第3章　塑造积极的心态，使你的人生更加精彩

排出心灵的毒素

放下架子，淡化面子。中国人要面子、爱面子，面子思想已经在国人的头脑中根深蒂固了。其实，面子要不要讲，值不值得去争，关键是看事情的“面子价值”。对每个人来说，面子有时固然很重要，也值得我们去维护，但同时也要想一想，什么样的面子才是真正要维护的?有没有价值?该怎样去维护?否则，不仅赢不来面子，反而可能会丢掉其他的面子。

对中国人来说，“面子”特别重要。“丢了面子”是很严重的，它往往意味着被议论、指责甚至受歧视。有人认为，面子是解开中国人权力游戏密码的重要语言。作为现代女性，一定要反思一下：我们为什么要为面子活着?在现今这个社会里，能力就是一个人最大的面子，只要我有能力，就可以勇敢地面对一切。为面子而活着的人，其实是他的自卑心理在作怪。自己的能力达不到，又没有足够的信心。所以只有从面子上找借口，这样一来，不仅面子过得去，又不会显示出自己的能力不足，岂不两全其美?别人只看到了你爱要面子，而不去怀疑你的能力。走出面子的怪圈，努力提高自己的能力。为自己活着，不要为所谓的面子受累。

“女人可能会忘记谁是市长，但会记得别人在几年前的一句批评话，甚至能够一字不漏地背诵出来。所以，要与女人疏远或断交，最佳办法是伤害她的自尊心。反之，要取悦女人，最起码须小心防范，避免误触其弱点。”女性的自尊心为什么这么强呢?究其深层次的原因，主要还是自卑感造成的。

自卑感是指与别人比较时，由于低估自己、轻视自己而产生的一种情绪体验。自卑感的个体差异较大，它主要在年龄、职业与性别上。一般说来，女性比男性的自卑感强。不少女性在成才的道路上存在着不同程度的自卑感。她们认为女子的智力不如男子，难以成才。因此感到自暴自弃，缺少拼搏精神。女人的自卑感在相当程度上抑制了她们智力的发展，成为束缚女人成才的无形的桎梏。

女人的自卑感，容易使她们对成才失去信心。信心对人的创造性思维与创造性想象的发挥有重要作用。而创造性思维与创造性想象又是成才的主要心理基础。一个人的创造性思维与创造性想象水平越高，成才的可能性就越大，对社会的贡献就越大。女人的自卑感抑制她们创造性思维与创造性想象的充分发挥，阻碍其成才，降低了她们对社会的创造性贡献。

女人在成才道路上的自卑感易使她们的荣誉感薄弱。荣誉感是一种积极的情绪体验。荣誉是社会对人们贡献的评价与赞扬。荣誉感是对这种评价与赞扬的情绪体验。正确地对待荣誉感，能充分调动人的智力因素与非智力因素，为社会作出更大的贡献。缺乏荣誉感，就缺乏激励作用，缺乏竞争的信心，影响自己的智力因素与非智力因素的调动。

女人的自卑感易使她们产生孤立感。孤立感使她们在集体中失去了与同事的合作，失去了来自同事的帮助，从而影响她们成才。

当女人的某种能力或工作受到别人的轻视、嘲笑或侮辱时，她的自卑感更加强烈，甚至以畸形的形式，如绝望、暴怒、嫉妒与自欺欺人的形式表现出来。

自卑感是女人成才的心理大敌。自卑感导致了她们才能的自我埋没。女人一旦打破了自卑感，她们智慧的火花就会发出耀眼的光辉。

成功者总是从心里确信自己存在的价值。他们的自我价值感和自我信心不是生下来就有的，而是像别的习惯形成一样，是在生活中学会喜欢自己的。

“害怕成功”是女性对成功后的社会反映和失去女性特征的恐惧，其根本在于缺乏自信。每一位成功的女性，必然都经历过这样一个关键时刻，即诚实地面对自己，正确地、全面地分析评价自己，包括自己的缺点、长处。女性一旦妄自菲薄，就会在竞争中完全失去优势。只有树立起坚定的信念，不畏艰险，勇往直前，才能在实际生活中塑造自己的形象。如果只是一味陷于错误观念中而不能自拔，只会削弱她们的自信和成功的勇气。

生活的经验告诉女性：“当我们得到真正的成功时，世界接纳我们，把我们看做是有用之材。但是当我们妄自菲薄时，成功就像登天一样难。”应该在能力、兴趣的目标方面充分了解自己。这样，一开始就是有目的地努力，以使生活向高层次的目标迈进。提高自尊，要更多地注意带有理性的行为、决策和思维，这比仅凭感情重要得多。

失败的女人总是记着过去的失败，忘掉过去的胜利。而且她们不仅仅是记住了失败，还把这些失败融进了思想感情里，时时谴责自己。这样她们的自尊感就逐渐消失了。成功的女性懂得，不管自己过去失败了多少次，都没有关系。重要的是记住自己的成功，加深印象，认真研究。要增强自尊，就必须集中精力成功。把生活中的失败和不如意看做是奔向目标的一个反馈。

自我尊重中很重要的一个方面就是自我接受——心甘情愿地成为自己。提高和增强自我尊重，需要我们在日常工作中发现乐趣和值得骄傲的地方，不断挖掘自己心目中的“钻石”。还应该努力改变内心的反作用力，这比在一个新的环境里寻找外部的模拟要强得多。要不停地寻找长进的机会，具有自尊感的成功女性也是在这个过程中才显示出自己的。既然还没有发现完美的人性，我们的生活中就会有障碍和鸿沟，我们就应该学会宽容自己和别人。

聪明的女人避免固执己见

在职场上，一个人要想获得成功，必须要做到以下两点：一是要有创造力。它就意味着能给公司带来活力。美国一家咨询公司的老员工常常有一些古怪的主意，听上去有些像天方夜谭，但却能促进公司的全球化发展。能有创造力很重要，切忌固执己见，坐井观天，要能听得进去来自上司和同事的不同意见。二是要思想开明，善于接纳新东西。只有这样，才能跟得上国际潮流和时代的发展，适应跨国公司的需要。要有创新意识，能听取别人的意见，切忌一味地固执己见。

固执己见型的人一般观念陈腐，思想老化，但又坚决抵制外来建议和意见，刚愎自用，自以为是。这种人是很难被人说服的，在事业上也很难获得成功。王雅是一家演艺经纪公司的文员，平时谦虚谨慎，少言寡语。她的搭档是一个二十六七岁的女同事。这个女同事已经有过几年从事演艺工作的经历，因此，公司老板让她和王雅配合工作，也是希望她能多指点指点王雅这样的新人。可她却凭着自己有点经历和资历狐假虎威，夸奖自己随口就来，批评别人却是家常便饭。而且还经常坚持己见，固执不已。

有一次，老板让王雅和这个女同事一起完成一份企划稿子。王雅因为是新人，就很谦虚地和她商量，然后请她表达出自己的想法。她却只冷冷地回应王雅一句“别烦我，自己想自己的去”。可是过一会儿，这位女同事实在想不出来什么好的方案，又过来问王雅的意思是什么，让王雅自己写完了给她看。王雅就按照她的意思，再结合自己的想法，很认真地把稿子写完给她看。可她看后就跟王雅说这点不好，那点不好，要按照她的意图去改，一点不听王雅的意见，非常坚决和固执。王雅觉得还是自己的想法更好一些，就和这个女同事商讨，但是，女同事却执意认为自己的是最好的，让王雅必须按照她的改。后来，她的这种缺点使她造成了她和上司之间的一次交锋，最终惹恼上司。

