第七章 西北地名典故
陕西
Shanxi
白鹿原的传说
陕西蓝田的白鹿原,因著名作家陈忠实的长篇小说《白鹿原》而闻名于世,成为旅游者十分敬仰之地。正如陈忠实在小说中描写的那样,这个白鹿原的确有个古老的传说。
传说在公元前700多年,周平王东迁洛阳时,路过蓝田,在原上见到一只白色的鹿,浑身刷白,白毛、白腿和白蹄子,就连鹿角也闪着白光。这只白鹿从东原向西原跑着,跑的姿势十分优美,简直像云雾漂浮一样。周平王手下的武将觉得周王迁徙,遇到白鹿不吉利,就想射死这只白鹿,可是周平王却认为这是吉祥的征兆,制止了手下武将的射猎。第二天,当地的百姓发现白鹿跑过的东原和西原的麦苗变得绿油油的,而且麦苗粗壮,长得很快。原来这里因为缺水、干旱,麦苗几乎都是细小、微弱,几近枯黄,现在为什么会有这么大的变化呢?大家百思不得其解。
更让这里百姓们困惑的是,自从白鹿从这里跑过以后,过去经常在夜里偷吃百姓家牛羊的野狼,死在了原上;过去经常兴妖作怪的野狐狸,再也见不到踪影了;就连地里的鼹鼠也死得到处都是。更让人吃惊的是,有个瘫痪几年的老婆婆,突然能下地做饭了;有个口眼歪斜的姑娘几天后竟然出落得赛过天仙;还有个秃子的光头忽然长出了一头黑发。这些奇异的事情,让当地百姓闹不清是怎么回事。只是觉得这里总是风调雨顺,不再受饥荒,日子也越过越好。
到宋朝时,一位从河南调任关中的县吏,赴任途中经过这里,发现这里庄稼葱绿,树木繁茂,与沿途其他地方的黄土荒原一比,截然不同。就在路边茶馆,询问开茶馆的老板。老板就将近千年流传的白鹿过隙的故事讲给县吏听。县吏突然意识到其中的奥妙,就告诉大家这是白鹿带来的福祉。当地百姓感激白鹿,就将原来的东原和西原称做白鹿原。
甘肃
Gansu
“酒泉”名考
酒泉地处河西走廊的峰腰,东临弱水,南阻祁连,西倚嘉峪,北跨长城,自古为通西域要道。酒泉古名肃州,城周七里,雉堞整齐,绿杨掩映,城中有一鼓楼,高耸入云,自古有国防重镇之誉称。
酒泉之名的由来,因城之东北有一泉,其水若酒,故名。从历史渊源来考察,这泉与祁连山的关系更为密切,因祁连山的主峰就在酒泉南面,祁连山高达950多米,山上雪水融化下来,成为许多河沟,长年流淌着。水流至酒泉城东北,便涌了出来,当地人便汲取这雪水来酿酒,酒味特别浓郁、芬芳。所以人们便称该地为酒泉。
酒泉古属西域范围,这里到处盛产葡萄,居民们常采来酿酒。由于泉水甘冽,葡萄香甜,因此,所酿的葡萄酒特别优醇,身价百倍。
酒泉还有一种夜光杯,是由附近所产的一种优质玉石雕磨精制而成。汉东方朔《海内十洲记》写道:“周穆王时西胡献夜光常满杯。杯是白玉之精,光明夜照,夕出杯于庭,无比明,而水汁已满。”其精妙可见。唐代诗人王翰的《凉州词》中写道:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
尽管这首词写得悲壮,却使得酒泉的夜光杯名扬千古。游客们到了酒泉,常来求购它,以留做纪念。
甘肃的玉门关始建于汉武帝时期,它是古代通往西域的交通要道,大量的西域和阗玉石从这里运进内地,因此叫做玉门关。不过在民间传说中,它的得名却另有缘由。
