Don't Complain in Your Life

压力是一个淘气的小孩，并不能剥夺我们内心的快乐。反之，如果我们为此而悲伤，那就会加重人生的悲哀，使人不堪重负。事实上，无论什么时候，总会有无数理由让你开怀一笑。

拥有越多，压力就越大

“压力”和“拥有”处在对立面，这两个词往往被理解为一个贬义一个褒义，根本不可能冰炭同炉。比如说，你拥有的财富越多，生存的压力就会越小；拥有的机会越多，选择的压力就会越小；拥有的朋友越多，孤独感就会越小。好像不管在“拥有”后面填上什么，都不可能和“压力”前面填上的东西成正比。

但事实真的如此吗？我们来看看以下这些“奇怪”的例子：

2006年2月19日，李安执导的《断背山》荣获英国电影学院奖（BAFTA）最佳导演、最佳影片、最佳男配角和最佳改编剧本四个奖项。当李安从伦敦市莱斯特广场的欧迪恩戏院走出来时，面对记者的采访，他坦言获奖越多，压力越大。因为这进一步促使外界一致看好《断背山》，期待它成为冲击奥斯卡金像奖的一匹黑马——而在导演李安的眼里，这部电影原本只是一部没压力的小制作而已。众人的期待使得李安平添了重重压力，当然，也使他收获了事业成功的喜悦。

被誉为中国“跳水皇后”的高敏，在1988年第一次夺得奥运会跳水冠军时，就完成了从运动员到体坛明星的华丽蜕变。但是作为中国军团兵败汉城时的唯一亮点，她身上的压力可想而知。1992年巴塞罗那奥运会比赛前，由于巨大的压力，她极度忧郁，甚至想过如果拿不到冠军，她就从当地最高的楼上跳下去。然而最终，她跳楼的噩梦没有成真，因为她夺冠的梦想又一次成为现实。压力与收获几乎是完全相同的重量。

2010年5月，青岛春季纺博会创造了18亿美元订单的新纪录，海外订单平均增加四成，但是纺织企业却出现了订单越多利润越少的情况，部分中小企业甚至因成本高于售价而关门停产。之所以出现这样的情况主要是有三大原因：熟练工短缺抬高了工资、棉花涨价促使成本大增，以及欧洲债务危机压缩了利润空间。所以我们看到，拥有了越多机会、越多订单，也就意味着承担了更大的压力。

名人如此，企业亦如此，常人同样也会出现如此情形。

有一位青年人进入了一家企业的外销部门，作为该部门唯一的职员，老总对他器重有加。第一天，一台崭新的台式电脑就搬到了办公室；中午，老总又亲手交给他一台笔记本电脑；不久，又给他配了一部高档的商务手机。青年人觉得老总对自己这么好，给自己这么优厚的待遇，肩上的压力越来越大，工作中总是谨小慎微，生怕有一点疏漏，稍有闪失就觉得万分对不起老总。因为拥有越多，所以压力越大；又因为压力越大，所以加倍努力，年轻人的进步也就越大，拥有也就越多。压力和拥有就像滚动雪球的两个着力点，使他的成绩不断累积。

人生有时就像赌博，一旦你被赋予的期望值越高，为你而下的赌注就会越大；反过来说，你身上被押的赌注越大，你所承担的压力也就越大。这份压力促使你不能向下，只能向上；不敢回望，只能前行。虽然承受压力的感觉不免痛苦，但同时你又会感觉到被信任与被关注的甜蜜，以及被推向攀登巅峰之路的紧张与喜悦。

压力是幸福的重量

压力现在已经成了一种社会病。首先是工作压力大，自己的表现似乎永远不能让老板满意；其次是生活压力大，物价像坐过山车似的攀升，收入却像老牛拉的破车般慢慢往上爬；还有房子的压力，孩子受教育的压力，自己以后养老的压力，这些压力像一座座大山，压得人们喘不过气来。

一天，一位同样被生活的重负所苦所累却始终保持乐观旷达的朋友，给我讲了一个故事：

有一个中年人每天要应付很多的事情，工作上的、朋友间的、家里的，他觉得生活太沉重了，压力非常大。苦恼的他想从困境中解脱出来，于是去咨询一位智者。智者听了他的诉说，给他拿了个背包，然后指着门前的路对他说：“我们顺着这条石子路走，每当你看到自己喜欢的石子，就把它放进背包里面。”

