第一章　华北陵寝典故

北京

Beijing

十三陵

十三陵位于北京市昌平县境内天寿山南麓，区域面积达40余平方公里。明朝迁都北京后，有十三位皇帝埋葬在此，故称十三陵。陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。

明十三陵中，从永乐七年（1409年）营建的长陵，到清顺治初年营建的思陵，时间跨度长达二百余年。建造的顺序依次为长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵，其中最著名的要数长陵和定陵。此间共葬有十三位皇帝、二十三位皇后、一名贵妃和数十名殉葬宫人。

陵区内还曾建有妃子墓七座、太监墓一座和行宫、苑囿、石牌坊、大宫门、碑楼、神道等附属建筑。

长陵建成于明永乐十一年（1413年），是明朝第三帝朱棣的陵墓，也是十三陵中最早和最大的一座。整个陵园由三道大院和两组建筑组成，主要建筑有陵门、神厨、神库、棱恩门、棱恩殿、棂星门、宝城、明楼、地宫等。棱恩殿最为壮观，占地1956平方米，全殿由60根金丝楠木巨柱支承，黄瓦红墙，垂檐庑殿顶，是我国现存最大的木结构大殿之一。明楼匾额上写有“长陵”二字，碑上刻有“大明成祖文皇帝之陵”字样。高耸的明楼，是长陵的标志。

献陵是明仁宗朱高炽的陵墓，建于公元1426年。仁宗是明朝第四位皇帝，在位不足九个月。献陵分为前后两组建筑，前部分建陵门，棱恩殿自成一院落，后一院落则由三座门起始，由二柱门、石供案、明楼、宝城等组成。

昭陵，明昭陵建于嘉靖十七年（1538年），是嘉靖帝为其父选的陵址，因朝中大臣维护封建机制，极力反对，即中断工程弃而不用。嘉靖三子穆宗皇帝因突然崩逝未来得及营造陵墓，遣官选址天寿山陵区，经反复审视，决定依旧址建陵。

明昭陵建筑规制有它独特的建筑风格，平面布局严谨，施工精细，依山势建有完整的排水系统。清乾隆年间封地面积有过拆大改小的修缮，距今已有200余年，原有建筑业已残破不整。1985年经国家文物部门批准，依明代遗存基地，按照明代建筑风格进行了全面复原性修建。于1990年9月1日正式对外开放。

陵殿内陈列有祭陵的祭品及一帝三后的生平介绍，是明十三陵中地面建筑最为完整且具有代表性的陵寝建筑。

石牌坊建于明嘉靖十九年（1540年），为五门六柱十一楼，全部用汉白玉石筑成，宽28．86米，高14米，6根石柱是整块石料制成，坐落在雕有云龙花纹的石基上，石柱顶端各雕一小卧兽，顶部额枋上有11座带檐的小石楼。整个牌坊匀称大方，雕工精细，是明代石坊中的佳作，也是我国最大的一座古石坊。

大宫门是十三陵的正门，左右各有龙、虎二山把门。门右侧立有“下马碑”，从前不论帝后、大臣等，到此必须下马步行进入陵区，以体现皇祖们的崇高与尊严。

碑楼，进大宫门不远处，即可见一双重檐、四面开门的碑亭，内有一块“大明长陵神功圣德碑”，高3丈，碑名为明仁宗赞美其父成祖朱棣一生功迹的颂文。背面刻有清乾隆帝的巡陵诗。

神道位于长陵前，长达7公里，原是通向长陵的一条大道，后为各陵所共有，也称陵道。石牌坊是神道的起点，往北依次是大宫门、碑楼、龙凤门，这组建筑的两侧是以巨石雕琢的24座石兽和12座石人（即石像生），为神道增添了几分威严的气氛。

河北

Hebei

清东陵

清东陵位于河北省遵化境内，是中国现存规模最为宏大，体系最为完整，布局最为得体的帝王陵墓建筑群。占地78平方公里的15座陵寝中，长眠着161位帝、后、妃及皇子公主们。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持笏朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。当年顺治皇帝到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨“此山王气葱郁可为朕寿宫”。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。

清东陵的建筑恢宏、壮观、精美。有580多单体建筑组成的庞大古建筑群中，有中国现存面阔最宽的石牌坊，五间六柱十一楼的仿木结构巧夺天工，中国保存最完整的长六千多米的孝陵主神路，随山势起伏极富艺术感染力，乾隆裕陵地宫精美的佛教石雕令人叹为观止，班禅大师赞誉为“不可多得的石雕艺术宝库”，慈禧陵三座贴金大殿，其豪华装修举世罕见，“凤上龙下”石雕匠心独运……(www.daowen.com)