像这位女同事这类人的深层心理是希望得到别人的认可和尊重，因为不能通过自己的专业技能和职位权力得到同事的认可，或者自以为别人都比不上他，所以他们选择通过对新人“打压”来满足内心的平衡。他们刚参加工作或进入公司的时候往往也受到这样的“礼遇”，从而对新人要么横加指责，要么揽功推过。这类人固执己见，只坚持自己的原则，信奉自己的观点，容不进别人的不同意见，在职场上这种人往往不易相处，也很难成功。

在职场中拼杀的白领人士，如果不具备弹性的心理素质，思想不开化，做事不灵活，就会常常遇到困境，甚至陷入世事的旋涡不能自拔。许多职场新人往往以为自己的意见非常重要，无比正确，并且希望自己的上司能做到任人唯才，大公无私，采纳自己的意见。

但是作为上司的，有一个共同点：希望下属跟着自己跑，却不喜欢下属跑得快过自己。如果你太拿自己的意见当回事，固执己见且不注意表达方式甚至对上司充满鄙夷，那么，极有可能招致他的厌烦。工作中的人难免会出错，可因为你不够尊重他，自作主张、出点小错都可能会给你造成“不可收拾”的不利局面，别指望他会替你承担什么。甚至有心胸狭窄的上司，时不时地给你穿“小鞋”，必然使你陷入更尴尬的境地。其实这种做法过于执著，会给人留下固执己见的不良印象。这个时候，一定要冷静，不要固执己见，要听别人是什么意见，来完善自己的想法，别人的批评不是坏事，它可以帮助自己进步。如果坚持固执己见，就不可能有新的视野及收获。

文文从一个普通的销售代表升职为大区经理只用了不到一年时间。她是一个貌似文弱的女性，没有泼辣的性格，她的优点在于做事的执著和对人的真诚。她的客户大多被这个貌不惊人的小女子的认真态度所折服，并把她当做可靠的合作伙伴，这使文文的业务得以稳定发展，成为公司里的佼佼者。然而这种不外露的优点只能在业务中显示出来。当她当上管理者后，面对复杂的人事关系、对应变能力要求较高的商务场合时，常常感到力不从心。可是由于性格和做事风格的不同，使她在调整自己的角色位置时遇到很大困难，尤其是在协调各级销售代表之间的利益冲突等问题上，文文头疼不已。

由于她个人的固执己见和一些事情的处理不当，得罪了不少人，其中既有手下的业务人员，也有自己的上司。由于所负责区域的业绩报告不断报警，显示了下降的趋势，对文文的能力和为人的传言渐渐多了起来。有人说她以前出色的业绩来自于某上层领导对她的暗中相助，也有的说是因为她与某业务相关的大公司的领导有暧昧关系，而她被提拔为大区经理也是由于拥有后台。上司则因为这个小女子经常坚持自己的见解和并不高明的处世原则而大为不满。文文的景况可想而知。先是被调离重要的业务部门，后来被降职，不得不离开公司。文文的遭遇一方面在于没有能够及时调整自己，完成必要的角色转换，造成了自己境遇的被动，另一方面是在文文面临困境时，没有及时检讨自己的行为，促使自己采取恰当的措施扭转不利局面，而是坚持己见，没有建立良好的人际关系才导致了生存环境的进一步恶化，最后到了不得不尴尬退出的地步。

其实，任何一个人在经历一些重要的事情或者为之努力后，不管你是卓有成效还是毫无建树，日后都不免在内心里进行梳理，只是有人时常固执己见，有人常善于反思罢了。当你回首往事的时候，曾经的成功、喜悦、荣耀、失败、痛苦、颓唐都将是你的财富。当你深深沉浸在回味中，你的心境和表情一定会随着往事的发展而发生微妙的变化。及时检讨和反省自己的行为，进行有效的心理调整，是适应环境、增强生存能力的重要一环。

懂得取舍才能获得完美的人生

有一颗勇于进取的心是非常可贵的，在一些成功励志的读物中，大多在鼓舞人们去追逐人生梦想的巅峰，但是，却忽略了一点非常重要的因素，不断的鼓舞，在使我们士气高涨的同时，欲望也像一只被吹得快要爆炸的气球，不断膨胀，追求的目标越高，欲望的膨胀也就越大，不断膨胀的欲望就像一只看不见的手，会把我们拖入一个无底的黑洞而浑然不知。

在生活中，我们通常只是看到了金钱带来的好处，而对金钱所带来的负效应却有失察觉。很多人在初入职场的时候，把金钱与人生的幸福画上等号，认为只要自己有朝一日，收入多了，幸福自然会来。可是，当你登上职业生涯的顶峰时，发现自己有钱之后的幸福生活并非像自己当初想象的那样，尽管追求财富和舒适生活是人之常情，但如果将这种追求定位于人生的终极目标，并且沉溺其中，烦恼也会如影随形，挥之不去。

在生活中，由于金钱的增长、地位的变化，产生出来的负效应比比皆是。有的人以家庭破裂为代价，得到了金钱；也有的人，发财之后，身边却没有了当年的朋友；有的人虽然有了钱，却百病缠身；有的人金钱虽然多了，但是快乐却跑得无踪无影……

当你没有钱的时候，最大的理想可能是只要有两居室的房子可以安身，就是人生最大的幸福了。可是，钱赚得多了，生活的标准也随之提高，所以，有了房子之后，并不能感觉到当初期待的那份幸福，反之，更大的房子和更好的汽车可能会让你仍然处于幸福的缺失状态中。所以说，如果把追求金钱当做人生的终极目标时，就会本末倒置，与你期待的那份幸福越来越远；你与你的人生目标之间，好像永远隔着一层玻璃窗，看得很真切，可总是摸不到，那种期待中的幸福生活好像总是与你无缘。

所以说，为了得到我们期待的那种幸福，必须学会做减法：人生目标－对金钱的迷恋＝脚踏实地的工作

如果把我们的心灵比作一个花园，那么，对金钱永无休止的欲望就是这个花园中横生的荒草，当我们把这些杂草剪除之后，我们生命的花园才会更加茂盛。

对于中国人来说，“富不过三代”似乎已经成为一种规律，然而美国的富豪洛克菲勒家族，从发迹至今已经绵延六代，仍未现颓废和没落的迹象。

是什么力量使这个拥有世界上巨大财富的家族始终兴旺？其核心的秘密在于，能够教育子女简朴生活、低调做人、努力工作。

老洛克菲勒曾经说过：“工资只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你承担的工作，理想的薪金必然会得到。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。”