中年人随着智者慢慢地在路上走，并且将喜欢的石子放进背包里面。走到一半路程的时候，他已经装了半包漂亮的石子。

智者问他：“现在你有什么感受？”中年人说：“越往前走，让人喜欢的东西越多，背包也就越来越沉重。”智者捋了捋银白的胡须，微笑着说：“是啊，其实人生就是这样，每个人刚来到这个世界上，背包里面都是空空的。随着年龄的增长，我们拥有的东西也越来越多，亲情、爱情、友情、工作、家庭、荣誉、金钱、幸福，随着路越走越长，背包里的东西也就越来越多，所以我们会感到压力越来越重。”

中年人问：“那我怎么做才能减轻负担和压力呢？”智者微笑地看着他，回答道：“要减轻负担其实非常简单，你只要把拥有的美好东西拿出去一些，你的压力就会减轻，友情、爱情、家庭、地位等，你想放弃哪一样呢？”看着智者深邃的目光，中年人无言以对。

生活就是这样，你拥有的越多，你承担的越多，你感受到的压力就会越大。试想，如果你没有工作、处在失业的状态，又何来工作的压力呢？这样想想，工作压力大也是一种幸福啊！

台湾作家张晓风有一篇散文，提到自己跟丈夫谈恋爱的时候，有一次在湖面泛舟，回程时忽然刮起大风，小船在湖里直打转，丈夫奋力摇橹，累出了一身大汗。张晓风愧疚自己加重了船上的负荷，丈夫却说：“只要你肯在船上，你是我最甜蜜的负荷。”

台湾作家林清玄在阐述“人生之美”的时候也曾说过：“爱和美，可以减轻许多人生的沉重。”他接着举例说，“当你回到家中，面对你爱人的时候，你可以满怀爱意地把她抱起来，转上一圈。这时，如果给你一块五十千克重的石头，也让你抱起来转一圈。结果呢，你会发现石头很沉，让你不堪重负，为什么？那是因为你对石头没有任何感情，石头的重量是真实的重量，而爱人的重量则是一种幸福的重量。”

是啊，我们每个人装进人生“背包”里的都不是纯粹的石头，而是生命历程中精心寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们幸福快乐的东西。这些东西带给我们喜悦和甜蜜的同时，也让我们感觉沉重，但就是这沉甸甸的幸福，才让我们感受到了生活的丰富、爱情的美好以及生命的充实。所以当你感到生活的负担沉重时，应该感到庆幸，因为沉重的背后是丰饶的拥有。

人生的背篓所承载的是幸福的重量，所以你的压力是一种甜蜜的负担。

偶尔停下追逐的脚步

有一句话说得好：“我们之所以痛苦，是因为我们走得太快，灵魂追不上了。”

现代社会，以快为尊。从教育界的各色小神童、速成班，到商界的“快鱼吃慢鱼”、“速度决定一切”；从满大街的“肯德基”、“××快餐”，到美容院的“三天减八斤，五天成美女”。我们习惯了逼迫自己奔跑，生怕被抛下、被遗弃。我们信奉的是“落后就要挨打”，每天咬牙告诉自己不能输在起跑线上……

结果，所有的人都行色匆匆、健步如飞，心灵会越来越空，快乐也越来越少。

想起了一个童话：

有一双非常漂亮的红色舞鞋，无论哪个女孩子把它穿在脚上，都能跳出仙女一样的舞姿。姑娘们都喜欢这双红舞鞋，一见它就两眼发亮，兴奋得尖叫不已。可是大多数姑娘都只敢想而不敢穿。因为这双红舞鞋有魔力，无论谁穿上它，都不得不狂热地跳舞，直到累死为止。

一个擅舞的、可爱的小姑娘实在抵挡不住红舞鞋的魅力，不听家人的劝告，悄悄地穿上它跳起舞来。果然，她的舞姿美极了，使所有见到的人倾倒。姑娘的虚荣心也得到了极大的满足。她不知疲倦地舞着，无法停下脚步。无论是黑夜降临，还是狂风暴雨袭来，姑娘都无法停止，只得勉强在黑暗和风雨中跳下去。她跳到了陌生的森林，跳到了肮脏的泥沼，跳到了尖利的石堆上。她终于害怕了，想回温暖的家，可红舞鞋还在不知疲倦地带着她跳舞。最后，当太阳升起时人们发现，姑娘安静地躺在一片青草地上累死了。她的双脚又红又肿，而旁边，则散落着那双妖艳、带着魔力的红舞鞋。

