常言道：水至清则无鱼，人至察则无徒。一个人只见到别人的缺点不断加以苛责，难免受到别人的疏远。人无完人，每个人都有缺点和毛病，否则天下都是圣人，也就没有教育的存在。只有少苛责别人，多检讨自己，才能将为人的道路越走越宽。

任何一个人与他人相处，都难免会发生冲突与摩擦，这个时候，不应该去指责别人的不是，而应该主动地反省自己，检讨自己的不是之处曾国藩认为，和气待人不仅是旁人的福气，也是自己的福气，暴戾之气太重，则会导致家庭不和、兄弟反目，招致祸端。

曾国藩也曾年轻气盛，天性脾气暴烈，因志向远大，在为官的过程中经常被人嫉恨。曾国藩在家守制时，郁结难平，于是忍不住对家人发脾气，经常与弟弟甚至弟媳妇都发生口角。后来，在三河镇战役中曾国华阵亡，曾国藩陷入痛苦的自我悔恨之中，他在以后的家信里不停检讨自己的行为：“去年在家，因小事而生嫌衅，实吾度量不宏，辞气不平有以致之，实有愧于为长兄之道。千愧万悔，夫复何去年在家，以小事急竟，所言皆锱铢细故。洎今思之，不值一笑。负我温弟，既愧对我祖我父，悔恨何及！当竭力作文数首，以赎余愆，求沅弟写石刻碑……亦足少抒我心中抑郁悔恨之怀。” 他曾多次为自己在家守丧期间的坏脾气而检讨，说因此才有曾国华之死。

曾国藩之所以在后来的治军中拥有好人缘，与他常自我检讨，不苛责别人有直接关系。曾国藩说：“行军之道，贵在人和而不争权势，贵求实效而不尚虚名。”举大事者不拘小节，要善于发现别人的长处，发扬别人的优点。

曾国藩与左宗棠和沈葆桢有过很大的矛盾，但由于曾国藩本人没有指责他们，只检讨自己，才在紧要关头化险为夷。(www.daowen.com)

左宗棠曾经三番两次地指着曾国藩的鼻子批评，言辞激烈，毫不留情，但是曾国藩并没有记恨他，而是依然真诚地和他保持来往，并从左宗棠那里学到了不少东西，他诚恳的态度也让左宗棠很感动。

同治元年（1862年），因为给养接济不上，湘军处境极其艰难。当时湘军主力7万人，每月须粮三四百万斤，然而皖南、鄂东、赣东一带人少地荒，粮饷难以征集。就在这个紧急关头，祸不单行，江西巡抚沈葆桢为确保江西本省的军队粮饷，擅自截留了供应曾国藩雨花台大营的江西漕折银5万两。这无异于釜底抽薪，一般人都会大为光火，纵然是曾国藩那样有涵养的人，也“以江西诸事掣肘，闷损不堪”，尽管如此，他写信给沈葆桢时还是不忘一个“和”字，语气极尽委婉商量之能事：“幸俄顷来数较丰，为今年所未有，差强人意。若能如此，月之入款，即全停江西漕折犹可支持，特恐不可为常。且待万过不去之时，再行缄商尊处通融办理。”不仅如此，在日记中曾国藩还自我检讨：在这样大乱之时，沈这样的举动算不上傲慢无礼，自己不该记恨，还是要以“和”为上。曾国藩还说：“军事危急之际，同寅患难相恤，有无相济，情也。”

在曾国藩看来，要和气待人，就必须培养自己的浩然之气、容人之量，保持自己的高远志向，还必须抑制自己急躁的脾气。他认为一个人常发脾气，足见“器量不容，治心之不深也”。功成名就后的曾国藩，开始研究老庄之学，着力培养自己的浩然之气，这使得他对于“和气待人”的理解更加深刻，他开始对自己的后代进行这方面的教育，尽力培养其宽和的心性。

君子贵人而贱己，先人而后己。只有常见己过，做自我检讨，才能受到别人的尊重。少苛责别人，多检讨自己——检讨自己，不是做给别人看，不是自我欺骗，而是藏有一颗智慧的自知之心，所谓自知之明，只有看到自己的缺点，才能学习到别人的长处。那么，无论是为人还是为官，谁还能打败你？曾国藩一生功业巨大，德行超拔，立言甚多，能够做到这些，很大程度上是得益于其“少苛责别人，多检讨自己”的待人智慧。