古时候,在甘肃境内的古丝绸之路上有个驿站叫小方盘城。在这座驿站附近有个叫“马迷途”的地方,这里森林茂密,虎狼出没,气候炎热,白天经过这里,常有人、畜中暑身亡,因此经过这里的商队只好夜里行走。而夜里路途黑暗,就连老马也经常迷失方向,常给商队造成灭顶之灾。
有一个贩运玉石和丝绸的商队,每个月都要经过这里,可是这一次却在“马迷途”这里迷了路。这个商队的马群走了大半夜,还是在“马迷途”兜圈子,总也走不出去。于是他们就干脆坐下来歇息。这时忽然有一只大雁落在货驮子上,寻找着什么。有个小伙子就悄悄地靠近大雁,冷不防地就捉住了它。可是这只被小伙子抱在怀里的大雁却说了话:“给我食物,能出迷途。”小伙子把这件事告诉大家,大伙就拿出干粮喂大雁。大雁吃饱了,就飞上天空,带领着商队走出了“马迷途”。
几个月后,这个商队又在“马迷途”迷失了方向,天气热得像蒸笼一般,附近又没有水源,商队的人口渴难忍,马匹也渴得直喘气,不肯前行。那个捉过大雁的小伙子盼望着大雁出现,口里默念着:“大雁你在哪里?大雁你在哪里?”果真那只大雁飞了过来,它在空中叫着:“商队迷路,城门镶玉。”一连叫了两三遍,就落在一棵大树上。小伙子将大雁的话转告给商队主管。主管舍不得将很值钱的玉石镶嵌在小方盘城的城门上,没有答应。他们硬挺着又在这里盘旋了好几天,仍然走不出“马迷途”,有的人病倒了,有的马匹渴死了。商队主管慌了手脚,真后悔没有答应大雁的要求。恰在此时那只大雁飞了过来,主管立即跪倒在地,对着大雁发誓:“只要保佑商队走出‘马迷途’,我要选一块最大的夜光玉,镶嵌在小方盘城的城门上。对雁发誓,绝不反悔。”大雁听到他的誓言,就带领着商队走出了“马迷途”。
到了小方盘城,商队主管从马驮子里取出一块最大的夜光玉,找工匠镶嵌在小方盘城的城门上。从此,小方盘城就叫玉门了。
宁夏
Ningxia
凤凰城的传说
凤凰是幸福鸟,相传它有七个姐妹,都住在长江南边的一座高山上,为人们造福着。因此,江南山清水秀,鲜花遍地,年年五谷丰登,人们清秀健美,而那时的宁夏山川,地薄人穷。东是黄河,西有贺兰,南靠六盘山,它挡不住西伯利亚寒流袭击,拦不住腾格里滚滚黄沙,尽管这里的人民勤奋劳作,仍改变不了贫穷的面貌,他们急切地盼望着江南的凤凰能飞来宁夏。这事被大雁知道了,便不怕辛苦长途飞翔来到江南一座高山松林里,请凤凰帮忙。凤凰姐妹们知道宁夏的困境,都十分同情,决定由妹妹飞往宁夏去看看,六位姐妹与山林中的百鸟都来送行,并把一些礼物捎给宁夏各族兄弟同胞,于是由大雁领路,七妹驾着一朵红云飞往宁夏。黄河两岸人们知道凤凰鸟的来到,都盛装敲锣打鼓迎接。
凤凰来到后绕宁夏山川一圈,只见这么大的一片平川,都干旱得龟裂,便在黄河口画了几道线,这些线都变成了渠道,通向干旱的土地;它又把带来的礼物,抛向六盘山、贺兰山以及银川平原,顿时,满山披上翠绿的衣衫,平原处处花盛树茂,牛、羊、马、骆驼成群欢奔。从此,宁夏变得和江南一样美好,人们称之为“塞上江南”,凤凰也便把这里当成自己的家乡,不再回去了。(www.daowen.com)
好景不长,当时宁夏西部遥远地方有个异族部落杀进宁夏,他们如狼似虎地见人就杀,见庄稼就烧,让百姓蒙受了巨大的灾难。凤凰气极了,便变成一座城,把宁夏的百姓都装在城里,四面的城门也关了起来。敌人无法进城,也没有粮食吃,不得不撤兵逃跑。从此,人们过上了安居乐业的富裕生活。
