失败也可贵，也有可取处

高尔基曾说：“贫穷是一所学校。”我们还可以认为“失败也是一所学校”，是一所每个人都必须经历的学校，在这所学校里，我们不但要学会独立思考，而且要学会选择，这一切，都决定我们如何尽快从这所学校毕业，而不是继续待下去或重修这所学校的课程。

事实上，失败并不可怕。从失败中，我们可以学习到人生的智慧，“不经历风雨，怎能见彩虹”？吸取失败的经验和教训对我们来说是非常重要的。人常说，吃一堑，长一智。这说的也是同样的道理。只要能从失败中找到原因，吸取教训，我们就不会再犯同样的错误，更不会让自己失去走向成功的信心。一位学者曾说：“没有比逆境更有价值的教育。”倘若对自己的失败弃之不顾，不进行思考，不找到失败的源头，而只是一味地意志消沉，这势必会影响我们后面的生活和工作。遇到失败，若只是简单地以“跟不上人家”为借口，这就不会有任何进步。倘若没有在失败中学习的精神，那就永远得不到成长。而且，只有在失败中，才能更好地找到我们所要学习的东西。

失败是一副清醒剂，它能使我们受困的头脑保持冷静，它能激发我们潜藏的智慧。历史上孔子蒙厄而编《春秋》，屈原被逐而赋《离骚》，左丘失明始有《国语》，孙子膑脚而著《兵法》，司马迁身遭腐刑而成《史记》……他们都是在困境中反省从而走向成功的典型。

被郭沫若赞扬为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的蒲松龄，一生怀才不遇，穷困潦倒。蒲松龄一生曾参加过四次科举考试，立志考取举人，可是由于当时科场贿赂盛行，舞弊成风，所以他一连四次都名落孙山。经过了四次科举的失败，他并未因此而悲观失望，而正是这几次的挫折磨炼了他的意志，坎坷的遭遇和长期艰辛的生活，让他加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，这些都为他的文学创作奠定了基础。于是，他立志要写一部“孤愤之书”。为了鼓励自己前进，为了使自己理想中的书能真正写出来，他给自己写了一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄以此自警自勉，终于毕其一生精力完成了文学巨著——《聊斋志异》。

蒲松龄的《聊斋志异》是我国古代文学史上的一座丰碑，为文学的发展作出了重要贡献。而他之所以能取得如此成就，与他在经历失败后反省和思考不无关系，与他吸取教训不无关系。所以，我们遇到失败不要泄气，不要悲观。最关键的就是要能好好思考，找出原因，在以后的工作和生活中减少或避免同类错误的发生。

日本静冈县有一位叫和田一夫的果蔬店老板。他经过自己的努力，事业取得了很大的成功。但在他成功之前，也经历了三次失败。(www.daowen.com)

第一次是在他21岁时，静冈县发生了一次大火灾。他的果蔬店被大火烧毁。火灾后，他用被毁的330平方米土地做抵押，买了一片1000平方米的土地，将它改成了超市，这就是日本著名的八佰伴超市。

第二次是1976年。当时世界石油危机蔓延，他在巴西的八佰伴门店被迫关闭。但这次的失败使他明白一个道理：创业，不能只守着一个地方，而要走出去，放眼全球，大胆地分散资产，调动资金。后来，在他这个思想的驱动下，八佰伴的门店一直从东南亚扩展到中国的台湾、香港和内地。

第三次也是他一生中最艰难的一次。1997年，日本本土的八佰伴公司业绩下滑很严重，负债达1600亿日元。公司不得不宣布破产，而和田一夫则承担了全部责任。这时候，他由一个身价达数亿日元的大老板一下子变成了贫民，租屋而住。但仅用一年时间，他便创立了经营顾问公司。那时，他已70岁。他想把自己的经验和教训传授给那些年轻的经营者。

“我们来到这个世上不仅仅是为了生存，同时也是来领略自己生命的辉煌。如果可能的话，我们还应该尝试去从事多种职业，尽可能地开发自己各方面的潜能。不论我们身处何等境遇，我们都应拥有这样一份矜持：我的人生，应该这么走过。”这是和田一夫先生坦荡胸襟的自然流露。

的确，我们身上的种种失败往往就像是一面镜子，它是可以映射成功的。只有那些聪明智慧的失败者才能把失败的经验看作是通往成功的必经之路。