虽然寻找对投机活动进行系统性的理论总结是件很困难的事情,但是,民间大师们的投机智慧仍是很值得思考和借鉴的。有一位智慧的老者教育我们要投机,他被誉为德国证券之父、“本世纪(20世纪)金融史上最成功的投资者之一”——安德烈·科斯托兰尼,他的大作《金钱游戏》却是以“一个投机者的告白”作为副标题。书中科斯托兰尼说:“根据我的经验,有三种迅速致富的方法:第一,带来财富的婚姻;第二,幸运的商业点子;第三,投机……我是投机人士,始终如一……简言之,我投机各种东西,完全见风使舵,或视经济和政治局势而定……在长达80年的证券交易中,我至少学到一点:投机是种艺术,而不是科学。”

本章节开头提及的《苏黎世投机定律》是本很不错的书,值得每位想投机的人仔细研读体会。整本书用了12个章节讲了12条投机定律,现归纳整理如下(其实,要想成为一名精明老到的投机者,光读书是没太大用处的,关键是要在实战中不断遵照执行,并总结经验不断提高):

(1)论风险。如果你对自己从事的投机不感到忧虑,那就是你冒的风险肯定不够。在投机过程中,一开始就要有甘心承受损失的心理准备,赌注下的大一点一定会使你忧虑。

(2)论贪婪。减少贪婪,你将有更多致富的机会,要学会获利了结。瑞士人经常说:“不要过度压榨你的运气。”在赌博或投机的过程中,你会经常碰到好运,你会享受它以至于想永远依靠它,当你能控制你的贪婪时,你就会赢更多钱。

(3)论希望。当船开始下沉时,不要祷告,赶快脱身。期望和祈祷是好事,但是它们不是从事投机活动的利器。投机活动中的异常情况肯定居多数,你应该预期在完成目标之前会有一半的投机冒险要出差错,当形势变得对你不利时,要有勇气和决断力,知道如何从困境中解脱。

(4)论预测。人类行为是无法预测的,不要太相信能预测未来的“未卜先知”者。我们都好奇未来将会发生什么,但是成功的投机不根据将发生的事情而采取行动,投机分子只对发生了的事情和正在继续发生的事情进行判断,并果断采取行动。

(5)论条理。金融市场混乱并不危险,盲目相信市场按确定的某些模式在运行,那是很危险的。在金钱世界的实战中,可能会有某种较理想的固定赚钱模式和套路,但是它们总是短暂的,不能成为“保证盈利”的投资依据。每一事件都应该当作独立事件,尽其所能做好准备工作,满怀信心面对投机,随时保持警戒,要有发生意外时尽早脱身的对策。

(6)论灵活。不要因为意气用事或者念旧而停留在已经没有希望的投机活动中,随时得保持机动灵活性。如果有更吸引人的机会出现在面前,也要毫不犹豫地脱离原来的樊笼,把握新机遇。(www.daowen.com)

(7)论直觉。思维活动的背后就是直觉,可以解释的预感或者直觉是值得信赖的。一味嘲笑或者盲目相信预感都是错误的态度,也绝对不要把一厢情愿的希望和直觉混为一谈。虽然直觉不会都是正确的,但它仍然可以作为有利的投机工具。

(8)论神秘主义。人不可能因为祈祷而致富,不管你的信仰是什么,想要藉上帝或其他超自然力来帮助你投机,是不会起什么作用的。不要过度迷信,偶然的运气或许会侥幸帮上你的大忙,但你必须学会始终依靠自己的理智行动。

(9)论乐观与悲观。乐观可能是投机者的最大敌人,它能使人很有快感,使人的判断陷入模糊的状态,从而将你带入危险的境地。所以,盲目乐观不可取,如果你只是预期最佳状况会发生的话,那么最好别采取行动。要充满信心,信心不是去臆想最佳结果,而是知道如何处理可能碰到的最坏情况。

(10)论群众。群众虽然不会一直犯错误,但是群众犯错误的机会相对较多。不要追逐风潮,不要人云亦云,没有人进场的时候,往往就是买进的时机。但是,这也并非让你总是去做与大多数人相反的交易,务必警惕不假思索地认同或者盲目采取与群众相反的立场。

(11)论顽固。毅力和信心一样,是人人称赞的美德。但是在投机活动中,不能固执地追逐一项多次失败的投资,情绪化行为是要不得的,坚忍不拔和“榆木疙瘩”般顽固不化仅仅是一墙之隔。所以,失败时别气馁,设法忘掉失败的痛苦,找回自信,重新再来。

(12)论计划。投机活动的特性决定了长期计划会让人产生未来尽在掌握的幻觉。面对不可知的未来提出长期计划是无用而且危险的,绝对不要痴迷于长期计划或长期投资。投机活动关键要应付当前的事情,要根据瞬息万变的情况做出反应。

《苏黎世投机定律》最后一个段落写道:“只有一种长期计划是你所需要的,那就是要有致富的旺盛企图心。至于如何去做则是不可知和无从计划的,你所要知道的事是你总会设法去做的。”