我们从洛克菲勒的身上看到这样一条哲理：剔除了欲望之后的工作是纯粹而自然的，然而，纯粹而自然的事物最符合人生发展的方向。

笑看人生，取需有勇气，舍要有智慧。完美的人生在于取舍之间。

人生在世，无论是追求自身价值实现与家庭幸福，还是企业谋求生存与发展，兴衰荣辱，进退得失，皆与“取舍”相关。

有道是：“舍得，舍得，有舍才有得。”失去是一种痛苦，但却可能迎来新生。这如同大自然的法则：失去春天的葱绿，能收获丰硕的金秋；失去阳光的灿烂，能享受雨露的甘甜……

在人生一连串的取舍中，取是一种本事，而舍更显一种魅力。有能者善取，通悟者懂舍。取舍有道，张弛有度，可以说是人生的最高境界。

人的欲望是无止境的，不能指望填满，所以要懂得取舍，懂得什么东西该拿起、什么东西该放下，这样反倒能超脱于很多世俗的东西，达到一种境界。有一个年轻人，多才多艺，但真正的学业却一直没有太大的长进。于是，他去请求一位禅师为他指点迷津。这位禅师见到他后，并没有说什么，只是先请他大吃一顿。禅师吩咐人在桌子上摆满了上百种不同花样的斋饭，大多数是这个年轻人未曾见过的。开始用斋时，年轻人挥动筷子，想要尝尽每一道菜，当用饭结束后，他吃得非常饱。禅师于是问：“你吃的都是些什么味道？”他摸了摸肚子，很为难地说：“百种滋味，已难以分辨，只有撑胀。”禅师又问：“那你是否舒服、满足？”他答道：“很痛苦。”禅师笑了笑，亦是没有说任何言语。次日，禅师邀他一同登山。当他们爬到半山腰时，那里有许多稀奇的小石头。年轻人很是庆幸，于是边走边把喜欢的石头放入口袋中。很快袋子便装得满满的，他已经拿不动，但又舍不得丢掉那些石头。此时禅师猛然呵道：“该放下了，如此又怎么能登到山顶？”年轻人望着那未曾到过的山的顶端，顿时彻悟，立即抛下袋子，轻盈地登向山峰。

从某种角度上看，舍，即是得；什么都舍不得，最终可能什么都抓不住。所谓“少年时，舍其不能有；壮年时，舍其不当有；老年时，舍其不必有”的说法，就表明了，懂得取舍，善于取舍，世间会少有缺憾之事。因为，个人的成长、企业的发展，从根本上说来，就是一个“得中有失，失中有得”并不断地在“得而复失，失而复得”中演绎的进程。

或许，是因为人的天性从来就惯于“取”而不惯于“舍”，古往今来，许多人在描绘自己的人生理想时，总是把“取”视为“理所当然”，而将“舍”当做是“不应该”或“不得已”。

完美的人生，一定要学会取舍。在很多时候，得到的不一定是幸福，失落的也不一定就是遗憾。的确，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入。对于精华要取，对于“糟粕”便要舍。所以，学会取舍就显得更重要了。孔子曰：“择其善者而从之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我们呢？我们要学会取舍，整个人生才会更完美。

做自己命运的主人

思考人生，首先从认识你自己开始。要明白自己对自己的期望，为自己的人生而生活。是的，人要做自己的主人。人有责任成为你自己，是真正的你，而不是某某人，或成为这样那样的人，因为这其中可能隐藏着野心、欲望和贪婪……而你只不过是生活在某些虚幻的世界里罢了，所以我们一定要做自己的主人，成为真正的自己。

但是在现实生活中，很多人都不是自己的主人，他们不认识自己，不知道自己是谁，自己要的是什么，所以常常很盲目地跟随潮流走，人家说什么他就做什么，自然会感到无奈。

一对住在乡下的父子要到城里去卖家里的一头驴。一开始父子俩牵着这头驴一起走路。走着走着，就听到有人说：“哈哈！你看，这里有两个大憨呆，有驴不骑，竟然在那里走路。”父子俩听了觉得很有道理，爸爸就叫儿子骑着驴，自己走路。走着走着，又听到人家说了：“你看你看，这个不孝子，竟然自己骑驴，叫自己父亲走路。”于是，他们就换过来，这次换爸爸骑驴，儿子走路。走着走着，又听到人家说了：“天啊！竟然有这样的父亲，自己骑着驴享受，却叫儿子走路。”父子俩听了，觉得很为难，不知怎么办才好。想了好久，父子二人终于想到了一个好方法。这个好方法就是，两个人一起骑着驴进城。他们想这一次一定没有问题了，两个人就很放心地骑着驴。走着走着，又有人说话了：“你看你看，真可恶，两个人加起来那么重，竟然骑一只小驴子，真是虐待动物。”父子俩听了，赶紧下来，又不知该怎么做才好。

这个寓言告诉我们：如果你不认识你自己，无法做自己的主人，就会像故事中的父子一样，遇到事情不知怎么做才是好的。所以我们要认清自己，了解自己，做自己的主人。

有时我们一边享受着自由生活的福祉，一边给自己的头脑和心灵设置许多禁区。最典型的一个例子是，我们有时忘了自己活着的目的，甚至忘了我们自己。很多人觉得自己活得很累，不得不看别人的脸色行事，不得不为别人也靠别人活着。

人只有不拘执于任何事物，才能成为自己的主人。然而，主人的概念却常常被异化。在公众场合，有些人总喜欢以主人的姿势自居：或成瘾坐上首大位，俨俨然一览众山小；或频繁襟花剪彩，俨俨然历史进程舍之其谁也；或大声发表高论，俨俨然世界巅峰绝言；或以种种方式显示其地位、权势的与众不同。

其实，这些人自我意识太强，自我感觉太好，太过于显现自我，太过于表露自负。这些人既不可能成为别人的主人，也永远成不了自己的主人。因为他们拘泥于物欲，远离达观。一个沉迷于主人梦的人其实就是奴才的化身。在公众场合以主人的姿势自居的不一定是大人物，往往是喜欢表演的小人。人活在天地间，要虚心达观，努力让自己成为自己的主人。人不能也绝不可能成为别人的主人，人是有思维个性的生命，从本质上不愿意受人左右和指使，人永远是自己最至高无上的主人。人可能暂时屈服于强权，但灵魂深处顽强地睁着的仍然是那双不屈服的心灵之眼。所以，征服一个国家容易，但征服一个民族是非常困难的，因此，想做别人的主人，想让人屈服也是不容易的。即使最失败的人也有他曾经的辉煌，即使最潦倒的人也有他保持尊严的底线。不要看不起人，不要欺压人，人只能以尊重换尊重，以善良换善良，不要视弱小为可欺，不要视沉默为懦弱。

其实，世界上没有不变的东西，但有些人被物欲迷了七窍，忘记了这个真理。今天你可能在一个井大的地方成了大人物，但切不可忘记天下不止一个井大，山外更有青山在，比你更大的人物多的是，你此时的名利只是过眼烟云，沧海一粟，明天睁眼时可能又是原来的草根布衣。其实，人生何尝不是如此！路在自己的脚下，如何走，要自己去迈动双脚，他人的七嘴八舌仅是四面八方不确定的风。认准方向就大步向前，定会品尝到到达的甘甜。

生活中不必斤斤计较

怎样做人是一门很深的学问，甚至用毕生的精力也未必能看破个中因果关系。很多不甘寂寞的人曾努力探究其原委，试图领悟到人生真谛，塑造出自己辉煌的人生。然而，人生的复杂性使人们不可能在有限的时间里洞察人生全部的丰富内涵。不过，人们对人生的理解和感悟又总是体现在各种事情的启迪上。比如有的人对人和事总是斤斤计较，结果活得很累。相反，有的人“没心没肺”，却活得很潇洒、很自在。

