——读马卡连柯的《家庭与儿童教育》

最近，我是带着一种坚定的信仰和敬仰的心态重读了前苏联著名教育家马卡连柯的《家庭与儿童教育》，再一次让我系统地思考家庭教育的问题。父母是孩子的第一任老师，他们制造着不同的教育生活和世界，孩子最初的语言、习惯以及德性的形成与发展，都是在家庭中完成。而这一切直接影响孩子未来的个人命运，社会乃至国家的命运。

对于这一点，马卡连柯在《家庭与儿童教育》一书中有着许多精辟的论述：

“我们的孩子，是我们国家未来的公民，也是世界未来的公民，他们将创造历史。”

“我们的孩子，是未来的父亲和母亲，他们也将成为自己的孩子的教育者。”

“我们的孩子，应该成长为优秀的公民，出色的父亲和母亲。”

但还都不是全部：

“我们的孩子——还是我们的晚年。”

“正确的教育——这是我们幸福的晚年。”

“不好的教育——这将是我们的痛苦，将是我们的泪水，这是我们对其他人，对整个国家犯下的罪过。”

因此，马卡连柯在经过大量的实践研究后，坚定地认为，在儿童教育中不允许有任何不合格品，“不许有1%的不合格品，不许有一个被断送的生命”。因此，家长必须有高度负责的精神，不使任何一个儿童由于不良的教育而成为废品。我们的教育一定要成为百分之百成功的教育。

可见，家庭教育的重要性和父母的重大责任。马卡连柯在本书中，用与父母对话的方式，围绕家庭教育的一般条件、家长的威信、游戏、纪律、家庭经济、劳动教育、性教育、文化修养与培养等八个方面的内容，生动、系统地阐述了家庭教育的基本问题和原则，揭示了家庭教育的新基础，指出了社会教育与家庭教育的全新的相互关系。从书中可以看出，马卡连柯十分重视家庭转变父母的教育态度和发挥父母在智力和实践方面的积极性，并向父母指出了进行创造性教育的途径。

马卡连柯在这本书上重点回答了五个家庭教育中的重要问题。读后，一定会使我们直接受益。

（一）如何组织日常生活。

家庭教育的实质不在于父母对孩子的直接影响，而在于父母是如何组织自己的家庭、 自己的个人生活和社会生活，如何组织孩子的生活。在家庭教育中没有小事，父母必须十分关注小事情，正是这些小事情每天、每时、每刻都在起着作用，组成日常的生活。父母最重要的任务就是指导这种生活，组织这种生活。

马卡连柯认为，旧式家庭是一种父权的家庭，孩子的生活完全服从父亲的意志，孩子“无法摆脱父亲的权威”，父亲滥用自己的权力，“像刚愎自用的人那样残酷地对待孩子”。在中国的情形，其实是一样的。只是现在要比那个时代进步了很多。平等、民主的思想在有知识、有文化的家庭中得到了较好的体现。不过，由于独生子女的政策，“小皇帝”现象普遍存在，使家庭教育出现新的问题和困惑。所以，每一个做父母的都应该严肃地对待自己的生活，做到以身作则。马卡连柯说：“父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊重，父母对自己一举一动的检点——这就是首要的和最重要的教育方法。”因此，做父母的要善于组织起与孩子的共同生活，如与孩子共同阅读、共同做事、共同运动、共同计划、共同创造。在共同编制美好的生活中，使家庭教育达到一种“润物细无声”的境界。

（二）如何在孩子面前获得威信。

事实表明：粗暴型的父母和溺爱型的父母都不会在孩子面前获得威信。没有威信就不可能进行教育，在孩子的心目中父母的威信就是父母的价值与力量所在。有些父母错误地认为，孩子听话就说明父母有威信，于是为了达到听话的目的而去得到让孩子听话的结果，追逐自己的威信，从而培养出懦弱的孩子，培养出虚伪、不诚实、 自私自利的人。

马卡连柯在本书中指出，威信和听话不可以作为目的，而目的只有一个，那就是正确的教育。让孩子听话仅仅是达到这个目的的途径之一。父母的真正的威信的基础在于父母的生活和工作、父母的公民责任感，在于父母对孩子生活的了解和帮助以及对孩子教育的责任心。(www.daowen.com)

马卡连柯认为真正的威信应该是以了解、以帮助、以责任心获得的威信。责任是父母威信的一个重要方面，要让孩子明白，父母为自己也为孩子对祖国承担着责任，因此，对孩子的帮助和要求的基础就是责任心。另外，父母应该了解孩子的生活乐趣是什么，他的朋友是谁，他和谁在一起玩，他在读什么书，他在学校的表现，等等。父母了解和关心孩子，从而能得到孩子的尊重，以了解获得的威信必然会导致以帮助获得的威信。

