恃才傲物者一味强调自我，目中无人，因此常常招致祸端。俗话说“枪打出头鸟，出头的椽子先烂”，就是才能遭嫉妒而导致的后果。真正的聪明人善于保全自己，唯有保全自身，才进而能实现利益最大化。

一个人即使是天才，如丝毫不懂收敛，也是很难立足的，而且会招致厄运。展露锋芒是正常的，但应认清形势，把自己的位置摆正，才能做到自我保护。

人，尽管有理性，能在清醒的时候分清是非好坏，但人又是感性的常常容易一叶障目，一时间冲动和得意得忘乎所以。即使是在理性的指导下，也往往会由于一时激动，忘了适度隐藏自己，在一些事情上陷于难以自拔的地步，而给自身带来灾难性的后果。曾国藩深刻地认识到了这一点。

曾国藩自统领湘军以来，战事上常常四处碰壁，究其原因，固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方实权，同时是因为曾国藩在修养方面也有很多缺陷，在为人处世方面锋芒外露，自命不凡。于是曾国藩积极进行自我调整，放下架子，放低心气，逐渐扭转了被动局面后来，他在写给弟弟的信中，谈到由于改变了处世方法所带来的收获“兄自问近年得力惟有一‘悔’字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸可行可藏，又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。故自戊午至今九载，与四十岁以前大不相同，大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。”

以前，曾国藩对官场的逢迎、谄媚及腐败十分厌恶，不愿为伍，为此所到之处，常与人发生矛盾，从而受到排挤，经常成为舆论讽喻的中心。在经历了一段时期的自省自悟以后，曾国藩在自我修养方面有了很大的改变，及至复出，为人处世不再锋芒毕露，日益变得圆融、通达。

一年以后，当曾国藩再次出山时，他变得善于应酬，左右逢源，他自己也承认，“余此次再出，已满十个月。论寸心之沉毅愤发志在乎贼，尚不如前次之志；至于应酬周到，有信必复，公牍必于本日完毕，则远胜于前。”

曾国藩在家书中曾提到“常沉静，则含蓄义理，而就事有力”，意思是谦虚存在于人交际之间，谦虚不只是为自己之完美，也是为了不让别人猜透自己的心。言多必失，曾国藩认为话多的人多半是“半成品”，不知深浅，误以为把所有的本事拿出来就是一条英雄好汉，殊不知，此种人最被容易被摸清真相而另有算计，所以，处世不显山不露水才是聪明之举。这一点，在曾国藩不点破胡林翼笼络罗泽南、刘蓉、李续宾、李继宜手段一事上，体现得尤为充分。

咸丰五年十一月的一天，胡林翼在他的大账内摆设宴席，宴请刚从江西来湖北的湘军将领罗泽南、刘蓉。

落座之后，胡林翼举杯敬酒，说道：“罗山（罗泽南）先生、刘蓉先生都是林翼的师长，弟子在这里执酒奉师，今后还望夫子多多教诲林翼。”说完，一饮而尽。

听到这话，在座的胡林翼的部下都感到不解：胡林翼与罗泽南、刘蓉并无师生关系，而且胡林翼是二品巡抚，而罗泽南只不过官居布政使，刘蓉更是一个不上官品的训导。胡林翼如此礼贤下士，表现得太虚伪了吧？(www.daowen.com)

这回，旁观者不清了，他们不知道，胡林翼之所以“睁眼说瞎话”，是想笼络罗泽南、刘蓉。

不仅如此，对罗泽南的得意弟子李续宾、李继宜兄弟俩，胡林翼也是千方百计笼络，甚至将“联谊工作”做到了李续宾、李继宜兄弟的家人身上：胡林翼知道李氏史弟家境并不富裕，但都很孝顺，于是将两人在家无人照顾的老母接到自己署中，礼敬有加。

常言道“无功受禄寝食不安”，胡林翼过分的礼遇，让李氏兄弟不能理解，甚至对胡的用心产生了怀疑。李续宾为此写信给曾国藩，想知道事情的究竟：“胡对我们兄弟如此殷情，是否出于权术？”

对于胡林翼的用意，曾国藩洞若观火，但他明知这就是胡林翼搞的权术，却不为点破，相反极力为胡林翼掩饰，回信对李续宾说道：“胡林翼对别人或许有权术之疑，但对于你们兄弟，却纯是出于真心，千万不要疑神颖鬼。”

在这件事上，一贯主张“拙诚”的曾国藩没有说真话，而是“谦虚地说了假话，是不是他已经变得太狡猾、太奸诈了？不是，这只能说明曾国藩比以前更加沉稳持重了。

曾国藩知道，一旦说了实话、真话，李氏兄弟就会知道胡林翼对自己的礼遇不是一种纯粹的情谊，而是带着功利目的，那样一来，湘军将领与胡林翼的合作及对他的支持必然大受影响，而这种合作与支持恰恰是湘军最需要的。

结果，曾国藩的“装糊涂”产生了很好的效果，胡林翼的努力获得了极大的成功，他得到了罗泽南、刘蓉和李续宾兄弟等人的认同，顺利地完成了对湘军劲旅的接收。

恃才傲物绝不是件好事，这是曾国藩的藏锋智慧之一，对今人仍有启发作用：在这个社会上，做事太张扬、太露骨，虽然能显得自己高人一头，能引起很多人的关注，但是要知道，这些眼光中，有羡慕、佩服却也有嫉妒、憎恨；无论是做人还是处事，若想取得最大限度的成功首先不要过分暴露自己的意图和能力，唯有这样，事情办起来才不会出现众多人为的障碍和束缚，才会达到事半功倍的效果。