做人固然讲究原则，不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太斤斤计较、认死理。古人云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”太斤斤计较了，就会对什么都看不惯，容不下别人的一点瑕疵，把自己同社会隔绝开。我们知道镜子很平，但在高倍放大镜下，就显现出凹凸不平的“山峦”。用眼看似很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。可以想象得到，如果我们带着放大镜、显微镜去生活，那么恐怕连饭都不敢吃了。同样的道理，用放大镜去看别人的缺点，恐怕每个人也都体无完肤、无可救药了。

“人非圣贤，孰能无过?”与人相处就要互相谅解，经常以“难得糊涂”自勉，求大同存小异，有度量，能容人，你就会发现别人的优点，就会得到许多朋友，就能够在生活中左右逢源，诸事遂愿。相反，斤斤计较、认死理、过分挑剔、容不得人，别人就会躲得远远的。最终，你只能是关起门来过日子，成为使人避之唯恐不及的人。

综观古今中外，凡是能够对社会作出比较大的贡献的人，都具有一种共同优秀的品质，那就是他们能够容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结一切可以团结的人。他们有宽广的胸怀，豁达而不拘小节，从大处着眼而不会目光短浅，从不斤斤计较，纠缠于非原则的琐事。正因为具有这些品质，所以他们才能成大事、立大业，使自己成为不平凡的人。

有这样一个例子：李敏总爱斤斤计较，她总抱怨她们家附近副食店的售货员态度不好，说话不顺她的耳朵。后来，她的同事从侧面了解到了女售货员的身世：与丈夫离了婚，老母亲瘫痪在床，带着两个上小学的女儿，每月只能开几百元的工资，一家人挤在一间12平方米的平房里。知道了这些，看到她一天到晚愁眉不展的样子，李敏就觉得可以理解了。这样一来，李敏反观以前自己对店员的苛求，也觉得自己有点过分了。

人生是短暂的、宝贵的，要做的事情很多，完全没有必要在令人不愉快的事情上浪费时间。有斤斤计较习惯的女人应该觉醒了，知道自己该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情不必斤斤计较。但是，要真正做到这一点还是很不容易的，它需要经过长期的磨炼。如果明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，那么就能节约出更多的时间和精力，全力以赴、认真地去做该做的事，而成功的机会和希望也会大大增加。与此同时，由于自己变得宽宏大量，人们就会乐于同你交往，自己的朋友就会越来越多。

不要用过高的标准来苛求自己

生活能给我们带来快乐，也能给我们带来无尽烦恼。正如一首歌所唱道的：“生活像一团麻，到处都有解不开的小疙瘩。”如何才能调整好自己的心态呢?这决定着一个人的人生观，有的人会严格要求自己，力求自己各方面都做得完美；有的人放松自己，做自己力所能及的事情。其实生活已经给人带来太多的压力，我们没有必要再过分苛求自己、劳累自己，每天保持一颗轻松的心态，去享受生活的每一个美好瞬间，岂不更好?

一个人，不论他热爱事业，还是热爱家庭，抑或其他，都没错，只是应该记住一点，那就是别忘了善待自己，使自己时刻保持一颗轻松的心态，别忘了关爱自己。如果连自己都不关爱自己，还指望谁会对你好呢?

在竞争激烈的社会里，许多人都不顾一切地开发着自己的潜能，一天只吃一顿饭也不觉得饿，一天只睡三四个小时也要强撑着，身体和精神的透支一天比一天严重。心理学家建议这些“拼命三郎”要善待自己，要学会宣泄、学会放松、学会宽容自己。

紧张的工作节奏让人体会不到轻松，才会有全身发紧的感觉。因此，当你紧张时不妨坐在一张有靠背的椅子上，轻闭双眼，放松身体。开始时，也许你体会不到放松，但这并不要紧，慢慢来，只要心灵放松，自然就会体会到轻松的感觉。

下班后到广场、街心花园、娱乐中心去散心，一天的不快就会随着美丽的霓虹灯、激情的歌舞一起烟消云散。也可以去做做运动，跑跑步，运动是宣泄自己、消除烦恼的有效方式。

另外要学会宽容自己，当做错事时，无限地责备自己，反而会给今后的生活投下了阴影，只有吸取教训，才能勇往直前。这时候，适当的阿Q精神也是十分必要的。比如，你被人抢了钱包还被打了一顿，你应该想，幸好他们打的只是我的身体，没有杀害我的性命。

做事做人都不要过分地苛求自己，因为这个世界上没有所谓的完美标准，过分地追求完美只会给自己带来烦恼。

陈妍是一个典型的完美主义者。像大多数人一样，她总是力求完美，一直用近乎苛刻的标准要求自己。虽然这对她的工作有帮助，但这种性格使她对自己的要求过于严格，并且她根本无法接受自己的过失，这对她造成了极大的伤害。因此，她放不下事情，错误使她感到丢脸、烦恼、彻夜失眠，并且回避他人。

设定高标准，努力工作并没有错，但当这种高标准让你在情感上无比痛苦或让你无法得到成功或幸福时，那就是苛求自己，就是错误了。

其实，世上万事万物的差别是很大的，没有必要强求同一个标准、同一种模式。无论如何，都不要过分苛求自己，应当学会关爱和善待自己。给自己一个空间，使自己时刻保持轻松的心态，只有这样，才会对生活充满了向往之情，也才能调动自己的积极性，成为生活的大赢家。

现在，请你举起一本书，当然，书的重量并不重要，关键是你能举多久。拿一分钟，相信你没问题；拿一小时，估计觉得手酸；拿一天，可能就要坚持不住了。其实这本书本身并没有变，但是你若是拿得越久，越不想放弃，你的负担就会越重。其实在生活中，你常常在不知不觉中重复着类似拿书这样的蠢事。

放弃和拥有不是一对矛盾的概念。如果总是一刻不停地追求，而不知道放弃，结果不但会白白浪费时间和精力，而且会因为无法实现目标而自寻烦恼。其实，放弃就是明智地绕过暗礁，理性地抵达成功的彼岸。从这个角度看，放弃需要更大的勇气。永不放弃只是个相对的概念，因为你的不放弃，无异于给自己施压；很难想象一个一辈子什么都不放弃的人，会生活得轻松，因为在他不放弃的过程中，要经历无数的坎坷和磨难，每一次的坎坷都会让他遍体鳞伤。“当你紧握双手，里面什么也没有，当你打开双手，世界就在你手中。”

生活中有太多的无奈：填报志愿，只能选择最喜欢的专业；面对众多追求者，选择自己最倾心的那个；婚姻失败，放弃那个早已不爱你的人，潇洒转身；经营人生，放弃自己的劣势；拷问内心，选择自己的良知……(www.daowen.com)

放弃我们必须放弃的、需要放弃的，我们才可能拥有更多。一个老板在闲谈中，表示要在临死前把自己的财产捐出去。为什么不留给孩子们呢?老板解释，钱来得太容易，他们就不知道挣钱有多难，容易挥霍一空或是天天惦记着争夺财产。放弃财产，是为了让孩子们有更大的出息。可见，学会放弃，有时既是善待自己，也是善待别人。

在放弃的过程中，你要不断地思考：“我最想要的是什么，我能否去实现它，得到它的同时，我将会失去什么?这么做会不会给自己留下遗憾?”放弃不是逃避，它是主动地自愿把手松开，既不是功亏一篑，也不是半途而废，而是留给自己一个全身而退的空间，更大地发挥自己的优势，因此要懂得“聪明地放弃”。

