谈起文化，人们的认识不尽相同，多少年来，一直在文化的概念上争吵不休。我们中国人向来讲究名与实的统一，正所谓名不正则言不顺。我敢说这是我们民族的一大优点，不然的话，整个社会就要乱套，两千多年的大一统格局便会不复存在。但什么事情都是物极必反，改革开放以后，中国人开始变得聪明了，不再那么较真了，我们的总设计师提倡不争论，开辟出一条“摸着石头过河”的改革之路。其实，这也是一种文化现象，是一种务实思想带来的变化。我们应该采取同样务实的态度，来看待当今社会文化的功能定位。

文化影响经济发展的模式。人既是文化的主体，又是文化的客体。也就是说，人创造了文化又受制于文化。人们对经济在社会系统中的地位和作用的不同认知，形成了不同的经济价值观念。世界上不同的地区、不同的国家，都是根据他们特有的经济价值观念来选择经济发展模式的，反过来，经济发展模式又加深了这种经济价值观念对人们行为的影响。古代中国以农为本，以商为末；倡导重义轻利，知足常乐。商人重利轻别离，简直跟冷血动物一样。商业在重农抑商政策和世俗的双重压抑下，始终没有出头的日子。所以社会学家马克斯·韦伯就断言，是儒家伦理阻碍了中国资本主义经济的生长。在中国要建立和完善市场经济体制，不仅要突破计划经济的体制束缚，也要克服传统文化的消极影响。

文化调控经济发展的行为。在市场经济条件下，人的行为是以满足私欲为目的，以利益最大化为准则的，如果不对此加以调控，任凭经济主体为所欲为，就会严重破坏经济秩序，影响经济运行质量，降低社会经济效益。所以，经济要健康地发展，就必须使人们的经济活动有所遵循，从这个意义上说，市场经济又是法制经济，也是道德经济。社会文化对经济社会发展行为的调控，主要体现在以下几个方面：一是道义规范。对“义”的推崇，引导人们赚钱以不牺牲社会公义为准绳，杜绝坑蒙拐骗，不生产和贩卖假冒伪劣产品。二是忠诚精神。员工对企业的忠诚精神，有利于完善企业文化，优化企业管理，提高企业凝聚力，增强企业竞争力。三是诚信观念。良好的诚信关系可以减少融资成本，可以提高经济运行质量，因为没有负担从而加快经济的良性循环。四是创新意识。发展壮大经济实力，关键在于企业有没有自主知识产权。自主创新品牌，是企业在市场经济中生存下去的基本前提。五是和谐理念。员工之间培育一种和谐稳定的人际关系，与消费者建立一种互惠互利的社会关系，保持一种与生态环境和谐相处的自然关系。

文化影响经济发展的环境。深厚的人文底蕴、高品位的文化需求、良好的社会风气，能够转化成一种无形的资源，极大地提高一个地区的环境竞争力，吸引更多的项目、资金、人才和技术，形成推动经济发展、吸引外资的强大优势。相反，如果人们的道德修养不高，社会风气不正，就会使一个地区、一个单位的形象受损，就会缺乏信誉度、吸引力和凝聚力，它生产的产品就会少有人理会，外商也不会大量投资。可见，地域文化对经济发展环境的影响是巨大的。地域文化作为一种文化基因和集体无意识，积淀在这个区域内绝大多数人们的文化心理结构之中，并体现出不同于其他区域的价值观念、风俗习惯、思想道德、思维方式、行为取向、人格特质等文化特征。正是由于不同的区域文化，塑造了不同的经济发展环境，才形成了不同的经济发展水平。比如，改革开放以来，珠江三角洲异军突起，在很大程度上与它独特的区域文化有关。历史上的珠江三角洲，乃是“化外之地”，远离以儒学为核心的文化中心区，形成了义利兼顾的主流价值观，加上近海的自然条件，使之成为接受外来文化影响的前沿，成为外来商品的集散地，再加上得改革开放之先机，珠三角培育了一种开拓进取、敢冒风险、自由开放的文化氛围，迅速成为我国经济最活跃、最发达的地区之一，经济发展始终处于全国领先地位。相比之下，我们沈阳就没有这样的区域文化优势。(www.daowen.com)

有人说，沈阳文化是关东文化，我以为这种文化有一种拓荒精神，与经营理念无缘。有人说，沈阳文化是满族文化，我以为它有一种骑射幻想，与现代理念无关。有人说，沈阳文化是工业文化，我以为它有一种对计划经济的留恋，与市场理念无涉。但是，这只能说明我们沈阳的区域文化有着不能适应市场经济的先天不足，并不等于我们永远落后下去。我们已经意识到这个问题，并且开始把文化本身作为一种经济，文化产业正日益成为新的经济增长点。我们相信，沈阳文化产业成为支柱产业之时，就是沈阳振兴目标实现之时，也是沈阳区域文化大放异彩之曰。

(2007年1月17日）