刚刚过去的2006年，可谓是中国的文化年。在这一年里，有许多文化现象成为人们关注的热点。

第一个热点当属建设和谐文化的提出。十六届六中全会用“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”这28个字，对和谐社会作了一番描述。总书记又强调说：“繁荣社会主义先进文化，建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会作出贡献，是现阶段我国文化工作的主题。”建设和谐文化被提升到文化工作主题这样的高度，一时间，和谐文化不仅成为各级领导干部、专家学者们热衷的话题，也成为老百姓日常生活和街谈巷议的谈资。我以为，建设和谐文化是一项长期的奋斗任务，与和谐社会的建设相始终，非从长计议不可，切不可把它当成一句时尚名词。

第二个热点是“文化遗产日”的设立。国务院《关于加强文化遗产保护工作的通知》规定：“从2006年开始，每年6月的第二个星期六是文化遗产日”。“文化遗产日”的设立，目的是进一步推动和提升全民文化遗产保护的自觉性。我以为，文化遗产保护的关键并不是普通的民众，主要还是在于各级当政者。比如，当文化遗产保护和招商项目建设发生矛盾时，你是优先保护文物，还是采取相反的态度。这是一个很尖锐的问题，我们绝不能因为一个百万元的项目而牺牲掉祖先的文化遗存，否则，就是对子孙后代的犯罪。

第三个热点是“环保”二字进入文化圈。这首先是针对影视剧组破坏环境的行为而言的，国家相关部门已作出了相应的规定，要求剧组签署环境保护协定。文化环保更深层的意思是指对资源的合理利用。一批制作成本不高、质量上乘的中小成本电影如《疯狂的石头》、《我们俩》、《天狗》、《东京审判》、《三峡好人》在文化环保方面做出了表率。环保还体现在对文化生态破坏后的综合治理，主要是出版领域的“扫黄打非”行动。我以为，文化环保离大众可能是远了一点，但它的意义说有多重要就有多重要，因为它涉及到一个国家的软实力，如果对有限的文化资源再不加以保护的话，那我们国家就不仅仅是“一穷二白”了，而是“一穷二白三愚”了。

第四个热点是《百家讲坛》造就了学术明星。2006年最火的文化人物是易中天。易先生通过中央电视台的《百家讲坛》，改变了自己的学者身份，变成了以大众文化传播者自居的学术明星。其后，北京师范大学的于丹教授开讲《论语》，又掀起一轮易中天似的热潮。两千多年前的经典，通过“京城第一嘴”这么一讲，居然能让人们的心灵产生共鸣。阎崇年的《明亡清兴六十年》、纪连海的《乾隆朝三大名臣》、刘心武的《揭秘红楼梦》等，都成了畅销书。我以为，百家讲坛造就学术明星，是电视撞击阅读的一种新举措，是丰富人们文化生活的一个新途径。这样的栏目、这样的人物，不是太多，而是太少，应该大大地鼓励，而且各地方台也应该效法，不要理会那些所谓的学术批评。(www.daowen.com)

第五个热点是网络恶搞成为一种文化现象。以《一个馒头引发的血案》为爆发点，原本名不见经传的胡戈骤然间炙手可热，成为网上明星。之后，网络恶搞进一步升级，尤其是一大批历史人物英雄人物经典之作惨遭“肢解”，面目全非。电影《闪闪的红星》中的小英雄潘冬子变成了整日做明星梦的“富家子弟”，铁道游击队队长刘洪“与坐台小姐混熟”，《林海雪原》中的侦察英雄杨子荣有了私生子，《沙家浜》中阿庆嫂与胡司令有染。最近连《红楼梦》中的林黛玉也难逃“魔掌”，成了“娼妇与外国人的私生女”。至于“屈原成了猪饲料”，“董存瑞没有炸碉堡”，“雷锋有姐弟恋”，等等，更是五花八门，低俗离谱。我以为，网络恶搞，有的属于道德问题，有的已触犯法律，无异于“黄赌毒”，应该在重度打击之列。

第六个热点是民营文化正在形成品牌。北京现代舞团的节目《北京意象》、《寻找娜拉》、《逍·爻》等一推出，就吸引了大量首都观众。成立8年的沈阳爱乐乐团郑重宣布，以后天天有演出！像正走红沈阳的“刘老根大舞台”、北京的德云社等，在当地也形成稳固的表演方式。民营文化有其精干灵活、营销对路、自负盈亏、作品成活率高等特点。但有一种观点我不敢苟同，就是想通过扶持民营文化，来刺激国有文化事业单位加快文化体制改革。这不过是一厢情愿而已，国有文化单位改革的动力还得从它的内部产生，否则，你越刺激，它越萎靡，不信，你就等着瞧吧。

第七个热点是“选秀”活动风起云涌。赞之者认为，以“超女”为代表的“选秀”改变了观众被动接受的娱乐形式，真正把参与权和决定权交给了大众，使参与者产生了一种强烈的“我在现场”的感觉，因此“选秀”是“草根的狂欢”。批评者们则认为，“选秀”活动鼓吹的是“一夜成名”、“一夜暴富”的投机心理，对于社会公众尤其是青少年的价值观有不可忽视的负面影响；所谓大众参与难以掩饰背后强烈的求利冲动，说到底，“选秀”不过是一场商业利益主导的娱乐秀。我以为，“选秀”活动的大量涌现反映了我们国家的文化宽容政策，从某种意义上讲，“选秀”活动契合了新的社会思潮，是不可阻挡的，谁要是阻挡了，是要付出阻碍社会进步的代价的。

(2007年1月1日）