这个故事使人感慨万分，却又心惊胆战。永远无法停下地舞蹈，想想就可怕。有时候，我们是不是也成了那个穿上了红舞鞋的姑娘，在不知不觉中背叛了自己的心，只知道追着诱惑不停地向前旋转？我们何时能停下着了魔的脚步，让身心休息一下，好好地享受生命中的平淡和美丽！

一味求快的人不一定是最终的胜利者，因为生命不是一场赛跑，跑得快的不一定会赢。我们应学会不让心灵被欲望奴役，让它自在地迎风飞扬。有句广告词说得好：“停下来，享受美丽。”我们也应放慢脚步，去体味一下久已生疏的安宁和感动。(www.daowen.com)

一个牧师在布道时，曾婉转地批评那些过于追逐外在事物的人：

上帝给我一个任务，叫我牵蜗牛去散步。我想快点走，可蜗牛爬得实在太慢。尽管它已经很尽力，但依然让我无法容忍。我催它、吓唬它，甚至敲打它，可蜗牛依然慢慢地爬着。我愤怒了，对蜗牛拳打脚踢，可蜗牛尽管喘着粗气拼命往前爬，依然慢得要命。我绝望了，不明白为什么英明的上帝让我牵一只这么慢的蜗牛散步？

发泄累了，我只好停了下来，认命地跟在蜗牛后面，看着它一点一点往前爬。

咦？我忽然闻到了花香，原来旁边有个花园。我感到微风徐徐吹来，温柔得让人落泪。慢着，我听到了什么？是虫鸣声；看，天空多么晴朗。我以前怎么没有留意到这些呢？哦，我明白了，原来上帝不是让我牵着蜗牛散步，而是让蜗牛牵着我去散步啊。紧张的生活节奏压得人透不过气来，我们也应长存一份“牵着蜗牛散步”的闲心。偶尔放慢你的脚步，心也会变得豁达。我们会重拾在匆忙赶路中遗失的美好，让眼睛不再对美丽视而不见，我们会闻到阳光的清香，感到清风的温柔，听到花开的声音。我们会认同自然与生命的美妙。

杨先生是一位企业老板，他每天都忙得像个陀螺，似乎永远没有停下来的时候。

有一次，一个朋友邀请他到一家茶楼聊天。杨先生一见到朋友，几句寒暄后就谈起了工作。他说市场竞争太残酷，自己时时担忧；他抱怨下属和同行，让他简直要崩溃。朋友建议不谈工作，只聊聊天。杨先生却惊讶地问：“不谈工作还有什么可谈的？我现在的时间宝贵着呢，一分钟恨不得当两分钟用！”结果原本快乐的休闲时光，却被杨先生不停地诉说工作烦恼而打乱。

朋友问杨先生：“你最渴望什么？”他说：“我最大的渴望就是能回家喝碗粥。”因为他整天忙碌，很少有时间回家和家人一起吃饭。他的儿子都快高中毕业了，他却连老师的名字都不知道。他经常挂在嘴边的一句话就是：“我真的不想干了，可是我必须撑下去。”

杨先生就是这样整天工作，明知没有乐趣也不停地往前冲。用他自己的话说，“我就像卖给了这家工厂”。我们应该为他感到悲哀，因为他不懂得适时停一下，导致生活的残缺，这样哪怕赚再多的钱也不会快乐。

我们不能走得太快，因为我们不是飞鸟、不是野兽、不是天使，我们只是平平凡凡的人。我们需要朋友，需要欢乐，需要幸福。我们应该停下来，给自己一点时间，体味生命的热闹与荒凉，欣赏苍穹之上的辽远与空阔，享受平常的小小幸福。

淡化输赢之心

以输赢论英雄深入人心，争赢求胜似乎是人类的天性。但我们要问：输赢的标准是什么？输者真的输了吗？赢者一定赢了吗？

万物相对，成败输赢也是如此。输赢只是一时，世事如梦似幻，人生一世，最终也不过走向死亡。那时所有的争斗和比较，都会以平局而结束游戏。

一休禅师以聪慧闻名，有些人为了证明自己比一休更“聪明”，就来找他比试。

一位武士手握一条鱼，找到了一休。他说：“请问禅师，我手中的这条鱼是死是活？”

