派，被鲁迅“骂”为“奴隶总管”，新中国成立后整过胡风等人。到了晚年，他似乎少了霸气，为人道主义辩护，殊属不易！又如杨荫榆，后来她敢与日本人抗争，死于日本宪兵的刀枪之下，是有民族气节的。此外，在对待学生的问题上，态度也有了很大的变化，早年镇压学生运动，晚年甚至为学校无理开除进步学生而辞职。

一是变得更坏了。比如周作人，兄弟反目，是因为家事，与政治、思想无关。20世纪30年代对他的批评，也无非是小品文等小摆设、大摆设问题，属于文艺观的不同。可是，后来周作人却成了大汉奸，这大约是鲁迅所始料不及的吧！(www.daowen.com)

一个人变得好也罢，坏也罢，我们都不能让鲁迅为他们的变化负责。尽管这样，我们也不得不正视鲁迅研究以外的这样一个社会历史事实：在一个相当长的时期内，由于毛泽东高度评价鲁迅，鲁迅也就跟着毛泽东沾上了神气，也被神化了。虽然鲁迅赞扬过的胡风、冯雪峰等人，鲁迅并不能保他们安然无恙，但鲁迅“骂”过的人，不少是遭了厄运的：“四条汉子”惨遭迫害，那是众所周知的了。吴组缃因了鲁迅“据说”他的家人为躲红军逃到上海，长期陷于困扰。徐懋庸因了“反对鲁迅”的罪名，屡遭揪斗。高长虹因为与鲁迅的纠纷，甚至殃及他的孩子……可是，这仍然不能证明鲁迅“骂”错了，也绝不是鲁迅要陷害他们。鲁迅说孔子成了敲门砖，但不会有人以此否认孔子的伟大存在；一样的，鲁迅曾经成了政治棍棒，但只要理智健全的人，也不会因此而否认鲁迅的伟大存在。

其实，纠缠于人事的纠纷，绝非鲁迅的本意。1936年7月，鲁迅逝世前夕，他和冯雪峰谈到某些同人、战友不理解甚至误解他的论战的意义时，沉痛地说：“看出我攻击章士钊和陈源一类人，是将他们作为社会上的一种典型的一点来的，也还只有何凝一个人！我实在不大佩服一些所谓前进的批评家，他们是眼睛不看社会的，以为总是鲁迅爱骂人，我在战场上和人斗，他们就在背后冷笑……”（《雪峰文集》第4卷，第25页）关于这一点，下文还要详说。