人百病　首中风　《内经》云：风为百病之长也。昔医云：中脏多滞九窍，有唇缓失音、耳聋、目瞀、鼻塞、便难之证；中腑多著四肢；中经则口眼斜；中血脉则半身不遂。

骤然得　八方通　中风病骤然昏倒，不省人事，或痰涌、掣搐、偏枯等证。八方者谓东、西、南、北、东北、西北、东南、西南也。

闭与脱　大不同　风善行而数变，其所以变者，亦因人之脏腑寒热为转移。其人脏腑素有郁热，则风乘火势，火借风威，而风为热风矣。其人脏腑本属虚寒，则风水相遭，寒冰彻骨，而风为寒风矣。热风多见闭证，宜疏通为先；寒风多见脱证，宜温补为急。

开邪闭　续命雄　小续命汤，风证之雄师也。依六经见证加减治之，专主驱邪。闭者宜开，或开其表，如续命汤是也；或开其里，如三化汤是也；或开其壅滞之痰，如稀涎散、涤痰汤是也。

固气脱　参附功　脱者宜固，参附汤固守肾气，术附汤固守脾气，耆附汤固守卫气归附汤固守荣气。先固其气，次治其风。若三生饮一两，加人参一两，则为标本并治之法正虚邪盛，必遵此法。

顾其名　思其义　名之曰风，明言八方之风也；名之曰中，明言风自外入也。后人议论穿凿，俱不可从。

若舍风　非其治　既明中风，则不可舍风而别治也。(www.daowen.com)

火气痰　三子备　刘河间举五志过极，动火而卒中，皆因热甚，故主乎火。大法：用防风通圣散之类；亦有引火归源，如地黄饮子之类。李东垣以元气不足而邪凑之，令人卒倒如风状，故主乎气虚。大法：补中益气汤加减。朱丹溪以东南气温多湿，有病风者，非病风也；湿生痰，痰生热，热生风，故主乎湿。大法：以二陈汤加苍术、白术、竹沥、姜汁之类是也。

不为中　名为类　中者，自外而入于内也。此三者，既非外来之风，则不可仍名为中，时贤名为类中风。

合而言　小家伎　虞天民云：古人论中风，言其证也。三子论中风，言其因也。盖因气、因湿、因火，挟风而作，何尝有真中、类中之分。

喑喎斜　昏仆地　喑者，不能言也。喎斜者，口眼不正也。昏仆地者，不省人事，猝倒于地也。口开、目合，或上视、撒手、遗尿、鼾睡、汗出如油者，不治。

急救先　柔润次　柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言加味六君子汤、资寿解语汤甚妙。

填窍方　宗金匮　《内经》云：邪害空窍。《金匮》中有侯氏黑散、风引汤，驱风之中，兼填空窍。空窍满，则内而旧邪不能容，外而新风不复入矣。喻嘉言曰：仲景取药积腹中不下，填窍以熄风。后人不知此义，每欲开窍以出其风。究竟窍空而风愈炽，长此安穷哉？三化汤、愈风汤、大秦艽汤，皆出《机要方》中，云是通真子所撰，不知其姓名。然则无名下士，煽乱后人见闻，非所谓一盲引众盲耶。