聪明地放弃就是经营自己的长处，因为经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处会使你的人生贬值。不再为难自己，也不再勉强别人，以免给自己留下遗憾和伤痕。不要让那些无谓的东西占据心里最宝贵的空间，不如用一张纸记录下所有的悲伤、烦闷、急躁与空落，然后按顺序，从次要到主要一一将其画掉，看看什么才是自己最想要的。

在生活中，一定要知道哪些应该放弃，脚踏实地地去选择适合自己的人生目标。在自己的世界里，随心所欲地绘出自己的天地。放弃会改善我们的形象，使我们显得更豪爽、更豁达；放弃会使我们的人生变得更精彩。

使自己散发出优雅的女人味

对于每一个成熟自立的女性来说，优雅在我们心中都有一个说不清却感觉得到的尺度，我们并非一定要去刻意追求所谓的优雅，不过女人一生中的每一步似乎都在无形地试图塑造着优雅。优雅是隐性的而非显性的，不会以非常露骨的、非常直接的形式表现出来，而是在我们内心的深处不自觉地日益强化。

不管承认与否，随着年龄的增长，我们都希望当岁月已经爬上额头、眼角时，逝去的只是青春的容颜，留下的却是永恒的优雅。

优雅的女人无人不喜欢，不管是男人还是女人。一般能让女人也喜欢的女人，往往不是那种拥有美丽面容、魔鬼身材的女人，而是优雅的女人。女人对于比自己漂亮的女人有一种天生的排斥感，愚钝的女人总是在抱怨：上天是如此不公，为何不将那样的身材与美貌赐予我呢?而优雅的女人往往是通过后天的努力，让人心服口服。

至于男人，不管是年轻的还是成熟的，都会很自然地被优雅的女人吸引、折服。优雅的女人像一口井，并不是男人看一眼就能一目了然的，她会给男人留下无穷的想象空间。男人心目中的优雅女人，或许外在的美丽是第一印象，但更重要的是内在的修养。

优雅不是天生的，也不是夸夸其谈地知道几个所谓的时尚代名词就优雅了。优雅是一种气韵，一种坚持，一种时间的考验，优雅更是一种恒久的时尚。从一个女人优雅的举止里可以看到一种文化教养，让人赏心悦目，当优雅成为一种自然的气质时，这位女性一定显得成熟而温柔。

时髦，可以追，可以赶，可以花大钱去“入流”，而优雅却是模仿不来、着急不得的事。

女人怎样才能够优雅呢?有人说，除非她遇到一个好男人，这个男人给予她所有优雅的动力与勇气，还有物质条件。男人们总有一种感觉，赚了足够的钞票供养女人，让她衣食无愁，在丰富的物质面前，女人优雅的气质和内容就会表现出来。其实并非如此，女人的优雅不是物质生活堆积出来的，即使优雅的生活多少与物质有一定关系。

你想知道一个女人是否过着优雅的生活，你首先要问她，她是否有能力创造幸福?她的生活内容是否真实?她的感受是否是自然流露出来的?如果她无法确定，那么她必然是生活在别人设计的图纸上，优雅的生活就无从谈起。其实，只要不断提升自己的品位修养，就能逐渐向优雅靠近，品位高了，你的生活中优雅的内容也就会自然而然地增加。

优雅的生活是简单而丰富的，个人的品位和素养或许才是其中的关键。

外表漂亮的女人不一定优雅，但自信的女人却一定有她别样的魅力。魅力来自于美好的仪态，一个优雅的女人，通过她的举手投足、一颦一笑、姿势体态、语言谈吐，就能看到优雅的影子，她总是在不经意间就将女性的魅力展现于人们的眼前。

所以说，想要成为一个有着优雅气质的女人，单单有美丽的外表还远远不够，你还需要拥有良好的仪态，仪态是身材、容貌、谈吐、气质、内涵的综合体现，包含了娇媚、温柔、情趣、自信、学养等复杂内容。既有先天的因素，更多的则来自后天的修炼。你可以不断通过各种仪态方面的训练和内在的修养，使自己逐渐成为一个优雅的女人。

优雅的女人离不开自立、自强，只有成就这些，才能成就优雅。不管作为个体还是处于群体中，女性的潜力都是不可估量的，女性的独立自主将会产生一种巨大的爆破力，将和男性站在同样的竞争平台上。所谓优雅，是一种知识的积淀，不管是直接的还是间接的，都是一种必需的积累；优雅不是一种形式上的东西，它需要你在生活中学习，需要你以丰富的人生经历来成就。优雅有着终生学习的特性，它是台阶式的，学一点，修一点，修一点也就提升一点。优雅是够一个女人学习一生、坚持一生的，它也会让你受益一生。

让自己的气质彰显女人独特的魅力

著名女主持人、企业家靳羽西不靠追赶时髦，而是依靠自己的气质彰显独特的魅力。一本《魅力何来》，使她魅力四射。靳羽西是个成功和有魅力的女人的典型代表，《纽约时报》称她为“中国化妆品王国的皇后”，她是美国电视六强人之一，她影响了一代的中国人和电视主持人。她获得了许许多多的成就奖，同时更是个漂亮的充满女人味的女人。她很聪明，在25岁以后给自己的衣着打扮做了定位。25岁以前，她也和爱赶新潮的年轻人一样，尝试新的东西，极喜欢冒险，并显示自己的与众不同。她那时赶时髦，追流行，把头发染成金色，涂蓝色的眼影。25岁以后，她开始知道什么才是使自己漂亮的东西。也可以说，她从盲目地追求流行中进行了反省。

因此，靳羽西从此不再花时间和金钱去追求那些虽然流行但并不能使她变得漂亮的时髦。为了工作，为了成功，她需要一个成熟的、有品位的自我形象。她选择的“整齐流海、扣边的短发”发型，既使她看上去比同龄人年轻，又保持了她内在的不老的青春活力；既不妖冶，又很朴素高雅。这一发型似乎成了她生活的固定选择。远远看去，就知道是靳羽西形象。她对流行色有独到的见解，能使皮肤白嫩些、细腻些、年轻些、更漂亮些的颜色就是永恒的流行色。在大家追求和崇尚西方的金发碧眼时，靳羽西却认为亚洲人的黑发就是美，她保留了黑发的黑、真的特点，她不认为黄皮肤是丑的，相反，她觉得这是人种的象征，也是美丽肤色的一种，关键是要使这种肤色成为一种健康色，打扮的结果是要使这种肤色更美丽，而不是要改变它。显然，她的定位——新色彩、新风格和新服装使她光彩照人，她的形象设计得到了全世界的认可。她的独特的气质使她永远充满魅力。

世界上不存在永远新奇的衣饰，却存在永不过时的品位。拥有几套款式大方、质地较好、色彩含蓄的服装，只要经过巧妙地搭配、适度地点缀，就可以在任何环境中都不失其雅、免于流俗。要想具有永恒的魅力，就要保有不变的个性，永不为外界所纷扰。一味追求他人创造的时尚，只能说明你对自己缺乏基本的自信。

让自己展现出优雅的行为举止

行为举止是一个人自身修养在生活和行为方面的反映，是映现一个人内涵的一面镜子。没有优雅的举止，就没有优雅的风度。在为人处世中，优雅的举止、高雅的谈吐等内在涵养的表现，会给人留下更为良好而深刻的印象。

