理论教育 中国电影艺术的十字路口:多元视角下的突破与提高

中国电影艺术的十字路口:多元视角下的突破与提高

时间:2023-12-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:进入20世纪90年代,中国电影先后实施了影视合流改革、电影精品工程、农村电影放映工程、电影股份制、集团化改革,艺术质量和形式都有崭新的突破和提高。进入新世纪,中国电影形成了国有、集体、民营多种所有制协调发展的新格局,电影发展走上了良性循环的轨道。电影这种艺术走上了它发展的十字路口,尤其那些电影艺术家们在这个路口上艰难地却是决绝地徘徊着。

中国电影艺术的十字路口:多元视角下的突破与提高

电影作为一种综合艺术,诞生于19世纪末。中国的电影诞生于1905年,经历了从无声到有声,从黑白到彩色,从模拟到数字,从传统到现代的变革。上世纪20年代,有《孤儿救祖记》等关注社会改造的进步电影;抗日救亡时期,有《狂流》《中华儿女》等鼓舞斗志、弘扬爱国主义的影片;抗战后,《八千里路云和月》《一江春水向东流》等掀起了深刻揭示社会矛盾的现实主义创作潮流。

1949年新中国成立后的17年间,涌现出《白毛女》《祝福》《林家铺子》等一批现实主义和浪漫主义相结合的优秀作品,塑造了一大批具有浓郁民族风格的银幕形象,形成了新中国电影发展的第一次高潮;经历十年“文革”浩劫,中国电影走出低潮,拍摄出《小花》《人到中年》等一大批反映改革实践、针贬社会时弊的优秀影片。尤其是上世纪80年代末、90年代初,《开国大典》《大决战》等重大革命历史题材影片和《焦裕禄》《凤凰琴》等现实题材影片,形成了第二次高潮。进入20世纪90年代,中国电影先后实施了影视合流改革、电影精品工程、农村电影放映工程、电影股份制、集团化改革,艺术质量和形式都有崭新的突破和提高。除《孔繁森》《离开雷锋的日子》《喜莲》《那山那人那狗》等作品外,还出现了《不见不散》等贺岁片、喜剧片的新样式,涌现出一大批新生力量。进入新世纪,中国电影形成了国有、集体、民营多种所有制协调发展的新格局,电影发展走上了良性循环的轨道。《邓小平》《可可西里》《台湾往事》等力作取得社会效益和经济效益的双丰收,《英雄》《神话》等国产大片占据了中国市场的主导地位,并在世界影坛创造了中国电影的票房奇迹。

电影深刻地影响了人类社会的历史文化进程。正面的作用不必言表,从反面亦可以得到充分的印证。在二战的前夜,“天才”谎言家、战争吹鼓手戈培尔把电影看做是最重要的娱乐方式和对公众最有影响的宣传工具,而且从中总结出一条规律:宣传的秘密就在于宣传的对象尚未察觉自己被渗透的时候就进入宣传的主题。正如作家格非在他的《乡村电影》一文中讲到的那样,对于我们这代人(上世纪60年代和70年代初)来说,没有什么比电影更适合成为通往记忆之路的通道了。它是我们全部童年生活的核心和枢纽。只要打开它的阀门,那个湮灭的年代的所有气氛就会扑面而来。而今天,市场经济的大潮彻底改变了人们的生活,艺术在这个时代被当成了笑话,第一个离去的是诗歌,再一个是目前的发行终端,电影院。电影这种艺术走上了它发展的十字路口,尤其那些电影艺术家们在这个路口上艰难地却是决绝地徘徊着。请听他们的声音:

雷建起:主流电影应该把故事讲好,一个好故事就像一个好舞台,为人物准备了充分的活动空间、表达视角、行走的方向。好莱坞的成功就是好故事的成功。讲故事不是一件容易的事,寻找到新颖而与众不同的讲故事的方式就更加困难。从整个国产影片的创作来看,设计故事的能力,包括对讲述方式的创新都还有待提高,如果我们的故事本身就不够好,不够精彩,再使用一种常规和简单的方法去讲述,就很难指望这部电影能吸引观众。

张艺谋:名利这个东西一开始来了是觉得蛮好,后来就有点烦,现在是非常讨厌。可是一个男人,做事情总是希望成功的,我的个性又要求我除非不做,做就是竭尽全力做好了……那么做好了,就成了,功成名就,约束也就来了一这是一对矛盾,我解决不了。

贾樟柯:大众口味本身是需要特别警惕的,今天什么东西都是以票房为标准,以大众的趣味为标准,甚至有人写出对某部电影的好坏评论,就是看大众有没有到电影院去看这部电影,我觉得这是一个太简单的判断。电影的好坏不在于票房好不好,它的价值会在历史的深处显现出来。当然,我们并不是说为未来拍电影,为十年以后的观众拍电影,但所谓文化有积累的过程,它需要时间,它有时间的要求在里面。(www.daowen.com)

王小帅:现在的电影被评判的标准就是“好不好看”。我知道目前社会这是主流。可是我又很遗憾,很多电影在普通观众的评判上的确不算“好看”,但却是“好”。在我自己对电影的要求上,先应该是“好”与“不好”之分。然后“好”再加上“好看”,那就是梦寐以求的了,《低俗小说》一类的电影是很好的例证。而“好”可不见得“好看”,可以是《东京物语》一类的电影。

娄烨:应该是语言跟随你的思想,不应该是语言限制你的思想。这也是我对第五代导演的片子最大的看法。我认为语言限制了他们思想的传达。我完全能感受到他们思想的复杂性和多样性。但是,受到语言表达的限制,思想变得单一,缺乏他们原先开始构思时候的丰富性和多种可能性,而且带有强迫性。它会传达一个信息一我告诉你世界就是这样的。这会使很多人排斥的,凭什么世界就是这样的?

崔永元:我们中国人进电影院的太少了,统计数字是每个人每五年进一次电影院,这是官方给的。所以,很多人根本就不知道什么叫看电影。就是一大堆人,在一个大黑屋子里,四面全黑,盯着银幕,这才叫看电影。看电影它有个互相感染的状态,就是观影者观影期间产生的冲动,或者厌恶,然后互相带来的心理感应,这是很奇妙的。为什么电影和电视有那么大的差别,就在于这一点,因为电影是在黑暗中享受,而电视是在光明中享受。

王朔:我个人有两个梦想,或者说是自我要求。一个现在不能说,一个是希望能最终真实地表达一次。巴金先生说过,讲真话。我觉得讲真话特别难。讲真话就算是有条件和环境,你讲出来的也未必是真话,可能是被别人灌输某种想法的、甚至为了讨好听众说的话,那个可能不是内心真正想说的话。人其实很复杂,内心不断地被遮蔽,最终那个自己,我觉得认识起来挺难的。

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