云岚深处车岭庵

城头南望最高山，几度登临拟一攀。

落日独摇藜杖至，春风偏向草堂闲。

这是明代沈一贯《游金峨山》的诗。金峨山地处横溪镇西南，山势突兀，风景秀丽。其东南侧山麓是唐代古刹金峨寺，半山腰有香岱庵，山巅有罗汉院、观音阁。其北侧是声名鹊起、香火鼎盛的车岭庵。

云雾深处车岭庵

秋风送爽，丹桂飘香。出宁波城南，乘车穿鄞东重镇邱隘，越有“西子风韵、太湖气魄”之称的东钱湖，沿着青山绿水间的公路，至横溪镇折南蜿蜒而上，雄伟的大坝，蔚蓝色的天空，青山簇拥的金峨湖（横溪水库）湖水荡漾，时常隐现鸟儿在空中飞翔。群峰起伏的题诗岙“酒埕岩”，孤岩卓立，突兀如拳。越“舞龙之乡”大岙，经近一小时的颠簸，汽车终于抵达车岭庵的所在地——横溪镇上任村。

上任，地处鄞奉交界，原为金峨乡治地，南通奉化、象山，北抵宁波，是鄞东南的重要交通枢纽。数百户灰瓦白墙的民居，高低错落地聚落在公路两侧，街上店铺鳞次栉比，村庄、旅社、银行、医院点缀其间，相映生辉。

从村口西行一里，翻越车岭卵石古道，沿路竹木夹道，满目苍翠，山岩树丛间不断传来鸟儿的鸣叫声。过七八个弯道，路见一亭翼然，粉墙黛瓦，乃“乐善亭”。柱上楹联云：“侧耳钟鼓诵经声，抬头山门佛光映。”亭中有雕栏，此处是登山休憩和观景的最佳之地。极目远望，四周群峰起伏，岩壑深邃，风光如画。

沿弯道盘旋而上，穿过树林向前继续行走，抬头便见黄墙乌瓦的车岭庵隐现在青山蓝天白云中。车岭庵背依青龙山，狮子、白象两山左右侍卫，山间“龙、凤”清溪，溪水悠悠，流入碧波潋滟的车岭水库。重檐歇山顶的天王殿、大雄宝殿在秋色中显得分外庄严。步入殿中，正面端坐着笑口常开的弥勒佛，后立韦驮，两侧为四大天王。出天王殿，拾级而上，绿树成荫，宝炉萦烟，大雄宝殿正中一联云：“参禅悟法祛邪恶，积功荫德；拜佛明心修良善，利国安民。”殿内供释迦牟尼、阿弥陀佛及药师佛坐像，两侧塑十八罗汉，神态各异，生动逼真。庵主问明来意，分外热情，边走边介绍车岭庵的历史。

据传，庵堂始建于清同治年间，上任村一寡妇养育小叔成人，小叔发达后，为谢老嫂养育之恩，便在青龙山腰修建小屋三间，作为老嫂拜佛诵经的香火庵，因一年四季云雾罩于庵堂上空，故名“云雾庵”。后因庵前有条车岭，就更名为车岭庵。早年，荒废的车岭庵三间茅屋，年久失修，庵貌凋零，香客稀少。二十多年前，妙龙禅师任住持，初到庵中，寄身于破屋之中，夜晚用柴火堵门，荒山野岭，孑然一身，幕天席地，星星点灯，风雨做伴，筚路蓝缕，以启山林。她历尽艰辛，四处募化，陆续筹款，劈山新建天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经楼、观音殿及库房、客房、厨房等殿宇十余楹，使整座庵堂雕梁画栋，庑廊回绕，曲径通幽，车岭庵声名远播。(www.daowen.com)

车岭庵的镇庵之宝是一个半边观音头像，用印度青玉刻成，安在玻璃佛龛里，原先是尊立像，高约1米，观音脸如满月，眉清目秀，左手捧仙瓶，右手持拂帚，脚踩莲花，目光慈祥，似乎对一切都了然。观音神像，是金峨山顶上观音阁的宝物。“文革”中，观音阁被夷为平地，半尊观音头像遗落车岭，弥足珍贵。

车岭庵值得称道的是大殿后墙上的一泓醴泉，清冽甘甜。据说当年开山时，时值酷暑，劳作之人，正苦于无水，一锄下去，甘泉喷涌而出，众人感激不尽，以为是观音所赐神水。此水终年流淌，虽只一泓如线，但供一寺人吃用绰绰有余。

车岭古道

青山绿水环抱的车岭庵水库，还发生过一件引起社会关注的新闻。那是2002年11月，人们在水库里发现一些忽隐忽现漂浮于水面的小东西，透着亮晶晶的光，煞是好看，专家称之为“桃花水母”。第二年夏天，放水员又在放水时惊奇地发现“桃花水母”多如牛毛。桃花水母又称桃花鱼，迄今已有5.5亿年的历史，属国家一级濒危动物，被誉为“水中的大熊猫”。桃花水母在其他地方也有发现，但一般很少有再次发现，即使再次发现也需要过好几年。车岭庵水库在这么短的时间内再次大量出现实属少见。成千上万的游客慕名前来观看，车岭庵名闻遐迩。

夕阳西下，农舍炊烟缕缕，在青龙山车岭庵上空，不时地传来清脆悦耳的钟鼓声，路旁老树秋风中飘落片片残叶。山冈上霜叶红枫，秋意正浓，不觉想起唐代诗人杜牧的《山行》诗篇：

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（鲍贤昌　张永刚　陆良华）