一休知道，如果他说鱼是死的，武士肯定会松手，那鱼就是活的；而如果他说鱼是活的，那武士必定会捏死那条鱼。于是，一休双手合十，淡淡地说：“鱼是死的。”

武士马上把手松开，哈哈大笑道：“禅师啊，你输了，这明明是条活鱼。看来还是我比你聪明啊！”

一休再次淡淡笑了一下，说：“是，我输了。”

一休输了，但是他却为一条鱼赢得了生命。在一休看来，输赢得失并不重要，生命才是最宝贵的。他达到了自己的目的，这样看来，一休也赢了。

有人曾说：“放下输赢，你就赢了。”有时候我们光顾着争赢，就如同那位盲目自大的武士。但实际上，结局并非是我们认定的那样。看似赢了，实际上却可能输得更彻底。

有一位禅师，经常和村中的儿童嬉戏玩耍。

有一天，禅师和一个儿童做争输赢的游戏。他们约定，谁输了就给对方买果子吃。禅师先说。他伸开两只手，“喔喔”叫着：“我是大公鸡。”儿童笑嘻嘻地说：“我是虫子。”禅师马上做出扑上来的样子，大叫：“大公鸡要吃虫子，哈哈，我赢了。”儿童却说：“嘻嘻，我飞走了。”禅师愣住了，过了一会儿，他大笑说：“你赢了，走，我给你买果子吃。”

为什么禅师自认输了呢？因为儿童跳出了他们的争执，没有按照公鸡、虫子拼个你死我活的逻辑接下去。他天真无邪地说要一飞了之，如此则避免了争斗。不争即为争，败也是一种胜。这恰恰符合禅的宗旨。

老子曾说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”有人跟你争，你避开他，让他赢又怎样呢？他能赢到什么？而你又会输掉什么呢？想明白了这点，就会看透输赢的本质，不会患得患失，斤斤计较。

古时候有一个人叫陈嚣，他和纪伯是邻居。一天夜里，纪伯偷偷地把陈嚣家的篱笆拔起来，往后挪了一段距离。这个举动恰巧被陈嚣发现了，他没有恼怒，而是想：“你不就是想扩大点地盘吗，那就随你吧。”等纪伯走后，他又把篱笆往后挪了一点。

天亮后，纪伯发现自家的地多出了许多，马上知道是陈嚣干的。他非常惭愧，主动到陈家道歉，并归还了原来侵占的陈家的地。

为什么我们中国人普遍感到人生不易，活得太累？因为我们过于看重输赢，总是好强、争胜。人类最大的愚蠢，就在于逃不出一个“争”字。如果把一生都花在不择手段争输赢上，那我们就成了输赢的奴隶，反而忽略了人生中真正重要的事情。

人活一生，只有婴儿和老人最滋润。因为婴儿年幼无知，既不会争也不会抢，所以怡然自乐；而老年人已经和别人争过、论过，所以不再执着于输赢。没了输赢之心，自然活得快意潇洒、无拘无束。

很多时候，我们都过于看重输赢。其实想想，人生又有多少事情非得去争出个子丑寅卯呢？就算争赢了又怎样？最终不过暂时获得了一点满足，又能对人生增益多少呢？当一切走向终点，大家都会与泥土融为一体，谁还会记得那些无聊小事的输赢？

我有位朋友，以前是个凡事喜欢强出头、争强好胜的人物。在一次体检中，他查出长了胶质肿瘤。从他痛苦绝望的眼神中，我再也看不出昔日的锋芒毕露和争强好胜，只看到强烈的求生欲望。此时此刻，他方明白之前一直争取的东西都毫无价值。名利也罢，地位也好，晋升、加薪、好工作，都不能让他感觉到快乐。他的愿望只是活着，哪怕住茅屋、吃糠咽菜，他也会甘之如饴。可是，谁又能满足他这个卑微的愿望呢？

那些争名夺利、钩心斗角、斗天斗地之人，常常机关算尽、劳心劳力之后才发觉争来的结果并不是自己想要的；而为了争胜付出的代价——健康、快乐、和谐、安宁，也是超乎了想象的。所以，洞穿世事的人不会争强斗狠，而是一切顺其自然、遵循规律。如此反而常获得别人无法争到的东西。这就是常说的不争之争。证严法师曾开示：“不争的人才能看清事实；争了就乱了，乱了就犯了，犯了就败了。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。”