凤凰变成城后,大雁便担当起江南与塞北两地的通信任务。每当秋天稻谷飘香季节,大雁便飞向江南,捎去七妹对六位姐姐的问候,第二年春天,大雁又把江南的乡情与六位姐姐的怀念带来塞北。宁夏人民为了感激与怀念凤凰给他们带来的幸福生活,便把银川称做“凤凰城”。
青铜峡的由来
青铜峡位于宁夏境内,是一个长约8公里,高出黄河水面几十米的陡峭峡谷。地势险峻,怪石林立,历来为兵家必争之地。传说它的形成是大禹用神斧砍斫而成的。曾有一位诗人写诗赞颂大禹的功绩:
河流九曲汇青铜,峭壁凝晖夕阳红。
疏凿传闻留禹迹,安澜名载庆朝宗。
相传在远古的时候,黄河自甘肃的黑山峡流入宁夏境内,受到贺兰山的阻挡,水流回旋而形成一片汪洋,使得这里的村庄被洪水淹没,生灵涂炭,饿殍遍野,人民陷于水深火热之中。而在贺兰山的北麓,由于得不到水源,却是干旱无雨,庄稼干枯,百姓惜水如油。山前水涝成灾,山后干旱焦枯的消息,层层传递到了大禹那里。大禹为此十分焦急。他带着手下的治水官员,跋山涉水来到贺兰山的南麓,视察了受水淹的百姓,然后又到山北麓看望了干枯的庄稼,觉得黄河水势汹涌,流到贺兰山处水流受阻,必然给当地造成水患。只有劈开贺兰山,因势利导地疏浚黄河,才能使桀骜不驯的黄河为百姓造福。
大禹治水方案确定之后,他就登上贺兰山的顶峰,抡起开山神斧,朝着积水的贺兰山的余脉砍去,只听得霹雳般一声巨响,火光闪烁,地动山摇,立时贺兰山的余脉就出现了一个大峡谷。黄河积水迅猛从峡谷流过,贺兰山北麓的干旱也随之消失得无影无踪。从此黄河依地势的逐渐下降而滔滔流去。见到这种景象大禹十分高兴,就在陡峭的峡壁上写下了“青铜峡”三个大字。
青海
Qinghai
日月山和倒淌河是怎样形成的
在青海湖的东南部,有一座山脉陡峭的山冈叫日月山,而在它的附近还有条河流叫倒淌河。据传说它们的出现都与文成公主下嫁西藏有关。
相传唐代贞观十五年(641年),文成公主嫁给了藏王松赞干布。文成公主在离开长安时,唐太宗李世民和皇后给了女儿一面日月宝镜,并告诉她想家时就照照宝镜,就会从镜子里见到长安、皇宫和父母,有什么危难时也可以求它帮忙。
文成公主告别了父母,在藏王迎亲仪仗队的护送下,跋山涉水,日夜兼程,来到青海湖边,准备休整几天。一天早上,文成公主外出散步,信步来到青海湖边,见到这里土地干裂,青稞干枯,草场焦黄,牲畜羸弱,非常忧心。她问身边的随从说:“这里紧靠着青海湖怎么这么干旱?”随从回答说:“青海湖是咸水湖,无法灌溉土地。这里最缺的是淡水。”公主问:“怎么才能有淡水呢?”随从说:“要是有河水灌溉,就不会再干旱了。”于是文成公主就派人四处寻找河流。几天后,寻找河流的人回来说,东南部有条河是从西北流向东南的,无法将河水引到青海湖边来。
文成公主立时想到了父母给她的日月宝镜。她对着宝镜说:“宝镜,我想请你帮忙。”宝镜说:“您想让我帮什么忙?”公主说:“这里非常干旱,想请你将流向东南的河水倒淌过来,给这里灌溉土地,帮助藏民脱离干旱。”宝镜沉吟了一下说:“这倒不难,只是我这一帮忙,您以后就不能从镜子里看到长安和父母了。”公主听了宝镜的话,真是有点犹豫。她思虑再三,为了藏民脱离旱灾,给他们造福,自己就应该有些牺牲,于是就问宝镜:“顾不得其他了,你就说怎么引水吧!”接着她按照宝镜的吩咐,将宝镜往空中一掷,只见银光闪烁,雷声震天,刹那间,宝镜就化作一座挺拔、峻峭的大山,降落在青海湖东南的一条河流下游处。河水被大山挡住了去路,只得倒淌流向西北的青海湖边。从此,青海湖边成了水草肥美的草场,绿草如茵,牛羊肥壮,青稞丰收,当地的藏民生活大有改善。