清东陵以她无可辩驳的魅力，以她重要的历史、艺术和科学价值于2000年11月30日被正式列入世界文化遗产名录。2001年1月被国家旅游局评定为国级AAAA级旅游景区。

清西陵

清西陵位于河北省易县永宁山下，距北京125公里。是清朝四个皇帝陵、三个皇后陵以及一些王公、公主、妃子园寝的陵墓群。西陵的陵园建筑达五万多平方米，共有殿宇千余间，石建筑和石雕百余座，是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。

在清西陵8300公顷的保护范围上，建有4座皇帝陵，3座皇后陵，4座王爷、公主、阿哥园寝，共14座陵寝和两座附属建筑（永寺福、行宫）。埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝，9位皇后、57位妃嫔、2位王爷、6位阿哥，共计78人。

陵区内矗立着千余间宫殿建筑和百余座石建筑，其建筑形式和规制明显地体现着封建社会典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黄色琉璃瓦盖顶；妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶，这些古建筑环抱于苍松翠柏之中，在浩瀚的林海中竞相峥嵘。还有五色祥云萦绕的永宁山，绵绵屏立于陵寝之后。八功遥溯灵源的易水河缓缓流淌于大红门之前，更使得清西陵乾坤聚秀，规模宏大，颇具气势。

其中规模最大的雍正泰陵，居于陵区的中心位置，是西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。泰陵的神道，由三层巨砖铺成，两边苍松翠柏，从南往北分布着四十多项大大小小的建筑。第一座建筑物是进入陵区的一座联拱式五孔桥，桥北有三座高大的石牌坊，巍然矗立。牌坊的建筑庄重、美观，色彩调和。这三座石坊，都是五间六柱十一楼形式，用青花石筑成，上刻有山、水、花、草、禽兽等图形，形态生动，被视为西陵建筑艺术中具有代表性的作品。嘉庆的陵称昌陵。昌陵和泰陵并列，其规模与泰陵不相上下。嘉庆是乾隆的第十五子，乾隆传位给他时并为他在泰陵南一公里的地方，选好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色，地面铺的是很贵重的黄色花斑石，石板上还带有紫色花纹，光滑耀眼，好像是满堂宝石。大柱包金饰云龙，金碧辉煌。工艺精巧的道光陵称慕陵。慕陵的特点是规模小，没有方城、明楼、大碑亭、石象生等建筑，但其工程重量之坚固，则超过泰、昌二陵。整个围墙，磨砖对缝，干摆灌浆，墙身平齐结实。隆恩殿的建筑工艺精巧，大殿全用金丝楠木，不饰油彩，保持原木本色，打开殿门，楠木香气扑鼻而来。天花板上每一小方格内有龙，而且檩枋、雀替，也雕上游龙和蟠龙。这些龙都张口鼓腮，喷云吐雾。崇陵是光绪的陵墓，在泰陵东5公里，是我国现存帝陵中最后的一座。整个陵区树木茂盛，景色宜人。皇帝居住过的行宫古建筑可接待游人食宿。

大自然把陵区周围山川河流也都赋予了一种特殊的灵气，清朝末年泰宁镇总兵陈增荣在笔书余暇，雅爱山川秀丽，定出了西陵八景，那就是“荆关紫气”、“拒马奔涛”、“云蒙叠翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚钟”、“福山捧日”、“华盖烟岚”、“易水寒流”。正是由于这些怡人的自然景色，衬托出了“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，清朝第三代皇帝雍正才离开父祖，独辟蹊径，在易州境内首辟西陵，以图大清江山万代、岁远天长。

1737年3月2日，乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宫。后来，为使东陵和西陵香火永续，乾隆皇帝想出了一个两全其美的办法，以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清东陵和清西陵。因此，他首先在清东陵界内的胜水峪建了自己的裕陵与祖父康熙为伴，其子嘉庆在泰陵旁边建了昌陵与祖父雍正相守。遵照这一昭穆之制，道光的陵寝原建于东陵宝华峪，在历经七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后，发现地宫内渗水不断，道光只好又在西陵境内选择了一块高平之地，将宝华峪陵寝建筑拆除，到西陵营建陵墓。在隔咸丰、同治两代皇帝后，光绪也将坟墓建在了西陵。

如果说西陵的舆地山川均为天造地设自然成趣，那么，从建泰陵到崇陵竣工历时185年之后，又形成了人文景观与自然景观的巧妙结合，“使天人合一”宇宙观在陵寝建筑中得到充分体现。正如孙鼎烈在《永宁山扈从纪程》中所说的那样：“山势自太行来，巍峨耸拔、脉秀力丰，峻岭崇岗，远拱于外，灵岩翠岫，环卫其间，迄下山岗无数，如手之有指，每两岗间平坦开拓处，诸陵在焉，花之瓣，笋之箨，层层包护”，“龙蟠凤翥，源远流长，左右回环，前后拱卫，实如金城玉笋”。

