万般皆下品，唯有读书高。中国人历来把读书视做或加官进爵，或出人头地，或拔出流俗的进阶之路，而读书真正的好处，只有真正的读书人才能明了。学无止境，用有时机。抱着学习的心态去读书，日日有增益，不经意回头时，发现自己已经有惊人的收获。

曾国藩曾说，“读书声出金石，飘飘意远，一乐也”，因而曾国藩一生爱读书，喜欢从书中求索，对他来说，华服可以没有，佳肴可以没有，豪宅乃至女人都可以不在乎，但唯独不能没有书，不能不读书，读书是他生命的最重要部分，他从书中获益匪浅，也乐此不疲。

曾国藩制定了严格的读书计划，9岁就读完了四书五经，接着学习八股文章。14岁那年，有一位从衡阳来的读书人欧阳凝祉看到了曾国藩的文章，觉得写得不错，为了试一试小家伙的学问，便出了一道题，让曾国藩当场做一首诗。曾国藩拿上考题，稍作思考，很快就把诗作好了。欧阳先生读罢诗作大为惊叹，说这少年如此有心向学，将来必成大器。

曾国藩在5岁的时候“受学于庭，诵读颖悟”，15岁时已能背诵《史记》、《周礼·仪礼》、《昭明文选》等名篇。即使在他花甲之年时，仍能背诵《离骚》，在行军途中还背诵起《上林赋》。他认为诵读文章很有好处，他可以在抑扬顿挫声中享受其乐，品味其意，还能增强自己的记忆力，积累词汇，做到出口成章。

道光十六年（1836年），曾国藩上京参加科举考试名落孙山，盘缠几乎用尽，只好向同乡借了一百两银子充作回乡路费。路过金陵一家书店时，曾国藩看到了《二十三史》，一问价钱，这套书要价正好是他身上的所有银两。曾国藩对此书爱不释手，犹豫良久，最后决定倾囊而出买下它，并在心中打算：从金陵到湘乡全是水路，船票已买好，沿途无需其他花销，而随身的冬衣可以当掉，水乡天暖，再无用处，当了冬衣可以作为饭费。

就这样他回了家，父亲曾麟书见他花了上百两银子买回了几箱书，带去的衣箱都装满了书，衣服却不见了，很是纳闷，得知情况后不仅没有责怪他，反而备感欣慰，鼓励他说：“你借钱买书，我愿意为你还债，只要你好好读它，也就不辜负我了。”从此，曾国藩闭门不出，发愤读书，并立下誓言：“嗣后每日读十页，间断就是不孝。”

仅用了一年时间，曾国藩就把《二十三史》全部读完，此后便形成了每天圈点史书10页的习惯，一生从未间断，一部《二十三史》烂熟于胸。(www.daowen.com)

自京师会试以来，曾国藩养成了对古文和历史的爱好，为以后更为广泛地研究学术问题，总结历代统治者的经验教训，参与治理国家打下了基础。

后来，曾国藩成为清政府重臣，公务缠身，但他公务之余绝不会荒废读书。无论是带兵打仗还是卧病在床，曾国藩都是手不释卷。

曾国藩率湘勇与石达开部交战，屡战屡败，这让他非常焦虑，接着父亲去世，又给他沉重打击，但即使身处那样的境况，曾国藩仍读书不辍。咸丰七年（1857年），曾国藩在老家治丧期间，又从头至尾读了一遍《左传》、《史记》、《汉书》和《资治通鉴》，希望让自己的心静下来并从这些史学著作中找到处世行事的方法。读了史书后，他接着读《道德经》和《庄子》。看到“人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁”这句话，他感悟颇多，是啊，天下万事万物，归根结底莫不是以至柔克至则。曾国藩兴奋地拿起笔，在《道德经》上写下八个字：“大柔非柔，至刚无刚！”他琢磨罢老子五千言，又一头埋进《庄子》，越读心里越明朗，原来道家与儒家并不是截然相对立的，入世出世，可以相辅相成，互相补充，如此既能做出壮烈奋进的事业，又可保持宁静谦退的心境，实在太好了。

曾国藩老年疾病缠身，对他来说再好的药物也比不上读书，他什么都可以不做，就是不能不读书。1872年3月，曾国藩的老病之躯已如风中残烛，这天他“病肝风，右足麻木，良久乃愈”。他深感到力不从心但他还是不能放弃读书。他的日记曾记载：“近年或作诗文，亦觉心中恍惚，不能自主。故眩晕、目疾、肝风等症皆心肝血虚之所致也。不能溘先朝露，速归于尽；又不能振作精神，稍治应尽之职。苟活人间，渐悚啊极！”在生命的最后时刻，居然还在为自己不能振作精神读书而难过，他的读书精神令人感叹。

学无止境，须臾不离读书，这是曾国藩的又一治学智慧，他以读书为乐，一生都坚持读书，常常一边读书，一边反思，学以致用。面对人生各种欲望，大多读书人很少能做到每天都看书，并将其延续一生，但曾国藩做到了，他对自己进行监督，反思自己的行为，极其严格地做自我要求。曾国藩一生取得的很多成就，都得益于他坚持读书不止，他的性格的塑造和完善，更是得益于读书。