（三）如何使教育获得百分之百成功。

马卡连柯在本书中还特别强调了早期教育的重要性。他认为，必须从孩子诞生后就开始对他进行正确的教育（现在已经提前到胎教了），对一个人的教育成功与否取决于5岁以下的幼儿时期，教育的主要基础是在5岁前打下的。如果孩子在5岁前没有得到“应有的教育，那么以后就不得不进行再教育”。马卡连柯认为，这种再教育工作需要花费更多的时间，需要更多的知识、更大的耐心，并非每个父母都能胜任。这项工作非但更困难，而且是痛苦的；即使取得了成功，也经常使父母忧伤，损伤他们的脑筋，往往会扭曲父母的性格。因此，马卡连柯忠告每位父母要始终做好教育工作，力争在一开始就把一切都做对。

马卡连柯认为，教育一定要获得百分之百的成功，不能培养一个次品，不许断送任何一个生命，做父母的要有对子女和对国家的高度责任感认真履行这样的使命。

（四）如何把握教育中的尺度与分寸。

现在，做父母最头疼的可能就是在教育子女过程中如何把握恰当的尺度和分寸了。马卡连柯强调进行教育工作并不需要什么特殊的天赋，教育工作也不是什么很困难的事情，只要具有健全的理智就可以了，健全的理智表现为善于掌握尺度和分寸。一方面家长要善于掌握尺度与分寸，另一方面要从小培养孩子学会掌握尺度与分寸。

马卡连柯直截了当地说，对孩子的爱需要有“一定的限度，就像奎宁和食物一样，谁也不可能吃下10公斤面包并为自己的好胃口自豪。爱也需要限度，需要尺寸”。爱，是人类最伟大的情感，它能创造奇迹，创造新人。但是，爱超过了限度就成了溺爱，成为“制造废品”，也就是“造就拙劣的人”的原因。很难找到不考虑和不希望孩子幸福成长的父母，甚至有的父母为了儿女的幸福准备放弃自己的幸福，准备牺牲自己的幸福。

然而马卡连柯尖锐地指出，“这是父母所能给予自己的孩子的最可怕的礼物。关于这种可怕的礼物可以这样说：如果您想毒死您的孩子，给他大剂量地喝您自己的幸福吧，他就会被毒死”。

具有分寸感，善于掌握尺度，是十分重要的问题。父母要善于掌握对孩子的慈爱和严厉的尺度，在干预孩子生活的程度上家长既要放手，给予孩子必要的自由，但这种自由又必须有一定的程度。把握好这种度是一种教育的科学、一种教育的艺术。父母既要发展孩子的主动性，让他有可能去随机应变，进行一定的“冒险”，又不可以放任不管，不可以让孩子习惯于过一种随心所欲的“不受监督的生活，习惯于不受监督地思考和作决定”。

做父母的，应该培养孩子去追求为父母带来的幸福，在孩子的眼中父母应首先有权享受幸福。马卡连柯说：“必须教育孩子关心父母，培养孩子产生一种纯朴的自然的愿望，让他们在父亲或母亲的愿望没得到满足之前自愿放弃自己的欲望。”

（五）如何培养出守纪律的人。

培养守纪律的人，父母的责任是义不容辞的。马卡连柯认为，纪律是教育的结果，而制度是教育的手段。“纪律不是靠某些个别的‘惩戒’措施形成的，而是由整个教育体系、全部生活环境、儿童受到的所有影响造就的……纪律不是正确的教育的原因、方法和方式，而是正确的教育的结果。”

而且，家庭的生活制度是因时、因地、因人而异的，不可能是千家一律的、一成不变的。父母在制定家庭的生活制度时首先要考虑制度的合理性和目的性，必须尽可能地让孩子自己去理解为什么需要制定这样的制度，并且重要的是让孩子经常去练习正确的行为，牢固地形成好的习惯。

良好的习惯就是在长期的生活训练中固定下来的，一旦良好的生活习惯形成了，会让孩子受益终生。甚至有人认为“习惯改变命运”。当然，做父母的在生活中制定的制度还必须具有确定性，不能朝令夕改，家长必须监督孩子认真执行，而且要求孩子做到的家长自己首先应该做到。制度的主要目的是积累正确的纪律方面的经验，有了正确的制度就不再需要惩罚了。马卡连柯提醒家长们注意，“没有正确的制度，惩罚本身不能带来任何好处。而如果有了好的制度，即使没有惩罚也能如鱼得水，只是需要更多的耐心”。

除了以上论述，马卡连柯还对儿童的游戏、劳动教育、经济教育、性教育和文化修养的培养等重要问题，都进行了深入的分析，提出了许多有独到见解的观点。他还把学前教育、情感教育的培养、未来公民的培养推到了第一位。

马卡连柯的这些思想观点，距今已有六十多年的历史了，但今天来阅读这一著作，仍然感觉到它们是多么地适合我们的时代，对今天的父母如何正确地进行家庭教育，尤其是独生子女教育，具有十分重要的指导意义。

愿我们的读者也能像马卡连柯那样身体力行地实践关于“要按新方法造就新人”的诺言。