内蒙古

Neimenggu

昭君墓

昭君墓位于内蒙古自治区呼和浩特市南郊。墓高33米，墓前、墓顶各建有亭，墓前有碑刻。每逢秋末，塞外草衰，但惟有昭君墓上草色青青。故这“青冢拥黛”就成为呼和浩特的美景之一。

昭君墓占地1．3公顷，周围景色宜人。民间传说昭君墓一日三变，“晨如峰，午如钟，酉如（即是一种脚高、头散开的菌类植物）”，更增添了这一塞外孤坟的神秘色彩。

王昭君名嫱，字昭君，西汉南郡秭归（今湖北兴山县）人。她是一位美丽的民家姑娘，年幼被选入宫为宫女。公元前33年，匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，以改善两国关系。王昭君虽入宫多年，但从未见过皇帝，因而心中郁积了多年的怨恨。她听说皇帝下令挑选宫女，并以嫁公主的礼节嫁给呼韩邪单于，便主动提出自愿远嫁匈奴。王昭君与呼韩邪单于成婚后，过上了游牧生活，日子过得很幸福，并生了一个儿子。三年之后，呼韩邪单于去世，王昭君识大体，尊重匈奴的习俗，忍辱负重地改嫁呼韩邪前妻之子复株累单于，又生了两个女儿。儿子伊屠知牙师后为右日逐王。长女须卜居次云在王莽当朝时还曾来汉宫入侍太后。自从昭君入塞后，匈汉两族再无战争，两族人民过着安定的生活。

成吉思汗陵

成吉思汗陵位于伊克昭盟伊金霍洛旗政府阿勒腾席热镇西南20多公里的甘德尔山，距包头市185公里。凌空俯瞰像一只展翅欲飞的雄鹰。

成吉思汗陵是庄严宏伟的蒙古包式的陵园。进陵园广场，可看到挂着五色小旗的两根三叉铁矛的旗杆。蒙古人称为“黑慕热”，即“希望的象征”。三叉铁矛的两根旗杆上挂着两面布旗，其上印着九匹凌空腾飞的骏马图案，或印着马、虎、狮、凤、龙等五雄图。两根旗杆中间拉着细羊毛绳，上面挂着蓝、白、红、黄、绿五色小旗。蓝色象征苍天，白色象征乳汁，红色象征生命，黄色象征大地，绿色象征草木。五色旗喻示着游牧民族与天地自然的依存关系。绕过黑慕热，拾级而上，便是成吉思汗骑马的铜像，像后是富有民族特色的白色牌坊，上写着“成吉思汗陵”五个金色大字。穿过白色牌坊，在苍松翠柏之间，展现出一条通往成吉思汗陵宫的凿石步道。每段以九级台阶组成，共九十九级台阶。蒙古族认为“九”是吉祥数字，所以这是吉祥如意的步道。走到步道尽头，便见三座相互连接的蒙古包式陵殿。陵殿东西总长100米，正殿高24米，东西两殿均高达18米。陵殿由正殿、后殿、东殿、西殿、东廊、西廊组成。在正殿内供有一尊以汉白玉精工雕刻而成的成吉思汗坐像，高达5米，身披盔甲，手执书卷，目光灼灼，银须飘飘，让人见了肃然起敬。成吉思汗一生征战南北，他为何单选鄂尔多斯草原建造陵园呢？据说当年成吉思汗率兵出征西夏时，路经鄂尔多斯草原，目睹这里水草丰美，花鹿出没，心里特别高兴，留恋之际，失手将马鞭掉在地上。部将要拾马鞭时，被成吉思汗制止了，并吟诗一首：“花角金鹿栖息之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦。”感慨之余，他对左右说：“我死后可葬此地。”为此在这里建造了成吉思汗陵园。

成吉思汗（1162－1227年）即元太祖铁木真，出身于蒙古孛儿只斤氏的贵族家庭。12世纪末，铁木真被推举为蒙古部落首领，开始了统一战争。他善于利用各种矛盾，纵横捭阖，不断壮大自己。经过十多年战争，铁木真终于把蒙古高原各部统一起来。1206年，蒙古各部在斡难河源召开部落首领大聚会，铁木真被推举为全蒙古大汗，尊称成吉思汗，建立起蒙古汗国。他于1277年7月病逝在进攻西夏的行军途中，终年65岁。后来成吉思汗的孙子忽必烈统一中国，定都北京，于1271年正式改国号为元，并追封成吉思汗为元太祖。

每年农历三月十七，是这里最热闹、最隆重的日子，因为这天是成吉思汗建立不朽战功的日子，人们要举行隆重的祭奠“苏勒定”大会。