有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。个人礼仪将直接影响一个人的受欢迎度，所以得体的举止是众多礼仪中比较重要的一部分。在某种意义上，人的举止这种无声的语言，绝不亚于口头语言所发挥的作用。

在生活中，如果一个人举止得体，就会给人留下非常好的印象，受到人们的喜爱，在办事时就会处处受到照顾。

举止礼仪并不是个别人规定出来的，而是大多数人经过实践并被充分认可的。所以，你如果举止不得体，就会被人们看不惯，别人就会认为你对周围人以及交往对象不尊重，那你办事的效果就可想而知了。

在日常生活中，我们经常碰到这样的人：他们或是仪表堂堂，或是漂亮异常，然而一举手、一投足，便可现出粗俗来。这种人虽金玉其外，却是败絮其中，只能招致别人的厌恶。所以，在办事活动中，要给对方留下美好而深刻的印象，外在的美固然重要，而高雅的谈吐、优雅的举止等内在涵养的表现，则更为人们所喜爱。这就要求我们应当从举手、投足等日常行为方面有意识地锻炼自己，养成良好的站、坐、行姿态，做到举止端庄、优雅得体、风度翩翩。

人们一定要遵守举止有度的原则。我国古代对人体举止就有“站如松、坐如钟、行如风”的审美要求。正确而优雅的举止，可以使人显得有风度、有修养，给人以美好的印象。反之，则显得不雅，甚至失礼。

点头是一种最常使用的礼貌举止，经常用于与他人打招呼。用点头来打招呼时，点头者应两眼看着对方，面部略带微笑，等对方有表示时再转向他方。点头打招呼也可以在较大的迎送场合使用，当迎送者较多或距离较远时可以用点头表示敬意，也可以点头和招手配合使用。

举手是一种与对方距离较远或交臂而过时间仓促时的打招呼方式，也是一种常见的礼貌举止。由于条件所限，打招呼者无法与对方交谈或站停施礼，在这种情况下，举手打招呼是最合适的。这种方式不但可以表示认出了对方，而且还可以在短时间里、远距离内表达你的敬意。

起立是一种在较正式场合使用的礼貌举止。在较正式场合里，有长者、尊者到来或离去时，在场者应起立表示敬意。如长者、尊者是来访，在场者应起立表示敬意，待来访者落座后，才可坐下；如长者、尊者是离去，待他们离开即可落座。

鼓掌是在社交场合表达赞许或向别人祝贺等感情时的礼貌举止。在正式的社交场合，重要人物出现、精彩的演讲完毕或表演结束，人们可以用鼓掌来表达自己的敬意和赞赏。鼓掌通常应该出声；不出声仅做出鼓掌的样子也可以，但要让别人看见你的动作。

待人接物要展现出应有的风度

在待人接物的过程中，我们的一举一动、一言一行都是其内在美的外在表现，都应展现出自己的风度，特别是在较大、较隆重的场合。在商务交往过程中，风度集中表现为不卑不亢，落落大方。

不卑不亢是一个人待人接物时的基本要求。不卑即是不妄自菲薄，不可在别人面前低三下四，不丧失民族气节，不可见利忘义，要维护民族尊严，讲人格、国格。不亢即是不盛气凌人，不夜郎自大，要发扬中华民族热情好客的传统美德，保持“礼仪之邦”的民族形象。

风度主要是在处理人与人之间的关系中表现出来的。在处理上下级之间、同事之间、客户之间的关系时，都要展现出不卑不亢，一体待人，一视同仁，不以貌取人，不以财取人的风度。

落落大方是指举止自然，不拘束。一个见多识广的人，善于学习的人，更能适应于各种环境，不感到拘束。必须不断地充实自己的内在，使自身的德、才、学、识都十分充实，这时在待人接物、处理各种人际关系时必然会落落大方。

风度之美是内在美的自然流露，装腔作势是不成的。要具备良好的风度，就必须有良好的德、才、学、识，而这些又必须靠日常的训练养成。良好的文化素养、渊博的学识、精深独到的思辨能力，是构成良好风度的重要的内在因素，通常可以通过语言、举止、态度等转化为外在的形式。若胸无点墨，不学无术，金玉其外，败絮其中，就不可能谈及到风度。所以说风度即是一个人的内在美，通过言谈、举止、服饰、态度和作风等形式的一种自然流露。

内在美是指一个人的思想、情操、品德和道德美，即人格美。它要求人们注重思想品德和情操的修养，做到“爱国、正直、诚实”。不做有辱人格、国格的事，不损人利己，不弄虚作假。礼貌修养是风度的重要内容，是一种美德，又是一个人良好的道德品质的外化。若一个人的内在不美，而只是在外表装出一副美的“架势”，这就是虚伪。强调一个人的内在美，当然也应肯定他的外在美，发育匀称的身材、秀丽的容貌、适度的服饰都会给人以美的感受。但是，外在美必须与内在美统一起来，且更重要的是人的内在美。

人的美除了表面的东西之外，还要包括很多东西，诸如品德、学识、修养、举止、谈吐、能力、智慧、兴趣、格调……

只有同时能认识到要通过丰富的内涵以求得真正的美，那么它形之于外的才可能是与之相适应的整洁、朴素、典雅、庄重、大方等，而不是其他。可见，内在美是良好风度的内核。正如奥斯特洛夫斯基说的：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”

给自己树立一个精明能干的形象

每个人都希望能够把事情做好。所以，大家对于那些办事干脆利索、能够把事情做好的人都有着极好的印象，都会对这些人赞赏有加，另眼看待。如果一个办事拖沓、让人产生不了一点信任感的人，又怎么能够使你产生信赖感呢?

要想将事情办好，就要树立自己利索能干的形象，使别人都信任你，都愿意与你合作。要想树立利索能干的形象，首先做事不要拖泥带水。有了事情自己着手去做，不拖泥带水；出现了问题立即着手解决，毫不拖延，这样就会使别人相信自己的能力，自然而然地树立起一个干脆利索的能干形象。发现问题，立即着手解决，毫不拖泥带水，自己干练利索的形象自然而然地就被树立起来了。

将约会时间精确到“几点几分”。如果在与人约会的时候，你将时间定为“大约几点”见面，会使人产生你很悠闲的感觉，认为你无所事事，自然对你的印象就会大打折扣。反之，如果你能够将你的约会时间精确到“几点几分”，对方就会认为你的工作很忙碌，并且很能干，自然会对你另眼看待。

将说话的重点归纳为三个重点。人的潜意识里，“三”是一个衡量数字的标准，超过“三”者为多，不足“三”者为少。所以，将许多要谈及的事情都概括为三点，既重点鲜明，又简洁明了，使听众很容易铭记于心，自然会对你很有好感。

在工作中享受生活

人活着最重要的是享受生活。怎样做一个有品格的女人，怎样用自身的感染力去影响别人，让别人也快乐，那就要调节自己的生活态度，把真正的爱心回馈给每一位身边的人，爱周围的每一个人，爱她们的生活。只有快乐了，您才会体会到生活的乐趣。一位心理学家说道：“那些最快乐最会享受生活的女人的确都拥有一个共同的特点：她们都很会享受生活，但她们绝对不会坐等休闲生活的到来，而是会把时间自娱。无论身在何处，正在做什么，似乎永远都是享受。她们决心用幽默和轻松的态度，使自己的每日单调的例行工作产生点石成金的变化。”

