暂忘老师，直视月亮

寻道之路，最难放下的是我们尊敬的对象，比如，我们该怎样去认识灵性导师或者大师？

某个人给了我们强烈的震撼感，我们从他那里看到了能量，甚至获得了能量，但注意，不要以为导师一定比我们强。如果一个师父永远传承给其徒弟能量，一定会使能量越来越小，最终消失掉，而能量只有以至少相等的速度传播时，这种领会和传承才会越来越广，越来越大。不是吗？

心灵导师只是一个暂时的通道，开启的主人是自己，我们要和那个宇宙最深处的力量联结在一起。我们自己能达到，已经得到开启的导师也向我们证明了这一点，但他最多仅仅是证明——不是要模仿他，而是我们可以选择视他为一个榜样，关键还是要自己走。如果选择模仿他，那么你就会依赖他。

我们既要相信他，又要暂时忘掉他，真正的大师是希望我们暂时忘掉他的，假设我们一直盯着手指，我们就永远看不到月亮，如果我们的关注点只放在手指上，我们就永远见不到月亮。大师只是指向月亮的手指，文字也只是指向月亮的手指，都不是月亮本身。

要看到月亮我们必须“忘掉”大师，这里的“忘掉”是暂时放下，是指我们可以直接看到月亮，因为月光里有我们也有他，我们互相缔结在一起，我们和他融为一体，那时候大师或者经典在哪里呢？

在我们心里，如果不放在口，而放在心，如何忘得掉呢？爱他就是爱自己，爱自己就是爱他，这才是大师和经典的真正意义所在。(www.daowen.com)

月亮之上，我们还会融汇在更大的太阳光中，日出日落的金色荣光遍洒到我们和师父身上，此时此刻，以及今后的每一刻我们和他都在当下，也都是永恒，没有高低和先后之分，这些在开启的时候就会体验到。

所以，我们必须先暂时忘掉师父，这句话不是亵渎我们真正的师父，他希望我们能够直接到达月亮那里，真正的大师会用手指指向月亮，但他的目的是让我们看到月亮，而不是自己获得来自我们充满敬意的目光。如果他只是希望我们看向他，或者看向他的手指，那他的境界（因为他已经不是彻底的了）在这一刻就又回去了，回到了一个现实当中虚妄的相——如果他感觉需要获得尊重，他的水就不是那么清澈了。不过，即便是这样也正常。古往今来，大师诸多，如果彻底放下，相当难，因为其难，故可贵。放不下，也不要以为这个大师就不好，接纳是开启者的功课，所有的都要接纳。

禅语说：“一念觉，众生是佛。”这是什么意思呢？

我们不是只相信佛陀是佛，佛陀当然是佛，但这里的重点是我们要“念觉”，“众生是佛——每个人都是佛”。

一个弟子不能只囿于师父的尊严，或者只是尊重师父那些形之于外的东西，我们要“爱”师父，而不仅仅是“尊重”师父，因为爱里自然有尊重。