后来,人们将文成公主的日月宝镜化作的山叫做日月山,把日月山挡住的河叫倒淌河。
Xinjiang
楼兰古城的传说
被称做“沙漠中的庞贝”的楼兰古城遗址,是一个充满神奇色彩的地方。
传说在西汉时,楼兰王国是罗布泊附近一个半耕半牧的部落国家,张骞通西域后,楼兰成为东西方交通的重要通道,楼兰也随之发展起来。当时的楼兰王安归见到汉朝商队纷至沓来,有利可图,但自身力量单薄,就与匈奴勾结,在丝绸之路上劫杀汉朝的商使,使得汉朝商人的生命财产受到威胁,纷纷要求朝廷给予保护。
汉朝大将军霍光受命委派傅介子前往楼兰说服安归。当时傅介子有两手准备:如果安归改邪归正,就重新修好;反之就将他杀死,铲除障碍。傅介子来到楼兰,称皇上要赏赐安归金币。安归大喜,并邀请傅介子一起饮酒。酒过三巡,傅介子提出保护过境商旅事,安归虚语周旋,总是回避此事。傅介子猜知这是他的拒绝接受,便有意灌醉安归,命随从将其扶到屏风后,杀死了安归。楼兰国的诸位大臣都吓得纷纷逃散。傅介子立即召集楼兰国民,宣布安归对汉朝犯有死罪,皇上命他来治罪。同时宣布今后楼兰国王由滞留长安的安归弟弟尉屠焉担任。
平定楼兰之乱后,汉昭帝下诏封尉屠焉为楼兰新国王,还赐封宫女为妻,回楼兰继位。临行前,尉屠焉要求汉昭帝派兵协助维持治安。于是汉昭帝派一支劲旅跟随尉屠焉来到楼兰,并在这里屯田种地,引水开荒。到东汉时期,因经过伊吾(今哈密)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。加之途经楼兰的孔雀河被拦截,处于下游的楼兰水源断绝,楼兰人只得背井离乡,迁徒他处,辉煌一时的楼兰就此销声匿迹了。
公主堡的往事
在南疆的塔什库尔干,有个叫做公主堡的遗址,是丝绸之路上的重镇。在这里留下了塔吉克族同胞与中原汉族历史上密切联系的佳话。
丝绸之路自公元前2世纪开通以来,成为欧亚非同我国友好往来的重要渠道。传说在很久远的年代,有一个汉王朝的公主肩负着和番的友好使命嫁往波斯。这支浩浩荡荡的迎亲车队行进到葱岭(帕米尔高原)时,却由于前面的路途上两国交兵,阻塞了道路而不能继续前进。迎亲的使臣为了保护公主的安全,只好将公主及迎亲队伍安置在一座向阳的孤峰上,派兵严加防守,等待战火平息后再继续前进。
不料,公主所在孤峰却是太阳神的领地,他经常光顾这里。公主在这儿等待的漫长日子里,却与太阳神产生了感情,暗结了金胎。迎亲的使臣得知这个消息后,既不敢将公主送回汉王朝,也不便向波斯王复命,就决定在这座孤峰上筑造宫殿,取名为“克孜库尔干”,意为公主堡,并于公元2世纪辅佐公主与太阳神的儿子为国王,建立了睟盘陀国。据传说这就是塔吉克先民最初建立的地方政权。到公元8世纪,睟盘陀国消亡了,可是公主堡的遗址却保留下来,塔吉克的后人也延续了下来,成为塔吉克族。
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