现在做全职太太的女人没有几个，女人们大多走出家门，找一份自己真正喜欢的工作。有一些女人不甘心，从小处创业，如开个美容店等。不过谈何容易？尤其是在人才济济的市场上，各方面的竞争是如此激烈。另外，还有些女人觉得自己应该为家庭承担些负担，但她们很快就会发现自己什么都挑不起来，因为花钱的习惯已经养成，但是赚钱的本事还没有培养出来。这时，生活逼着你必须去做，永远没有尽头。

一般来说，人们每周只有约16小时的休闲时间。而对于那些要上班的女人，休闲更是一种奢求。据调查指出，大约有25%的女人总觉得匆匆忙忙。对于缺少空间和时间，基本上没有办法改变很多。但是女人可以改变一下自己的态度与观点，自我反省一下：这些日子以来，你享受过任何乐趣吗？如果你跟大部分的人一样，你的答案可能是没有。为什么没有呢？多半可能是因为罪恶感。中午散步半个小时，戴着随身听，欣赏好音乐，或听评书，或跟同事一起轻松地聊聊天，而且不要谈公事；早晨早点起床，趁着宁静的清晨，读几页书；晚上做点手工艺，玩玩电脑或在网络上聊天。

有许多现代女性认为，如果承认自己需要帮助，并要求别人帮忙，可能会有碍前途。几位受访的女人认为，女人因为害怕被看成没有用、能力或经验不足，所以常常不开口请人帮忙。但是这种“我能一手包办”的态度，正是女人疲于奔命的主因。女人不但应该学习要求帮助，也应该学习如何有效授权。

随着不断晋升，女人最终都必须放弃一些之前工作的领域，即使那是自己非常喜欢的事。如果女人不这么做，就会付出过多的责任，甚至自己的上司也可能把自己当成过去职位较低的那个人。

当女人能找出别人为自己付出及与自己合作的最大动机时，也许对自己就很有帮助。或许女人很讨厌某种工作，但自己的同事或下属会很喜欢的。把工作交给他人去做，是正确的。每个人在面对自己不想做的事情，都会拖延做事的时间。结果等到火烧眉毛，事情只会变得更难办。

遇到这种状况，如果你把事情交给别人办，至少事情能早点完成。要放弃控制权是件困难的事。有时，你授权的结果会让你无法消受。但是如果你能向下属充分解释其中的过程，并解释这项工作整体上的重要性，通常会有很大的帮助。如果他们能了解这项工作对整体目标的重要性，他们通常就会有很好的行为表现出来，这样也能达到你想要的效果。

同时，女人要永远记住：享受生活并不是享受生活所带给您的结果，而是享受过程！

虚心检讨自己的错误

当你做错事时就勇敢地认错，不要因此做些无谓的辩解。“失败乃兵家常事”，这根本就不足为奇。而且，当你勇于承认并虚心检讨自己的错误时，你往往会得到更多实质性的好处。我国有一家彩电厂，一次一位用户来信说：“正看着电视，突然在荧光屏上出现一道白烟，随即图像消失了。”工厂经检查发现问题发生在进口的滤波电容器上。有的同志算了一笔账，一年共卖出电视机8万台，其中有40台出了毛病，返修率不过万分之五，远远低于国家规定的标准，完全可以不予理睬。然而，厂领导却认为，对厂里来说是万分之五，对用户来说却是万分之一。因此决定把卖出的8万台电视，全部为用户换下滤波电容器。但是，这8万台电视机已销到28个省、市、自治区，都挨个换下电容器谈何容易。有人主张给找上门的修，没找上门的就算了。厂长不同意，他们组织该厂在全国的126个维修点出面，在当地报刊电台上登广告，请买了这批电视机的顾客一律到维修点，免费更换电容器。最后经过核算，厂里拿出100万元作为维修这批电视机的费用。他们虚心检讨了自己的错误，没将责任推在消费者身上，只是在经济上受到一些损失，但却赢得了对用户负责、质量第一的好名声，从而赢得了更高的信誉。

有人可能认为要自己承认错误是件丢人的事，特别是那些高高在上有身份的男人，他们可能觉得这样做有损他们男人的威风，有损他们的尊严，会觉得丢不起面子。那么我们可以回顾历史，看看唐太宗是怎样成为一名明君的。唐太宗开始也是对别人的责备很恼怒，特别是他的大臣魏征，经常当着满朝文武百官的面和他辩论政物。唐太宗说不过他就拉下脸来，但魏征对他的脸色变化视而不见，继续据理力争，弄得他下不了台。有一次，两人各不相让，在早朝上为一件事争得面红耳赤。为了维护自己的形象，唐太宗没有当场发作。退朝后，回到内殿，便气冲冲地破口大骂，还说要是有机会让他逮到机会，一定要让魏征人头落地。此话正好被长孙皇后听到，便问他因何事而恼怒，待唐太宗说明原因后，她不动声色地回到寝室换了套正式朝觐时穿的衣服，一出来就对唐太宗行了跪拜祝贺大礼。唐太宗见状，不知她葫芦里卖的什么药，便问她怎么回事。长孙皇后说道：“我听说，只有在英明天子的统治下，才会有正直无谓的大臣。魏征的直言不讳，不正说明了皇上的英明吗？”长孙皇后的一番话，让唐太宗清醒过来。从此，唐太宗非但没有嫉恨魏征，反而勉励大臣们以后要多向魏征学习，多给自己提意见，揭自己的短。他是一个至高无上的皇帝，为了使自己能成为一代明君，他能敢干认错，广纳谏言，但他并没有因为承认错误而损害自己的威信，丢了面子。相反的，他为此成了流芳百世的旷世明君。在他的主政下，出现了历史上少有的太平盛世——贞观之治。有关他的佳话也在民间广为流传。

唐太宗这样位高权重的帝王都能虚心检讨自己，勇于承认错误。为什么我们这么平凡的人却不能做到呢？相信我们是可以做到的。人生在世，难免会有对不起别人的地方。遇到这种情况时，有些人往往不愿道歉，怕丢面子，怕抬不起头。但是这样一来，又时常私下心情不安，甚至有点惶恐。为什么会这样呢?因为良心不安，因为若有所失，因为内疚于心。那么，何不说一声“对不起”呢?每个人都会有对不起人的时候。真正的道歉不只是认错，它是承认你的言行破坏了彼此的关系；而且你对这关系十分在乎，所以希望重归于好。承认自己不对，心理会很难受，脸上挂不住，做起来更不容易。不过你一旦决心面对现实，不再倔犟，便会发现，认错对消除宿怨、恢复感情确有奇效。有时，我们迟迟不道歉，是因为怕碰钉子，碰了钉子就要没面子了。这种令人难堪的可能性是有的，但是不大。原谅别人可以祛除心里的怨恨，而怨恨是损伤心灵的，有谁愿意反复蒙受痛苦和怨恨的折磨呢?

“人非圣贤，孰能无过？”朋友之间免不了发生一些不愉快的事情，比如感情冲动，话说过头，事做过火；由于方法不当，说错了话，办错了事，等等。遇到这种情况，丝毫不要羞羞答答、扭扭捏捏、遮遮掩掩，而是要勇敢地向朋友道歉。衷心的道歉不但可以弥补破裂的关系，而且还可以增进感情。有些人认为，朋友之间用不着客套，即使有所冒犯也无须道歉。其实错了。生活中因为一件小事、一句言语、一次口角、一个行为就使老友翻脸、夫妻反目的事不是常有的吗？因为不肯道歉和认错，或者找各种借口来掩饰自己的过错，只能加深矛盾，使朋友生气。虚心承认错误，并非耻辱，而是真挚和诚恳的表现；虚心承认错误，可以避免一场纠纷的爆发。

切勿在职场中搬弄是非

搬弄是非是丑恶的、令人难以接受的行为，是另外一种道德恶疾。它是社会联系和人际交往中导致许多道德方面的卑劣行为和错综复杂的纷争的根源之一。

搬弄是非的定义是这样的：把别人的话搬来弄去，有意从中挑拨出是非来。比方说，在某个场合甲曾经议论过乙。其中一个在场的人跑到乙跟前，对他说：甲如此这般地说你。或者说：甲对你的看法是如何如何。显然，当传话的人对说话的人没有好感，甚至是抱有成见、心怀叵测、别有图谋的时候，所转述的内容也往往是对甲进行批评、指责和挑剔。否则，如果对他夸奖、颂扬，这就不可能导致两人间的误解和隔阂了，仇恨更是无从谈起，那就不称其为搬弄是非了。

搬弄是非让我们时刻感受到生命的“活力”。谁和谁又吵架了，谁和谁又离婚了，谁又升职了，谁又被解雇了，为什么他会喜欢她？为什么他们要形同陌路？听说他和他的女秘书关系暧昧！听说他们已经同居了！听说上面有意要提拔他（她）！这些大概是所有的办公室闲话、家族闲话、朋友闲话的开场白和主题中心以及模式。

张琳从小就争强好胜，凡是周围有比自己强的人，她都要想办法把别人压下去，特别是办公室竞争这么激烈，她岂能不主动出击？首先搞定老板，与他保持密切的交往，这样说话好使。只要有与自己有竞争的对手，那就在老板面前编排他些是非，用老板的手，把他们按下去。几年下来，她的地位不断上升，可是，与她同办公室的人都觉得活得好累。而张琳自己呢，虽然青云直上，但是，也觉得更累，还担心自己机关算尽太聪明，反误了很多好的机遇。办公室里常常会飘出这样的飞短流言；要知道这些飞短流言是职场中的“软刀子”，是一种杀伤性和破坏性很强的武器，这种伤害可以直接作用于人的心灵，它会让受到伤害的人感到非常厌倦。要是你非常热衷于传播一些挑拨离间的流言，至少你不要指望其他同事能热衷于倾听。经常性地搬弄是非，会让单位上的其他同事对你产生一种避之唯恐不及的感觉。要是到了这种地步，相信你在这个单位的日子也不太好过，因为到那时已经没有同事把你当回事。在职场中，有这样一类人，他们既是“包打听”——对同事的公事、私事有着异乎寻常的兴趣；同时还是“小喇叭”——不管从哪儿听到一些或真或假的消息，他们都会在第一时间散布出去。这种人的数量可能不多，但却很常见，他们以非常不负责任的态度，胡乱散布流言飞语，在职场内部形成了很多不稳定因素，也给很多人带来了伤害。

古人早就告诫我们，宁可得罪君子，不要得罪小人。身在职场，难免会遇到喜欢搬弄是非的小人，当职场内部因为小人的缘故而流言四起时，聪明人就应该学会如何与小人相处：对于那些喜欢传播流言的小人，既不能和他们沆瀣一气，也不能横眉冷对。最好的办法就是使双方的关系既不太远、也不太近，既不刻意讨好、也不过于苛刻，只有这样，才能避免来自小人的伤害。

自信是人生最为宝贵的财富

一个人的自信度有多高，他的人生境界就有多高。自信决定了人生的高度。不要等待别人给你自信，建立顽强的自信吧，这样你会感觉自己有驾驭生活的强劲能力，从而对生活充满乐观，你的人生也会因此充满快乐。要相信自己是最棒的，成为一个优秀的人一定要有充分的自信，相信自己是最棒的，相信自己一定会取得成功。

有一位年轻人，工作了一段时间不是很顺利，因此觉得自己的前途没什么希望了，继而非常沮丧颓废。有一天，他把自己的苦恼跟一位年迈的长者诉说，长者听完后给了他一幅油画，并对他说：“你把这幅油画拿到市场上去卖，但无论谁要买这幅油画，你都不要卖。”年轻人来到市场，第一天、第二天、第三天都无人问津，直到第四天才有人询问。到了第七天，这幅油画已经能卖到一个不错的价钱了。年轻人拿着油画去找这位长者，他说：“你再把它拿到拍卖会上去拍卖。”最后这幅油画以惊人的价格被一个富商买走。其实，这幅油画不过是一个初学者的习作，一幅很普通的油画。

其实人与那幅油画在不同的地方被卖出不同的价格是一样的道理，如果你认定自己是一个平凡、普通的人，那么你永远不会取得很大的成功;如果你坚信自己是一个宝贵的人才，那么通过自己的努力，你就一定会成功。你认为你是什么样的人，你就会成为什么样的人。《福布斯》是与《财富》、《商业周刊》并驾齐驱的三大杂志之一。大卫·梅克是《福布斯》的总编。有一次，梅克宣布将要解雇一名员工。有位员工实在太担心、太紧张，因为他觉得自己在公司的表现很糟糕，最后忍不住就直接去找大卫·梅克问道：“大卫，你要解雇的是不是我？”大卫·梅克慢悠悠地说：“本来我还没有想好是谁，不过，既然你提醒了我，那么就是你了。”于是，那位员工当场就被炒了鱿鱼。

世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能。所以，我们要不断提高应对挫折与干扰的能力，调整自己，增强社会适应力，坚信失败是成功之母。若每次失败之后都能有所领悟，把每一次失败当做成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。对自己充满信心，就会在未来的广阔空间里，获得自己的生存方式和发展方式。未来的世界充满了无数成功的可能，这种机会对于每个人而言，都是均等的，重要的是你对自己要有信心，自信是人生的真正财富。

管理人员在训练鲸鱼跳高时，首先用白线标示一定的高度，只要鲸鱼跳到这个高度，就会给予它们一定的食物奖励。这样，鲸鱼从1米、2米、3米……一直到十几米。可见，成功不是一蹴而就，而是一步一个台阶不断提升的。可是有很多人都急于求成，他们恨不得一下就跳到10米，如果一次达不到那个高度，他们就认为自己没有能力，从而对自己灰心丧气，彻底否定，做什么事情都在怀疑自己，不肯再付出真正的努力，一旦遇到挫折，他们就常常半途而废。他们限制了自己的潜能，阻碍了自己能力的发挥，最终也就不可能有真正的收获。

在生活中也是如此，如果你相信自己的潜力是无穷的，你是足够优秀的，你相信自己的成绩远不止眼前这些，这样，你就能真正达到你心中的目标。自信的人有豪气，敢于生活，敢于面对现实、面对困难。充满自信的人，有着愉快的心情，一生充满自信的人必定是一个经常欢乐愉快的人。就此看来，能够始终保持自信确实可贵。但经过生活的磨炼，许多有自信心的人也变得冷静、沉着、谦卑起来，因为他们有了生活的经验，变得更加聪明了。如果自信与丰富的生活经验、智慧结合起来，此人将有聪慧愉快的一生。